“心之官则思”，“长子权”与“一碗红豆汤”
我的《市场经济是滋生资本主义的温床》在人民网发表后，芨芨草评论是：“那又如何呢？……要不要发展生产力，提高综合国力水平，最终提高人民生活水平呢？”又有匿名游客评论说：“无论哪种主义，只要能让全民富裕就是好主义！否则，都需要检讨！”我欢迎评论，这可以加深对问题的认识。
对于芨芨草和游客的评论，，说明了各种各样的社会主义之所以能够充斥市场，因为它们迎合群众最纯朴的最直接最基本的要求。确实，人民群众常常是，谁能给他们改善生活，哪怕只是一种许诺，就拥护谁。许多政客就利用群众的这种纯朴的心理欺骗他们，就象非法集资者利用人们急于发财骗取这些人的钱财一样，把人民引诱进了深渊。人民群众只能通过实践才能认识骗子，但是骗子们总是经常变着欺骗手法，因此人民群众也就经常上当。自发的工人运动只可能产生工联主义，不可能产生马克思主义。“既然工人群众自己决不能在他们的运动进程中创造出独立的思想体系，那么问题只能是这样，或者是资产阶级的思想体系，各种是社会主义的思想体系。”（列宁：《怎么办》）
列宁指出，无产阶级同资产阶级的斗争，不仅表现为经济的和政治的斗争，还突出表现在理论斗争方面。没有马克思主义的胜利，就不会有革命的社会主义运动。没有马克思主义与实际相结合的列宁主义毛泽东思想的胜利，就不会有俄国和中国的社会主义国家产生。“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”列宁关于理论对实践作用的这个辩证论，反映了社会主义运动的特点。所以，一切搞资本主义的资产阶级和修正主义者，都首先要反对和“修正”马克思主义，阶级斗争在党内常常表现为马克思主义与修正主义的斗争。所以，我们对党现在常常只提“坚持邓小平理论和‘三个代表’的重要思想”、而不提马克思列宁主义毛泽东思想，要提出评论意见。
修正主义者总是把坚持马克思主义说成是教条主义，使很多人皂白难分。当然，我们可以通过实践来检验真理，邓小平的“大胆地试”，就是主张通过实践来检验，“错了重来”，但是，这样老是靠试来检验对不对，要付出很大的代价，时间也耗费了，人一生能有几次“重来”？为什么不用脑子分析呢？每个人都有脑子，“心之官则思”，人长脑子就是要想问题，有许多事情不一定要通过实践之后才能知道它对不对，用脑子分析，也能够明白事理。只讲“实践是检验真理的唯一标准”，不去理论，没有分析，是片面的，形而上学，还是不知道为什么会是这样的，这实践的是否就是真理。
拿“中国特色社会主义”这个命题来说，靠实践、用试来检验对不对，我们已经耗费了29年的时间，人民群众也背上了“三座大山”，但什么是“社会主义”，却还在争论着。“中国特色社会主义”是一个没有人见过的东西，谁能凭实践证明它现在是不是呢？虽然邓小平也讲过“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了”，现在也尽管在讲“要坚持邓小平理论”，但是并不认邓小平的这个账；或者干脆就否认现在出现了两极分化，产生了新的资产阶级。
今年６月２５日胡锦涛在中央党校省部级干部进修班发表重要讲话，说“中国特色社会主义道路，这条道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色”，这就是说，邓小平讲的“把马克思主义同中国的实践相结合，走中国自己的路，我们叫建设有中国特色的社会主义”这个定义，现在党还坚持着。据此，我的《没有科学社会主义，就没有中国特色社会主义》这个文章的命题，自然就能成立。这是一个逻辑常识，无须还要实践来证明。
从芨芨草和匿名游客的评论看，他们不是否认“市场经济是滋生资本主义的温床”，而是说“那又如何呢？”“无论哪种主义，只要能让全民富裕就是好主义！”这也是一种观点，和邓小平的“猫论”差不多；好多官员也说：“不求性质，但求作用；不求所有，但求所得”；现在许多理论家新创的社会主义就是这样创新出来的。
只是用贫富不均不能什么市场经济改革是否成功，１３亿人口的中国不可能人人都一样富裕。马克思也是讲在生产资料共同占有的社会主义社会里，只能按劳分配；而按劳分配“象一切权利一样是一种不平等的权利。……某一个人事实上所得到的比另一个人多些，也就比另一个人富些。”列宁根据马克思主义同样指出：“在共产主义第一阶段还不能做到公平和平等，富裕的程度还会不同，而不同就是不公平。但是人剥削人已经不可能了，因为那时已经不能把工厂、机器、土地等生产资料攫为私有了。”科学社会主义与“幸福社会主义”“民主社会主义”的区别，马克思主义与修正主义的区别，就在这里。马克思主义、科学社会主义没有给劳动者许诺什么自由、平等、富裕、幸福什么的，只是告诉劳动者必须共同占有生产资料，实行按劳分配。马克思、列宁、毛泽东都只是教人民群众如何“渔”，并不许诺给人民群众以许多的鱼；因为这是劳动的自然结果，富裕只能靠人民群众自己的劳动挣得。
我不知道芨芨草和匿名游客是干什么的。因此我只能面对绝大多数的劳动群众来回答他们的评论：如果劳动者不能提高占有生产资料，靠劳动富裕，能靠为他人劳动富裕吗？这个世界的一切都是劳动者创造的，我们为什么要“为了一碗红豆汤而出卖自己的长子权”！
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