【故事梗概】
憨厚老实的足疗师老大在东北小城过着简单快乐的生活,几个自以为生活幸福、事业成功的弟弟妹妹要帮大哥换一个活法,极力安排他来到北京寻找“幸福”。然而,生活方式和价值观的不同让老大在陌生的大都市里四处碰壁。在目睹了房地产大亨二弟、官迷三弟、房奴四弟、“股疯”小五的生活后,老大身心俱疲、倍感茫然;但另一方面,老大又能主宰自己的生活和命运,他一直照顾着孤苦无依的梅好和她的儿子乐乐,像一座大山一样成为弱者最坚实的依靠,展现了独特的人格魅力,并最终令众人感悟到“什么才是触手可及的幸福生活”。
【剧情主旨】
【个人点评】
幸福,多么幸福的字眼。
幸,从土从¥,土地下面藏有丰富的物质财富;
福,从衣从田,人人有衣有田。
古人创造出这个词就能看出幸福是离不开物质财富,是以物质作为保障。的确如此,没有一定的物质保障,幸福永远只是一个漂亮的词。然而,人的能力与幸福总是不能平行地前进,对幸福的渴望远远大于自身的能力。为此从古到今的文人墨客才想到了精神财富创造幸福。几千年来,人们的确认可精神财富所带来的幸福对人而言是多么的重要。甚至有时是人活着的强大支柱。
从十年前《贫嘴张大民的幸福生活》到今天《老大的幸福》无不强调的是幸福多半是来自精神,精神幸福才是幸福的根本与真谛,同时,这种精神幸福并不是远在天边,恰恰近在咫尺,这种精神幸福并不是遥不可及,恰恰垂手可得。
真是上面所说的吗?还是多问几个为什么好。至少有三点值得思考。
一是谁最需要《老大的幸福》?
幸福就在身边,要的是你有一双慧眼,要的是你有这份心思。此话一点不假,这是对那些好高骛远之人最好的提醒。可大家别忘了一点,这身边的幸福同样是需要物质上的支持,哪怕是一点。无论是张大民还是老大都是在物质上有所下降的情况下提出的幸福观,但还没有降到没有一点物质上的支持这可怕的情况。
几千万下岗工人,能有幸福吗?
几千万农民工背井离乡能有幸福吗?
每年600万大学生找不到工作,能有幸福吗?
年轻的大学生蚁居在一起,能有幸福吗?
那些看不起病的人能有幸福吗?
每年600万大学生找不到工作,能有幸福吗?
年轻的大学生蚁居在一起,能有幸福吗?
那些看不起病的人能有幸福吗?
那些买不起房的人能有幸福吗?
那些三聚氰胺的受害者能有幸福吗?
那些三聚氰胺的受害者能有幸福吗?
那些疫苗的受害者能有幸福吗?
那些被迫上访者能有幸福吗?
旱灾的人们能有幸福吗?
地震灾区的人们能有幸福吗?
……
相反,我们再看看那些汉奸、精蝇、腐败官员、官二代、富二代他们还需要精神幸福吗?他们还有精神幸福吗?也许《老大的幸福》不是给他们看的,因为他们物质上已相当的幸福了,他们不需要精神幸福。只有物质上得不到幸福的人才“有资格”去感悟精神幸福。
原来,越是穷人越需要《老大的幸福》,多么可怜的《老大的幸福》。
二是为什么十年之后的幸福依旧是这些小人物?
从张大民到老大十年来为什么总是提倡这些小人物的幸福观呢?是不是大人物已有了幸福观还是小人物不知道啥叫幸福而在进行幸福观的普及教育呢?十年下来,为什么小人物总是找不到幸福呢?这还得从幸福本身来找答案,前面提到幸福是以一定的物质基础为前提条件的。显然,这十年来小人物的物质条件没有改善,相反在进一步恶化,原因很简单,张大民的幸福没让多少人落泪,而老大的幸福带出很多观众的眼泪。可怜、感人才会流泪吧。也许有人看《老大的幸福》时正剥着洋葱,但不至于人人看这部电视都在剥洋葱吧。
当今社会提倡小人物的幸福说明了什么呢?说明很多人已没有或找不到真正的幸福了。或者说,真正的幸福已经太难找到,太难实现了。如果人活着仅仅是为了个人幸福,我想恐怕朱德元帅就不会参加南昌起义了,过好自己的小日子就行;恐怕贺龙元帅就不会拿着两把菜刀闹革命了;恐怕就不会有千千万万的先烈为共和国流血了。
倡导小人物的幸福,并没有什么大惊小怪,怪的是十多年来一直倡导小人物的幸福。从一定意义上说,任何小人物的幸福都无法离开社会的大环境,离不开社会给每个人的幸福感。
三是当今社会失去的是这种幸福吗?
大凡缺啥补啥。从张大民到老大的热播可以看出,当今社会缺少的正是人们对幸福的认可,对幸福的态度,对幸福的定义。幸福话题一直是大众争相议论的焦点,尤其是在市场化的今天,社会转型,使得人们面对物质、欲望、诱惑等东西的时候,已经失去了理性,变得麻木,对于“什么才是幸福”已经失去了灵魂空间上的把握。《老大的幸福》无非想把我们的目光拉回到了这个永恒的主题上。
不能不说这个话题不重要,因为温总理最近也提到这个话题。在2010年春节团拜会上,温总理深情地说:“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严”。2010年3月14日,温总理在答中外记者问时再次提出“公平正义比太阳还要有光辉”。
说了比不说好,说的好当然更要做的好,社会不公平已在各个领域、各个行业突显出来。我们要做的一是反思,二是拿出具体办法,逐步解决问题。早在两千多年前,孔子就说过:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”
说到这里,我们应该明白,我们缺的不是老大的幸福,缺的是社会的公平与正义。一个没有公平与正义的社会是什么样的社会呢?是汉奸文化泛滥、是黄赌毒泛滥、是假食品假文凭假感情泛滥、是缺德行缺人格泛滥的社会。如果再没有一个坚定的立场,再不解决公平与正义的问题,而一味扯幸福,永远解决不了问题,避重就轻、隔靴搔痒都不是解决问题的正确态度与方法。
毛泽东发动文革不能不说是一次无产阶级的伟大革命,文革的经验恰好验证了马克思的一句名言:“无产阶级只有解放全人类,才能最后解放无产阶级自己”。道路是曲折的,前途是光明的。
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责任编辑:执中