一篇批判何祚庥观点的旧文章
近日在《中国选举与治理网》上读了曾昭贵整理的《何祚庥与张勤德的对话》，想起1998年曾写过一篇评论何祚庥的文章：《荒谬的理论，形式的问题》，翻出来看了一下，觉得现在还有意义，便抄录于下。
这样的标题：《我们的目标——是建设有中国特色的社会主义，还是建设所谓有中国特色的资本主义？》（即何祚庥）的确提出“一个尖锐的理论问题，甚至是政治问题”。
一
先作了一翻名词解释，说是改革主要是体制改革，不是制度即“所有制以及随之而来的分配制度”的改革。告诉我们：改革确实“发展一些属于资本主义性质的经济”，但这“就是当今中国需要”的。搬来了马克思和邓小平，向我们论证“资本主义和社会主义，并不仅仅是两条道路，而是有了资本主义，然后才有社会主义。”这样笔明确解题：“其实”，社会主义初级阶段，是建设有中国特色的社会主义，还是建设有中国特色的资本主义？“其实”，是先发展资本主义，然后才发展社会主义。
“有了资本主义，然后才有社会主义”，这是社会发展的自然规律，但是，在资本主义已经把它的触及世界各个角落的时代，这个规律就应当从世界总体来看，美国是一个典型例子。
两条道路的斗争，实质是无产阶级与资产阶级的斗争，无产阶级要走社会主义道路，资产阶级要坚持资本主义道路。中国由于生产力落后，搞社会主义搞资本主义都可以发展生产，小生产的力量非常强大，资产阶级有相当力量和社会影响来同无产阶级争夺领导权，国际资产阶级大力反对中国走社会主义道路，因此中国的社会主义革命和建设过程中，始终存在着激烈的两条道路的斗争。关于两条道路斗争的观点，表现出他对历史已经发展到无产阶级世界革命时期的毫无认识，只会背书本上讲的社会发展史。
二
说邓小平设了两道“防线”：“我国经济中公有制占主体地位，这是保证中国要走社会主义道路的在经济上所构造的第一道防线”；“‘更重要的是政权在我们手里’，这可以说是从政治上保证中国走向社会主义的第二道防线”。
讲的很清楚，这两道不过是“防线”而已，并无进攻、前进之意；还有一个“要”字，一个“向”字，点明了只是有走向社会主义道路，并非现在走的就是社会主义道路。
问题是，“公有制”、“政权在我们手里”，就防得住吗？君不见苏联、东欧前车之覆？
问题还有，现在挂羊头卖狗肉假的东西多了，甚至假防伪标志、假打假、假公济私、假马克思主义、假社会主义都有，谁又能保证这两道“防线”不过是假设而已？就是真的，但在国有资产不断地地量流失，腐之风不断蔓延之下，会不会不攻自破呢？
三
最后拿出了一个新理论：“政治相对于经济而独立发展的规律”，认为上层建筑“如果只是‘采取一切办法’来‘帮助新制度去根除和消灭旧基础和旧阶级’，那就会脱离了当前中国的实际”；中国经济改革的性质，“它的客观要求，是为资本主义发展扫清道路”；“但是，如果认为中国出现了某种程度上的资本主义的生产关系，因而中国的上层建筑就一定要‘发生变革’，这将是一种属于旧唯物主义范畴的机械论的观点，而不是历史唯物主义能动的反映论的观点”。寄希望于“中国共产党人能否再一次利用‘政治相对于经济而独立发展的规律’，能否在一个相当长的时期内，以至几百年，维持它作为社会主义性质的国家机器不变”！
这样公开论证社会主义初级阶段“是为资本主义发展扫清道路”的理论，确实难见，机智的理论家对此只意会，不言表，“走提往前走，不提目的地”，以减少争论，以减少工人劳动群众和老干部的反对。
“马克思主义认为，政治是经济的集中表现，但是，政治相对经济来说，又有它的相对的独立性，政治和经济各自具有相互不能取代的独特的规律。”这个认为是正确的，但是，真理只要向前迈半步，就会变成谬误。当从马克思主义的这一正确观点，炮制出所谓“政治相对于经济而独立发展的规律”时，他就背离了马克思主义，谬误地用政治和经济的各自内在的矛盾运动，来取消政治与经济之间相互关系的矛盾统一的运动，这样他就否定了自己所承认的“政治是经济的集中表现”，自相矛盾。当进而把自己的错误认识发展为，在有国内，可以并行地实行社会主义的政治与资本主义的经济，而且在几百年的时间里各自独立发展，就更是天大的荒谬，彻底的唯心主义。这根本无须批驳，只要问一问：无产阶级既然取得了统治，怎么会在长达几百年的时期里发展资本主义，忍受资产阶级的剥削？！
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回想过去，也许对认识何祚庥现在的观点有点帮助。
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