10月15日，习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会，并发表了重要讲话。不少评论说，这次会议堪比72年前的延安文艺座谈会。
从目前的评论看，堪比的理由有两个。一是因为在中国共产党历史上，由党的最高领导人针对文艺领域召开座谈会，并阐述党的文艺思想，这是第二次;二是参加本次座谈会的人数是72名，这与72年的历史跨度是巧合的。
其实，如果我们透过这些表象，由表及里看这两次会议召开的历史脉络、时代经纬，把它们放在宏观视野下做一番仔细的考量，也许能更准确、更深刻把握习总书记北京文艺座谈会的精神精髓、良苦用心，才能真正明白“其重大意义必将随着时间的推移不断显现出来”。
一个会议要开好，首先要有一个好的会风。
据公开的报道，习总亲自主持座谈会，几乎不用稿子，就是漫谈式的娓娓道来，期间在发言者发言后还都有互动。比如闫肃在讲到“风花雪月”时说：“但那风是‘铁马秋风’、花是‘战地黄花’、雪是‘楼船夜雪’、月是‘边关冷月’。”习总随即互动说：“我赞同阎肃同志的风花雪月。”笑声中，他接着说：“这是强军的风花雪月，我们的军旅文艺工，应该主要围绕强军目标做自己该做的事情。”再比如在座谈会上，习总多次谈到了自己在知青时期的阅读。最早的阅读，是在文革时期，有一个图书馆被抄，图书运往另外地方，司机是他好友，请他去帮忙，他挑选了很多好书留下读。
习总用这种坦诚坦率、推心置腹的座谈方式，一下子拉近了与文艺工的距离，和大家畅所欲言、坦陈己见，营造了一个生动活泼的座谈氛围。
72年前的1942年5月2日，毛泽东主席召开的延安文艺座谈会，也是这样，他开宗明义后，就幽默地打起了比喻，说：“我们有两支部队，一支是朱(德)总司令的，一只是鲁(迅)总司令的……”，后面也结合自己经历来说明知识分子的思想感情向工农兵方面转化的过程。
两代领袖的开场白，都不是居高临下下达指示，而是谦虚地以一个探讨者的身份与大家交换意见：
习总书记说：“今天召开这个座谈会，主要是想听听大家的意见和建议，同大家一起分析现状、交流思想，共商我国文艺繁荣发展大计。”
毛泽东主席说开会的目的是：“研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助。”
两次座谈会的目的都很明确，都是旨在通过分析现状、交流思想，求得最广泛共识，以使得文艺更好地发挥时代号角的作用，为我们党、我们民族需要担负的历史使命奏响集结号、冲锋号。
不同历史时期，选择一个什么时机召开这样的文艺会议是有其历史逻辑和时代必然性的。
笔者以为，两次会议召开的时机，都是处于完成全党关键时代总目标、总任务的关键时期。这也决定，两次文艺座谈会，都是关键时期的关键会议。
72年前的延安文艺座谈会，中国正处在一个什么时代?正处在一个“打倒我们民族的敌人，完成民族解放任务”的关键时代。这一时代的主题，就要求文艺界“对其他革命工作的更好的协助。”
今天的北京文艺座谈会，中国处于一个什么时代?正处在一个大踏步赶上现代化潮流并站在世界发展前列的时代，正处于为人类文明进步作出重要贡献的伟大时代，正处在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时代。
从民族解放征程曙光在前，到民族复兴征程从来没有如此之近，两个关键历史节点，都需要通过最高规格的文艺座谈会，为实现总目标、总任务奠定思想基础、做思想上组织上作风上的重要准备，以更好地激发文艺战线、文艺事业作为党和人民重要战线、重要事业的引领力、感染力、推动力。
这一点，从会议选择的时间节点上可以更进一步看得清楚。
72年前的延安文艺座谈会前后，以1941年5月19日毛泽东主席做《改造我们的学习》报告为开端，陆续通过《整顿党的作风》和《反对党八股》两个报告，号召全党反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。通过整三风，切实提高了党员的马列主义理论水平，使全党达到了空前的团结和统一，为争取抗战胜利和民主革命胜利奠定了思想基础。
而72年后，社会主义核心价值观已经上升到兴国之魂的高度。北京文艺座谈会前夕的10月8日，为期一年多的党的群众路线教育实践活动基本结束。一年多来，党中央以反“四风”为突破口，以为民、务实、清廉为主要内容，从“八项规定”到“公车改革”，从“简政放权”到“法治反腐”，一系列“组合拳”使影响群众切身利益的症结难点得到突破，使党在群众中的威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，党的执政基础更加稳固，形成了推动改革发展的强大正能量。也正如习总书记在总结大会上所讲的那样：“这次活动为我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争作了思想上组织上作风上的重要准备，其重大意义必将随着时间的推移不断显现出来。”
为实现“两个一百年”奋斗目标，建成一个“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化中国，需要全党动员、更需要全社会团结一致，向前看、合力干。只有这样，才能凝魂聚力，实现中国梦。而文艺，是铸造灵魂的工程，在启迪思想、温润心灵、陶冶人生，扫除颓废萎靡之风、激发社会正能量方面的作用，举足轻重，不可替代。
因此，召开这样一次会议，顺理成章，举足轻重。
我们实际上已经看到，72年前的延安文艺座谈会，毛泽东主席一万多字的讲话，不但引领了中国文艺的走向、规划了中国文艺的蓝图，而且在中国革命史、中国文化史上更是吹响了“人民文艺”的号角，史无前例。
虽然习总讲话还没有全文印发，但从公开发表的谈话要点中，已经传递出足够多的信息量，这必将是一次继往开来的会议，习总书记第一次全面阐述其文艺思想，他的要求、希望，以及明确的中国特色社会主义文艺的发展方向，其重大意义，也“必将随着时间的推移不断显现出来。”
说其继往开来，是因为习总的讲话，不但再次重申了延安文艺座谈会上“文艺为人民大众服务”的重要命题,再次明确了“坚持以人民为中心的创作导向”并且纲领性地指明了新时期人民文艺的核心和实质、中国特色社会主义文艺工作的发展方向。
文艺不能在为什么人的问题上犯糊涂。
从文艺要为人民服务、为社会主义服务，到文艺要为人民抒情、为时代放歌，我们可以清晰地看到，两代领袖的文艺思想是继承和发展的关系。中国特色社会主义文艺的 “新二为方向”就是要为人民抒情、为时代放歌!
这是所有文艺工必须面对的时代命题。
改革开放以来，文艺得到了空前的繁荣和发展，这毋庸置疑。但也不可否认，文艺在“为什么人”的问题上一度强调得少了，人民导向一度让位于市场导向，社会效益一度让位于市场效益。
在一个全球互联互通的时代，各种西方艺术的糟粕也堂而皇之地登堂入室，比如互联网上一度充斥着援交、乱伦、同性恋等题材的动漫作品，扭曲着一些人特别是青少年的伦理观、价值观、世界观。
社会上绯闻、丑闻等纷纷闯入眼帘、聒噪不休，好像这才时髦夺眼球，甚至香臭不分，越黑越火。一些演员经不起名利的自我膨胀，社会环境也提供了让他们膨胀的土壤。比如不管明星做了什么，粉丝都欢呼鼓掌。还有一种怪现象，就是有些作品观众一边看一边骂，创一边挨骂还一边挣着大钱。
文艺作品重数量轻质量，有高原缺高峰，存在着抄袭模仿，机械化生产，快餐式消费的问题。有的作品调侃崇高，扭曲经典，颠覆历史；有的作品是非不分，善恶不辨；有的作品搜奇猎艶，低级趣味；有的作品胡编乱造，粗制滥造；有的追求奢华，过度包装，形式大于内容；有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只顾一己悲欢，脱离大众脱离现实。
无独有偶，72年前，文艺座谈会之前，文艺界的自由化倾向也严重影响到了延安的舆论。有些作家自己写的东西太少，直接反应现实斗争生活的作品更少，人们“对于活泼生动的边区生活不感兴趣，缺少政治责任感”。有的艺术家和农民同住一个式的窑洞，同喝一井的泉水，但四年之久与农民老死不相往来。还有的人提倡超阶级的人类爱，有的人甚至认为马列主义会破坏创作情绪等等。
最为严重的是政治思想混乱，认为延安一片“黑暗”，没有光明;延安“衣分三色，食分五等”，视而不见从领导到下级，从长官到伙夫，政治平等、团结友爱;一些文章和作品，明显反应了这种消极和片面的观点、情绪，起了涣散军心、瓦解斗志的作用。
可以说，当年延安文艺界存在的一些问题，现在也不同程度地存在，而且现在面临的网上网下、国内国外的形势比72年前更错综复杂，通过多种多样文艺输入试图颠覆主流意识形态，分化、毒化、西化不断变化花样。
“低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。”
“应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”
针对文艺界存在的问题，习总书记讲的有的方矢，振聋发聩，旗帜鲜明。
社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。
习总提出的人民文艺的时代主题，就是必须以社会主义核心价值观为高扬的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的……
其目的，就是要在春风化雨、润物无声中引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
值得注意的是，北京文艺座谈会的与会人员还有两位网络界代表。座谈会结束后，网上一些人对这两位年轻人，都不同程度地进行了围攻。但不管怎么围攻都改变不了这样一个事实，这两位年轻人，一个是最基层的农民、党员，一个是非党员的自由职业者，他们的作品或有瑕疵，但他们长期坚持在网上书写正能量、发出爱国的声音。他们代表的是一个群体，这个群体，恰恰是我们爱国爱党的基本群众，他们中已经有了并且一定将有更多为“人民抒情、为时代放歌”的草根文艺工。
其实我们回望72年前的延安文艺座谈会，参加座谈会的130多人中，就有很多是边区文艺社的“庄户调”。
文艺要百花齐放、百家争鸣，这是不可忽视的力量。
习近平在文艺工作座谈会上谈到网络作家，签约作家，自由撰稿人，独立制片人，独立演员、歌手，自由美术工等新的文艺群体时，传递出一个非常鼓舞人心的信号：古今中外很多文艺名家都是从社会和人民中产生的，我们要扩大工作覆盖面，延伸联系手臂，用全新的眼光看待他们，用全新的政策和方法团结吸引他们，引导他们成为繁荣社会主义文艺的有生力量。
其实，习总在文艺座谈会上的讲话，不能仅仅理解为是讲给文艺界听的，他对思想文化领域工也同样具有很强的指导意义。
网络进入社交媒体时代，在微博、微信、微视、客户端“三微一端”上，碎片化传播的趋势正在加剧，要打动人、感染人进而鼓舞人，必须更加自信地实现好宣传规律、艺术规律及网络传播规律的“三律统一”。
长期以来，我们身陷西方话语体系的陷阱。比如他们把社会主义国家叫做集权国家、把资本主义国家叫做民主国家，这样他们就获取了道义的解释权。进而制造舆论，说民主国家只有新闻、没有宣传，集权国家只有宣传，没有新闻自由，等等。实际上，即使按《美国传统英语词典》定义，宣传也仅是“对特定学说的系统传播”;即使按李普曼的观点：“宣传若缺少某种形式的审查制度，严格说来几乎不能存在。”换句话说，对作品的选择性就是宣传的开始。风靡全球的美国好莱坞大片背后，也有严格的审查制度，这些制度，确保好莱坞把美国主流思想信仰体系作为真实自然生活面貌来加以表现而已。
社交媒体时代，去中心化特点呈现愈发明显。裂变式、沉浸式传播往往来源于用户接力创作内容，而这个引爆的总阀门是高超的议程设置。今年中秋之前，大众网的时评、澳大利亚留学生雷希颖在新浪微博发起了一个#我和国旗合个影#活动，号召网友接力上传图片，大声对祖国示爱。这一活动在国庆之前达到高潮，浙江一位警察@椒江叶Sir又发起#我为中国来点赞#活动。两个草根，就这样奏响了网民喜迎国庆65周年的最强音。而这种传播的窍门就是寻找参与感。小米手机营销的诀窍恰恰就是让用户参与到产品生产、销售全过程的参与感。
只要跳出这些话语权陷阱、只要依靠更多的正能量网友一并投入到文化传播、文艺创作中，就一定能更加理直气壮地传递中国好声音、展现中国好故事。
人民，依然是文艺创作的胜利之本！
习总的讲话已经为思想文化领域的工确定了基本遵循和价值航标，只要我们一代接着一代追求真善美的道德境界，我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。
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