在每一个历史转折的关口，并不是每一个人身处其中的人都能见微知著，敏锐的把握历史的前进方向的，相反，更多的时候，人们大多都是人云亦云，随波逐流。文登7.22事件是注定写入历史的一个事件，虽然其意义和影响可能并不会马上显现出来，但总有一天，当人们回过头来重新审视21世纪初的中国的时候，就一定能够了解到这起事件对中国社会有着怎样的深刻影响。21世纪初的中国，网络到底是怎样的一个乱象，社会的意识形态混乱又荒谬到了何种程度，都可以在这起事件中找到答案，所以，本着对历史负责的态度，我们有必要给历史留点真相。
每个人都是有立场的，这没什么可大惊小怪、羞于承认的，但我们却不能用立场来代替是非，更不能立场先行，根据自己的立场有选择的偏听偏信，用立场来扭曲事实真相。特别是在网络谣言满天飞的时代，在善于造谣传谣的公知和公知媒体掌握了“金喇叭”的今天，在每一起舆情发酵后，选择“让子弹飞一会”是个明智的选择，因为真相总会随着时间的推移，慢慢浮出水面。毕竟舆论的喧嚣可以在短期内扰乱人们的思想，影响人们的判断，但却改变不了属于历史的真相。
真相只有一个，文登7.22事件的真相到底是什么?
1、为什么是侯聚森?
侯聚森是新时代青年的一个典型。时代青年的优点在他身上基本都能得到体现，他热情、张扬、嫉恶如仇、有着朴素的正义感和爱国主义情怀，当然，他并不完美，他年轻，爱冲动、欠缺修为和定力，还远没有学会成人世界的“明哲保身”的处世哲学，这就注定了他必然会在面对网络上歪曲历史、抹黑共和国的言论时拍案而起，所以，他成为文登7.22事件中的主角并不让人感到惊讶。
2、侯聚森为什么要骂人?
认为侯聚森“活该被打”的人主要把焦点集中在侯聚森“骂人”上。那么侯聚森“骂人”就构成他活该挨打的充分必要条件吗?是否有必要追问一下侯聚森骂人的原因呢?
事情的来龙去脉其实是，纳兔吧暴徒通过“特殊渠道”得到了侯聚森的个人隐私信息，在此之后相当长的一段时间里，他们对侯聚森进行谩骂、侮辱、恐吓甚至死亡威胁，连侯聚森的家人、朋友也不能幸免，甚至侯聚森的女朋友也因此与他分手，侯聚森的生活因此被彻底摧毁。难道对于这样的纳兔吧的暴徒，侯聚森只能选择“把左脸也送给他们打”吗?
侯聚森没有做出这样的选择，他选择“反击”，但他的“反击”是无奈的更是无力的。高尚是高尚者的墓志铭，论“骂人”，侯聚森的水平显然并不高明，所以他只能选择“复制别人骂人的话”回骂过去(引自：《大众网度假对话侯聚森父子，详说被打前因后果》【1】)。当然，我们不排除侯聚森有些骂人的话是“自由发挥”，但这并不能成为他被打的充分必要条件。当然，还有一些指责侯聚森的人认为侯聚森骂人的话“太难听”，问题是如果太好听了还叫骂人吗?
3、骂人就活该“被约架”?
我们不能否认，现实中有很多暴力冲突源于最初的口头冲突，但是，与以往不同的是，这次的暴力冲突却有一定的特殊性。其特殊性在于，这起冲突源自于网络上的语言暴力。
网络有一定的虚拟性和神秘性的，但这不能成为我们放任网络语言暴力的借口。网络和现实一样，每个人都有言论自由，但却没有肆意发表违法违宪言论的自由。言论自由和其他自由一样，是有着法律和道德的底线的。
对网络监管事实上的不力，使得网络成了语言暴力的温床和传播的工具。在这样的网络环境中，侯聚森无法做到独善其身，当遭受无端的谩骂和侮辱的时候，他——骂人了!
一定有人会说“无论如何，骂人总是不对的”，对于有这样道德洁癖的人，我愿意向他们脱帽致敬。然而，奇怪的是，这些有道德洁癖的人的眼睛死盯着侯聚森“骂人”的时候，却对纳兔吧暴徒的违法违宪和更肮脏的辱骂他人的言论视而不见，这种“拉偏架”的行为，难道不是另一种意义上对网络语言暴力的纵容?
网络语言暴力屡见不鲜，但文登7.22事件却让我们看到了这种暴力向现实生活蔓延的危险。这一方面提醒我们无论是在现实生活中还是网络中，都应该谨言慎行，另一方面，我们还是忍不住想问：“骂人就活该‘被约架’”?
关于这个问题，我想请教某网络大V。
该网络大V就始终对侯聚森骂人一事耿耿于怀，并坚持认为侯聚森“嘴巴太脏”，有损“爱国者”的形象。那么，按理说，该网络大V的素质一定是很高了?其实不然，我们稍微浏览一下他的微博就可以看到，他其实是个离开脏话几乎就不会说话的人。在此略举几例他的出格言论：“你妈*要跟欧美比税率，怎么不跟他们比民选?”、“再*”、“老*不记得啥时候临幸过你老母啊，怎么*出你怎么个孽种?”、“*了傻*还骂人人家*货”、“你就是狗**的，也不要满大街喊爹啊!”、“这样的贱*送上门也不*，太脏!”、“我*XXX、XXX他妈!”【2】请原谅，马赛克太多，问题是，离开马赛克，该网络大V的微博根本没办法看。那么问题来了，是否那些被该大V在微博上*过的人，都因此有了去他家门口找他“约架”的正当性了呢?
4、侯聚森骂人和“被约架”有必然联系吗?
根据@文登警方在线 的解释，侯聚森和纳兔吧暴徒的冲突起源于双方“在网上发表不同言论”，至于到底是什么言论，文登警方并没有说明。但是根据不断曝光的证据证明“不同言论”起源于双方的“政见不合”。由于纳兔吧的暴徒长期在纳兔吧散布违法言论，其矛头直指党的领导和中国的根本政治制度，出于正义感和对党和国家的热爱，侯聚森对纳兔吧暴徒的言论进行了反驳，从而导致“被约架”。
所以，即便侯聚森不骂人，他也摆脱不了“被约架”的命运，这命运从他决定挺身而出，为正义、真理呐喊的那一刻，某种程度上来说，就已经注定了!
当然，这样的命运并非侯聚森所“独有”，我们可以看到，侯聚森并非孤例。@平民王小石 、@千钧客、@孤烟暮蝉 、@侠骨柔情的杨华 等一大批爱国网友，也经常被无端谩骂、羞辱，当然也少不了威胁，而网络上流传最广也最著名的威胁就是“‘民主’后杀你全家”、和“‘民主’后挂你路灯”，所以，如果这样一批爱国网友哪天突然“被约架”，我一点都不奇怪，因为，是他们自己选择了这样的命运。
5、真的是“约架”吗?
从前文我们可以看到，侯聚森在整个事件中，除了他主动站出来为真理、正义呐喊外，他始终是被动的，所以我们无法认同文登警方双方“约架”的观点，而只能认为侯聚森“被约架”。
所谓“约架”，起码要有一个先决条件，那就是双方都认为打上一架是解决矛盾的惟一途径，并且都做好了充分的心理准备。但很显然，这个前提条件在侯聚森身上并不适用，他可能完全没有预料到，暴徒竟然真的会聚集到文登，并通过威胁他家人的方式逼迫他见面，他——不得不见，直至见面，恐怕他也不会想到，对方连凶器都已经准备妥当，早就想好要给他脑袋“开瓢”。
让人遗憾的是，侯聚森一再错过报警“自救”的机会，但是报警真的会起作用吗?我乐观不起来。网络上的人身威胁多如牛毛，就算警方真的想管，只怕也是无能为力。
6、真的是“治安案件”吗?
从纳兔吧暴徒怀揣凶器从“五湖四海”聚集在文登并对侯聚森进行暴力侵犯就可以看出，这显然不是一起“普普通通的治安案件”，而是一起有组织、有预谋的刑事犯罪。
虽然侯聚森脑袋被“开了瓢”，但我们依然要说，侯聚森是“幸运”的，毕竟纳兔吧暴徒对他发出的是死亡威胁，而结果他“仅仅”是脑袋被“开了瓢”，我们可以想象一下，如果侯聚森在这起暴力事件中不幸身亡，那么还会是“约架”吗?不，其性质就变成了有组织、有预谋的谋杀，连公知口中“激情杀人”的遮羞布都没有。
既然暴徒有足够的主观故意和犯罪动机，仅仅因为侯聚森“幸运”的没被打死或重伤，就成了“治安案件”了?
7、爱国是“护身符”吗?
爱国是种高尚的情操，是责任，更是担当。在物欲横流的今天，广大爱国民众能够挺身而出，自觉自愿的与意图“推墙沉船”的公知针锋相对，更显得难能可贵。
但爱国并不能成为爱国者的护身符。法律之所以是严肃的，首先在于法律是公正的，法律面前人人平等，爱国者当然也不例外。真正的爱国者应该言行一致，遵纪守法，努力学习工作，为国家、为社会做出自己应有的贡献，将爱国的情怀付诸于实际行动。
虽然有人一再竭力否认侯聚森是“因为爱国被打”，但谁也不可否认的是，侯聚森是因为爱国，才会和纳兔吧的暴徒起了冲突。如果他不是深爱这个国家，在看到纳兔吧暴徒的违法违宪言论的时候，完全可以置之不理或视而不见，这样他又如何会与纳兔吧的暴徒起冲突呢?
我们承认，爱国不是“护身符”，但爱国者是否可以随意被污蔑呢?在文登7.22事件中，一些网络大V紧紧抓住侯聚森说脏话的问题不放，并借此大肆攻击爱国者，矮化爱国者的形象。但，爱国者就不能讲脏话?大家熟悉的李云龙(文学形象)脏话连篇，但却从来不会有人据此怀疑他不是一个爱国者，因为爱国更多的是行动，而非言语。一个人言语说的再漂亮，如果坏事做尽，这样的人又有何颜面“爱国”呢?
8、侯聚森“被约架”可以避免吗?
侯聚森的“被约架”显然不可避免，即便侯聚森“幸运”的没有“被约架”，“李聚森”、“王聚森”们也躲不过“被约架”的命运，这是网络语言暴力泛滥的一种必然的现实反映。所以，文登7.22事件是个分水岭。如果处置不当，那么下一个“侯聚森”的悲剧将为期不远。谁能保证下一个“侯聚森”能“幸运”得“仅仅”是脑袋被“开了瓢”呢?
不要问丧钟为谁而鸣，正如著名爱国网友@平民王小石 所说：【暴徒不严惩，谁能幸免?】梁某某曾用枪械照片对侯聚森做死亡威胁，在被免于行政拘留后又得意忘形的叫嚣“侯聚森你的头就是被港爹开的瓢。”显示，文登警方的处理对梁某某没有起到任何惩戒作用，他后续仍会嚣张逼架其他青年人。接下来会是谁呢?梁盛浩、李炎城、蒋刚讷、种花家的小小兔?还是你和我?【3】
9、纳兔吧是个什么吧?
在文登7.22事件出现后，有心者从纳兔吧获取了大量纳兔吧暴徒违法犯罪的事实。据说长期聚集在纳兔吧的青年有上万人之多。这样的一群年轻人，长期受到公知的洗脑，对党和国家充满仇视态度，公开发布违法违宪言论【4】，且态度嚣张至极。对站在他们对立面的人，公开叫嚣要“彻底干烂”。
公知及公知信徒一再声称“中国没有言论自由”，但在看了纳兔吧暴徒们的言论后，谁还敢再说“中国没有言论自由”呢?相反，我觉得，我们国家的言论实在是太“自由”了，“自由”得法律已经成了摆设，可以说，纳兔吧的存在，给了那些坚信“网络不是法外之地”的人一记响亮的耳光。
10、纳兔吧的出现偶然吗?
纳兔吧的出现显然并非偶然，而是公知长期给年轻人洗脑的必然结果，是意识形态乱想在现实社会的必然反映。在公知长期雾化、污化、丑化党和共和国的历史后，部分年轻人的世界观已发生了根本性的改变，他们仇视自己的国家、仇视自己的民族、甚至仇视他们自己。
这些被公知洗脑的年轻人深信，中国的一切问题的根源都是“制度”。他们看不到自己国家所取得的巨大进步和成就，他们的眼睛虽然明亮，却已经失去光泽，因为他们的眼睛中没有光明。他们的心被公知种下了仇恨的种子，而文登7.22事件就是这罪恶的种子开出的罪恶之花。
11、哪些人在支持纳兔吧的暴徒?
有证据表明，纳兔吧的暴徒与某些网络大V之间有亲密互动，至于纳吧的暴徒是否“幸运”的和秦火火一样得到过某些网络大V的“指点迷津”则不得而知。
但我们可以看到，在文登7.22事件之后，某些网络大V坚决的站在纳兔吧暴徒一边，打着“依法治国”的旗号公然为纳兔吧暴徒洗地，用著名网友@海波论经济 的话说：侯聚森案的最大看点在于，只要极端仇恨中共仇恨毛泽东蔑视中华民族，那么寻衅滋事罪也变成一般治安案件，且身份被严格保密，倒不是对侯聚森的处理重了。前面双方的争论，激化是谁的错?谁先骂、侮辱、尤其是非法获取居民身份住址的资料、上门、武器、堵学校等。此案已经是政治干扰司法公正的典型。其矛头直指某些网络大V打着“依法治国”的幌子破坏“依法治国”的真实意图。
12、文登7.22事件的后续影响
如果文登7.22事件真的“已经处理完了”的话，可以想象，该处理结果将会“鼓舞”多少原本就蠢蠢欲动的网络“暴徒”，“侯聚森”们也势必将会一而再、再而三的面临“被约架”的命运。潘多拉的魔盒就此打开，当罪恶被纵容的时候，正义也势必式微，甚至泯灭。
而如果文登7.22事件出现转机的话，情况则不一样了。如果文登警方根据网络上已经出现的大量纳吧暴徒有预谋犯罪的证据，重新对这个案子进行侦查的话，那么，广大正义网民将会为正义的回归欢欣鼓舞，为“全面依法治国”的真正践行而欢呼雀跃。
今天，网络的乱象，已经让深陷其中的每一个人不能自拔，网络的戾气更是让人不寒而栗，而如今，这股戾气已经从线上转移到线下，从言论的交锋，转变为拳头的碰撞。如果此股歪风不能得到及时制止的话，潘多拉魔盒必将就此打开，团结安定也就成了奢望。
一念缘起、一念缘灭!
这些，就是文登7.22事件的全部真相!
参考资料：
1、 http://weibo.com/2620088113/CsOE24UUm?type=repost#_rnd1438154414668;
2、 http://weibo.com/1988549407/CtlxP819Z?type=repost#_rnd1438154467746;
3、http://weibo.com/1665808371/CtjEKo7oL?type=repost#_rnd1438167715893;
4、http://special.haijiangzx.com/150725/;
5、http://weibo.com/2716327391/CsWROuHtN?type=repost。
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