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(朗诵)幻文两篇:来自“纪念堂”和“南海”的对话

李清平原创作品 朗诵自胜者 · 2010-07-01 · 来源:
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幻文两篇:来自“纪念堂”和“南海”的对话
李清平

   李清平原创作品 
 20090902  
 
第一篇:“和谐”与“发展”的对话 : 改革之路为何越走越窄?
(按:文章有调和论之嫌,但调和也许可以争取更多的同志和同道者。)
  
“和谐”最近有点烦,就通过“神游”的方法找到“发展”问道:    
   
和谐:前辈,你在祖国的南海一呆就是十几年了,近来可好?    
发展:    
还好,还好,就是最近觉得有点吵。越南,菲律宾,马来几个小毛贼整天在这里探油打井,还弄了些洋鬼子帮忙在这里闹腾,你们屁也不敢放一个,我心里也有点烦啦!    
和谐:    
惭愧,惭愧。是我们没有将您百年之后的事安顿好呀!不过,当初您为什么要求把您的骨灰葬于南海,以致于您今天还在大海中的波涛中漂流呢?    
发展:    
当然,这是我个人的意愿不关你们的事。你知道,中国历史上的改革家没有一个落得好下场的。我,作为改革“总设计师”,也不会例外。虽然我生前的部下和人民十分尊从我,已经使我享尽荣耀。但按照你们现在这样胡搞下去,历史的责任还将不可避免的算到我的身上。我的前辈“斗争”离开人世时,也已经预言到这一点。所以,为避免日后不明真相的“革命者”可能的“反攻倒算”,我还是选择了“魂归大海”。    
和谐:
      您的高风亮节令人钦佩。不过,现在的百姓普遍都在怀念“斗争”,真正认为还是您好的人不象您在世时那么多了。但我们清楚,真正让国家和人民富有和繁荣起来的还是您老人家,还有我们这么多年的努力。但为什么就不能赢得大多数民众的认同呢?    
发展:
      原因很复杂呀!这么多年来,我在南海漂泊,一刻也没有停止思考这个问题呀。归结起来至少有这样几原因。    
和谐:愿闻指点。    
发展:
      在我们的国家建立之前;百姓们就如同是饱受欺压而垂死的病人;“斗争”领导我们发动“革命”将这些不但吃不饱穿不暖,就连性命也朝夕不保的人救出了火坑。所以这些百姓对他的救命恩人的感激之情是可以理解的。我搞改革所能作到的必竟只是多给了他们几斤粮食和几件衣服而已。一个是救命之恩,一个是馈赠之情,孰重孰轻,当然是很明白的事情。    
和谐:您太谦虚了。    
发展:
      抛弃甚至忘记“斗争”;只相信我“发展”;就等于是你家神龛上,只供父母不祭祖宗一样的荒唐。意味着忘本。你想想,百姓会尊重一个忘本的人吗。    
和谐:愿闻其详。    
发展:
      举例说吧,当年“黑鲁小夫”上台后就狂妄地推翻了他的前辈“撕打拧”;结果很快自已也被推翻。还有“窝巴轿夫”上台后断然抛弃了他的祖宗“捏拧”和“马渴死”;结果自已也被“收镰”断然抛弃,落得国破家亡。所以人不可忘本,国不可忘根啦!    
和谐:
      是呀,想当初“饿国人”在我们头上是多么的牛B呀,是我们的公认的“老大哥”。可现在,当我们小弟我们还嫌脏。    
发展:
      所以你现在该明白我当年在改革初期,为什么在全国砸掉所有“斗争”的塑像;却始终留着天安门楼上的那幅吧?那就是告诉百姓,“我没有忘本”!你现在也该知道,当初我改变了“斗争”所有的路线,却还要始终坚持毛的思想吧?那就是要向百姓宣示,“我留住了国家的根”!    
和谐:您的方法很“哲学”,很“辩证”!    
发展:
      这都是革命时期跟着“斗争”前辈学的。我死以后,你们不明白我的良苦用心,居然容忍有人在党校大叫:“革命有功,建设有过,文革有罪”之类的蠢话来攻击我们的前辈“斗争”。当年我都不敢这么说。你们哪来这么大的胆子?难道你们还想审判给了你生命和家庭的父母和祖宗不成?你们这种说法,不光说百姓不会答应,就连我听了也憋扭。    
和谐:
      这些人是有点过分。他们忘记了是在谁的屋檐下过日子,端的是谁的饭碗。    
发展:
      还有,就是你的不对了。前几年你们还比较识大体,把“坚持毛的思想”放在嘴边挂着。可现在呢?早不知扔到哪里。一开大会,只提我的理论,和三个代表,四个和谐的。百姓不是傻瓜,明眼人一看就知道,把祖宗给扔了。    
和谐:可我们认为现在是改革开放的年代,你的理论就足够了,“毛”的思想是革命的思想。与现在不合时宜呀?    
发展:
      糊涂!没有“斗争的思想”,哪来我的“发展的理论”?我们虽然处在不同的时期,但贯穿的精神只有一个,那就是“实事求是”!    
和谐:是,是,是……    
发展:
      你们刻意将我的理论和毛的思想对立起来。就是让百姓和你们自已对立起来。祸患无穷呀!    
和谐:
      当初我上台的第一天就去西北坡参观,意在宣示要坚持毛的思想。可党内一大帮人很不乐意;说什么,现在是太平盛世,什么“艰苦奋斗”,什么“诫骄诫躁”,什么“为人民服务”就不要再提了。只提您的“白猫黑猫”、“发展才是硬道理”、“摸着石头过河”就行了。我拗不过他们,也就默认了。    
发展:
      这又是你们的糊涂呀!我的那些提法是在三十年前提出的,是为了鼓励那些认为“越穷越光荣”百姓们努力去发家致富。是为了激励全民找出一条发展国家的路子而提出来的。那个时候是没有猫去抓老鼠,所以鼓励有猫去先抓老鼠;没有人敢过河,所以鼓励有人先去过河。没有人致富,所以鼓励有人先致富。    
说实在的,这也是我的错呀。在我生前只知道要改革开放才能发展。但如何改革,如何开放,直到死也没有找到一个十分具体的方法。不象“斗争”前辈那样能提出使中国革命一直走向胜利的路。那就是“武装斗争,以农村包围城市,夺取政权”。    
和谐:
      是的,我们现在也很困扰,为什么改革的路越走越窄?民众的抵制和反对越来越强?难道我们没有干出成绩吗?我们的GDP按美国中情局的统计已经是全世界第一了呀。为什么“斗争”前辈杀人如麻还有那么多人拥戴他,我们消除了几千万人的贫困,连贪污上亿的官员也很少杀掉。而民众却不买账。原因何在?    
发展:
      你们片面的理解了我的理论,也片面地执行了我的路线。要搞清楚,改革是为了什么?    
和谐:改革是为了发展。    
发展:那发展又是为了什么?    
和谐:为了大多数民众获利,并平衡大多数人的利益。    
发展:回答完全正确。但你想一想,我们现在的改革的目的达到了没有?    
和谐:没有,0.4%的人占有了国家70%的财富。http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/200909/102062.html    
发展:
      这就是问题所在了。三十年前,我让一部份人先富起来,三十年后,你们还在让一部份人先富起来。三十年前,我们摸着石头过河,三十年后你们还在摸着石头过河。当初我立下改革的标准是一手抓“改革开放”,一手抓“四个坚持”。你们只知道无限制的“改”下去;无限制的“放”下去。人民的信念让你们“改”没了;国家的资源让你们“放”完了。而“四个坚持”全部被你们丢个精光。    
和谐:是的,这几年没有人提“四个坚持了”。    
发展:
      我问你,不坚持毛的思想,怎么保证我们的党作到“实事求是”?不坚持社会主义道路,怎么能保证大多数人的利益不受损害?不坚持以工农为基础的无产阶级专政,你怎么能对付得了那么多的贪官污吏和汉奸洋奴?还有那新老帝国主义列强?我们的前辈“斗争”之所以杀人如麻却能赢得大多数人的拥戴,那是因为他是代表了并满足了大多数人的利益。有大多数人站在他的背后给他撑腰,所以他就有那份气魄能够杀人如麻。而你们之所以在美国佬掴你们耳光时大气不敢出一口;小越南,菲律宾也骑在你们头上拉尿;甚至对几个贪官也不敢开杀诫。那是因为你们没有代表并满足大多数人的利益。没有大多数人站在你的后面给你们撑腰。    
和谐:
      是呀,现在国家的确是发展了,但人民却没有受益,或致少是受益很少。党内许多同志及其子女都参与到经济生活中,形成了掌握国家经济命脉的宠大利益集团;他们都很反感再提“四个坚持”了。更不愿意重提毛的思想了。他们的势力过于强大,我无法动弹他们。    
发展:
      是呀,改革已经走到了维护和扩大官僚买办资本和洋奴利益的邪路上了。完全背叛了我们当初改革富民强国的初衷。官僚买办资本和洋奴害怕重提“四个坚持”是不愿意放弃既得利益。仇视毛的思想,是害怕革命。    
            占有国家和人民的利益越多,就离人民越远;财富虽然越来越多,可身体会越来越虚弱;就需要越来越多的党羽来维护不义财富,于是就越害怕人民起来革命。  
和谐:为今之计,如何是好?    
发展:
      我也不知道如何是好呀,改天我同你一起去找“斗争”前辈请教,也许他能象从前一样给我们指明方向。    
       
第二篇:“斗争”与“和谐”的对话 : 下定决心,开始斗争
   
李清平原创作品  
 2010-5-29   
   
和谐:前辈,您好!打搅您啦。  
   
斗争:和谐同志,你好呀!什么风把你吹到这里来了?  
   
和谐:前辈,这些年来,贪腐横行,民怨四起,天灾人祸,目不暇接;最近日本、越南、马来那帮无赖又那边闹腾,开发油田捞了大把钱也就算了,可还搞什么主权宣示,搞什么联合演习。闹得我觉得睡不好,饭也吃不香。  
   
斗争:“和谐”同志,照理说你现在腰杆应该挺硬的呀,两弹一星加载人航天,还有嫦娥相助。比我们那时小米加步枪,最多还有几棵手榴弹,强多了。对付那几个小蝥贼,还不是小菜一碟?  
   
和谐:不瞒您说,前辈,南海那几个小蝥贼倒是不怕;怕的是他们背后的美国鬼子。还有日本印度也在旁边虎视眈眈。万一弄得不好,我们腹背受敌呀。  
   
斗争:你有没有请教过“发展”同志呀?  
   
和谐:请教过,而且三十年来一直是按他老人家的指示去作的。  
   
斗争:“发展”是怎么教导你们的?  
   
和谐:那就是“搁置争议,共同开发”;把问题留给下一代解决。  
   
斗争:为什么?“发展”的理论依据是什么?  
   
和谐:他说“发展才是硬道理”;“不管白猫黑猫,捉住老鼠才是好猫”。  
   
斗争:我明白了。你们的“发展”就是“长肉”;你们的“捉老鼠”就是“赚钱”。是不是这样子的?  
   
和谐:不…不完全是这样, 不过也基…基本是这样。这么多年来,我们走“发展”的路线,GDP增长很快,按美国中情局的计算,我们已经是世界第一了。我们现在的确有钱了,开个奥运世博会什么的,都是成几千亿的花钱。象深圳开个大运会也准备花个几百亿。现在美国欧洲还有俄国老毛子都穷得丁当响,看着我们几万亿美元外汇直流口水。  
   
斗争:俗话说得好,财大气粗。既然GDP第一,这么有钱,应该在世界上耀武扬威、啥也不用怕才对呀。为什么天天挨美国佬的耳光却声也不敢吭一下,还每月拿外汇向他们进贡?“老毛子”打沉我们商船,死了不少中国人你们为何还笑脸相迎?“萨可气”那小子隔三差五的拿西藏说事,拿我们开涮,你们为何还高唱中法友好,替他擦鞋?  
   
和谐:我们有时也想反抗一下;但“发展”他老人家要我们切记“韬光养晦,不强出头”而且“要一百年不动摇”。所以我们采取的对策基本上是咬咬牙,忍忍算了。有时为了安抚一下愤怒的百姓,就委托外交部“坚决反对,强烈抗议”几声。然后让他们莫谈国事,洗洗睡了。  
   
斗争:还有我问你?“搁置争议”,是我们搁置了,还是别人搁置了?“共同开发”,是我们开发了,还是别人开发了?  
   
和谐:这…这个…,前辈,说实话,我们的确搁置了争议,但日本人却没闲着,一直在明里暗里同我们争钓鱼台和冲之鸟礁。先是试探性接近,后是民间人士上岛装灯塔,最后干脆就派军舰巡逻,变成实际占领。越南、马来、菲律宾那帮小子也同样玩这种阴招。先假装打渔,然后开发石油,现才干脆设立行政区划直辖。光石油,越南小子就抢走了几亿桶,发了不小的横财,而我们现在才开始有渔民去那里打渔。印度阿三更是直截了当地大规模移民,彻底、干净、永久地占领了藏南地区。  
   
斗争:那我们作了些什么?  
   
和谐:除了抗议还是抗议,除了反对还是反对。不过最近几年我们也在东海我们自已的海域搞了两口油井,可日本人反对,我们只好停工待产。  
   
斗争:在自已的海域搞油井,还停工待产?痛心啦!你们听说过这个世界上有忍让出来的强国没有?鸦片战争时,大清的GDP是名副其实的世界第一,结果怎么样?南宋偏安江南一隅,向金人忍辱求和,结果怎么样?  
   
和谐:他们都亡国了。  
   
斗争:这世界上什么动物长肉最快?  
   
和谐:猪,四个月就可以出栏。  
   
斗争:结果怎么样?  
   
和谐:被宰被杀。  
   
斗争:“搁置争议”实际上就是搁置甚至放弃了“主权为我固有”的原则。“共同开发”,就等于告白并鼓励他国:“争议国土人人皆可有分,利益大家都可均沾”。  
   
和谐:仔细一想,还真是这么回事。  
   
斗争:说是“共同开发”,而实际是中国自已从未开发,至少是从未认真开发;而东南小国则日夜开发,几乎是赤膊上阵,大肆轰抢;大量油气资源和美钞源源不断流入他国之手。  
   
和谐:是这样子的。  
   
斗争:说是“搁置争议”,实际上,他国在主权问题上从未含乎,各国明目张胆大搞旅游和经济开发,设立国土界碑,修建军需设施,强化国民教育,甚至派兵驻扎,舰船日夜巡逻。而我们则“处处作谦谦君子状,从不与小国寡民争食”;甚至压制保钓人士,限制其公开活动。一旦与他国发生国土争端或纠纷,则限制舆论报到,压制民间情绪;名曰“顾全大局,维护稳定”。  
   
和谐:前辈,我还没有来得及向你详细汇报,你怎么就这么清楚?象看见一样!  
   
斗争:还有,说是把问题“留给下一代解决”,其实就是“把战争和流血留给子孙”,这是一种极端不负责任的政客言行。这一代不敢理直气壮地挺身而出保卫我们的国土,指望我们的下一代再去用战争和鲜血赎回失去的国土。这是一种无耻。  
没错,在一定的时候,国力或有不逮,尚无力保住或争回失去的国土,情有可原,但这决不是我们任其拖延并让其祸及子孙的借口。这绝不是我华夏民族的血性,也绝不是我华夏民族的传统!  
   
和谐:是呀!如果真的是这样的话,那我们同法国当年的那个路易十六有什么区别:“我死以后,哪怕洪水滔天”。  
   
斗争:我躺在天安门的中央,每天都有成千上万的群众来看我,向我哭诉,天下之事哪有我不清楚的道理。  
   
和谐:我也感觉现在国家的路子走得有点问题。国家有钱了,人民的抱怨反而多了;我们对洋人友好了,但受洋人的气却多了。我们GDP上去了;国家资源却耗尽了。前辈,您说问题究竟出在哪里?  
   
斗争:其实很简单;你们这些学理工出生的人搞政治,看问题首先不是从人和社会的角度看问题;而是从物理的角度看问题。从思维立场看,你们多数时候是站在富人和洋人的立场思考问题;而不是站在大多数普通民众的立场思考问题;从判断事物的着眼点看,你们思考问题往往只从现实情况着眼,而不是从历史和未来的两个方向着眼。以上这三点就造成你们在决策时,完全陷入功利和实用主义的泥潭。满足了少数人,却抛弃了大多数;照顾了洋人,损害了自家人;捞到了眼前,却失去了未来。  
   
和谐:前辈,您的话很哲理,愿闻其详:  
   
斗争:发展没有错,但发展是充满斗争的。没有斗争的发展就象猪一样安安静静地躺着长肉发膘,其结果是等待宰杀;真正的发展是要象虎狼一样去不辞劳苦地争斗觅食;这样才能强筋健骨。和谐也没错,但绝不是和稀泥,一团和气。没有原则的和谐只能是一团糟。政治就是斗争和妥协的艺术,只讲和谐和妥协不讲斗争,那是看门专接电话收发信报的老头干的活。  
   
和谐:有道理呀!如今我该怎么办?  
   
斗争:办法只有一个,那就是别让我闲着。开始“斗争”。  
   
和谐:些话怎讲?  
   
斗争:这三十年来你们只讲发展不讲斗争;把我抛在脑后,甚至打入冷宫;现在已患上“贪吃”、“嗜睡”、“软骨”三种大病。要医治这三大顽症,还得启用“斗争”这味猛药。不然,你如何对付得了目前的贪腐和民怨?如何对付得了贪得无厌的西方列强和得寸进尺的周边小鬼?  
   
和谐:嗯,我明白,我试试…….  
   
斗争:不是试试的问题,而是“下定决心,坚决斗争”。“以斗争求发展,以斗争求和谐”,才是正道。  
记住,这世界,斗争是无处不在的;想躲是躲不掉的;想和谐是和谐不了的。  
   
和谐:您老人家当年就是这样靠不断“斗争”成功的吗?  
   
斗争:没错。我的哲学就是“斗争的哲学”;我的思想就是“斗争的思想”。  
   
和谐:谢谢前辈教诲,我一定照办!  


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