对《奠基者》的三思
我是个学工作工之人, 对文艺是个外行。我无钱订报刊杂志和进电影院，也只偶尔看看电视，对当代文艺可谓是个” 文盲”，怎敢在内行名家之前舞文弄墨。当超男超女、魑魅魍魉占据了影视空间，金钱诱惑、色情诱惑、各种物质诱惑在腐蚀我们的人民我们的的民族，导致亡国灭种的时侯。“”天下兴亡、匹夫有责的社会责任感，驱使我拿起这枝笔，进行呐喊，痛斥腐恶，鞭达社会， 为毛泽东文化复兴运动而鼓呼。我是当今弱势群体中的一名老者，风烛残年的没有名气地位的人，提出这一伟大的命题，希望得到有识之士的认可，共同引起社会的关注和认同。因此借《奠剧》写了些文字。“好风凭借力, 送我上青云”，这一“我”字是指毛泽东文化复兴运动。
从柯孜 老师撰文《也对》《再对》对《奠剧》的思考，他髙屋建瓴， 借此剧来提醒和鞭达当前文艺界已经存在的” 打着红旗反红旗” 反毛份子的技俩。我同意这一观点，但不同意用此观点来对待《奠剧》。
《奠剧》的导演康导从他主导的《团剧》(我们的团长我的团) 及两个《兄弟剧》(中国兄弟连和我的好兄弟顺溜)，剧中人物都是有性格的活活生的人物。说明康导是个有性格的人。他立意要改变常规的政治说教的一般模式, 探索自己的艺术道路, 此举得到了行家的认可, 可以说是成功的。正是这种探索精神, 选择了大庆这一题材, 突破了资改派的严格禁区，重现了大跃进的历史面貌, 歌颂了毛主席和毛泽东文化。但是此剧有别于以前使他成名之剧，或者说是完全风格不同之作。喊口号式的政治说教, 剧中的人物缺乏鲜活的性格, 没有体现毛泽东思想的鲜活的灵魂。也把他以前主导的影片中的人物那种草莾性格栘植到王进喜等英雄人物身上, 从而矮化和丑化了英雄人物。我认为只是败笔，而不见得是阴谋。
画鬼容易画人难, 创新容易改编难. 要重新改写或描绘人们所熟悉的心目中的形象，除非您更熟悉他、了解他，或有过人的独特的令人信服的见解，才会取得成功。因之你写团长、顺溜，那人那事好写。因为是一种创新，你可随意塑造。而王进喜及他所处的时代, 对今天的老年人太熟悉了, 作家除非有更熟悉的东西，更髙的见解，才能征服观众的心。否则是丑化和矮化时代和人物。这与象袁隆平,说饿死四五千万人，纯辟是胡说，是迎合政治需要，是有图谋的。它们是性质不同的两件亊。
现在中国人都在关注中国向何处去？在社会主义和资改派这一关系国家命运的问题上作出选择,无论是工人、农民，还是科学家，尤其是人类灵魂的工程师，首先要作出选择。科学家钱学森率先作出了明确的选择, 他不愧为振兴中华的民族英雄。袁隆平那欺名盗世者的本来面目，终会订在中华民族的耻辱柱上。文艺界人士不要沦落成为剝削者的优伶，和复辟狂的吹鼓手，一失足就成千古恨。黑字白字影像资料是抹不掉的。文艺工、作家评论家而应成为复兴毛泽东文化运的勇敢战士和先锋。
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