西方对中国的误解以及中国对西方的误解
千里夜行人
几百年前，当中国漂亮的丝绸和精美的瓷器运到西方时，西方人看傻了。他们天真地猜想：“遥远的中国肯定是一个富庶美丽如天堂的国家，是一块到处流着奶和蜜的迦南地，家家都用着精美绝伦的瓷器，人人都穿着漂亮华贵的丝绸。”这个想象里的中国太让他们羡慕了。尤其是一些传教士添油加醋的渲染，《马克波罗游记》里有意无意地鼓吹，就使中国在西方人眼里变得更加神秘多彩了。连法国著名的思想家伏尔泰也大加感叹：“我们不能生为中国人，真是大大的不幸！”最后，西方正萌芽的资产阶级竟然把中国神话为自由民主富强幸福的样板，以此来攻击他们所受的封建统治。这些不能不让人感到可笑。
咱们中国人最了解自己的底细。那个时候，正是元、明时期，中国的封建统治并不比西方逊色，中国广大人民的生活也是苦不堪言，哪来的什么民主自由富强幸福？要说这瓷器和丝绸，不过是富贵人才能享用，广大劳动人民恐怕连谋面的机会都没有，哪来的什么家家都用精美的瓷器，人人都穿漂亮的丝绸？而西方人竟只凭中国出口到他们那里的一丁点瓷器和丝绸，就妄加猜测所有的中国人都富裕的流油，岂不可笑得很？当时，如果你是一位中国农民，你听了西方对中国这样的赞美，你肯定会哈哈大笑的。
再到后来，鸦片战争后，西方人大量踏上中国的土地，亲眼目睹了中国的软弱、贫穷、愚昧之后，中国那个漂亮的外包装才被撕破，中国的地位在西方人的心里一落千丈，西方从对中国的极度崇拜瞬间变为极度的蔑视。当然这些都是后话了。
俗话说，来而不往非礼也，过去是西方因误解而极度崇拜中国，现在则是中国人开始回报了。当西方表现着豪华生活的电影、电视剧在中国播放的时候，当西方高档美观的消费品进入中国市场的时候，当现代“传教士”也是有选择性地，添油加醋地神吹西方的时候，咱们的不少中国人也傻眼了，他们也猜想：“哇，原来西方这么美好、富庶、民主！人人都开着漂亮的轿车，住着豪华的别墅，生不能为西方人，真是太遗憾了！”这就是当代中国人对西方的误解了。
我这样说，这些人可能不服气，他们可能要说：“现代绝对不会出现误解的事。过去，消息闭塞，交通不便，你要说西方对中国产生误解，这是完全可能的，可是现在，消息灵通，交通便利，到西方去的中国人那么多，西方社会的一切我们都看得很清楚，有一点风吹草动，我们立即就能知道，怎么可能还会出现误解的事呢？”
话不能这么说。要知道，这个误解，和消息灵通不灵通，交通便利不便利，没有多大关系，就算你亲眼所见，亲耳所闻，照样发生误解。
世界上有个“频闪现象”，我这里来说说。假设在一间黑屋里，有一只正常行走的钟表，还有一盏灯，一分钟闪一下。那么，假设当灯第一次闪的时候，我们看到钟表的秒针指在12的位置，那么当灯第二次闪的时候，我们还会看到秒针指在12的位置，当灯第三次、第四次闪的时候，我们都会看到秒针指在12的位置，那么这时我们会怎么想呢？这时凭着我们的直觉，我们就会想，秒针是静止的。这个现象在电风扇上比较常见。晚上，电风扇明明转得很快，而我们有时却看它转得很慢，有时看它静止，有时看它倒转，道理就在上面。假设日光灯一秒种闪动50次，而电风扇一秒种转50/3圈，那么我们就会看到电风扇是静止的。这就是我们的误解，或者说是我们的错觉。再例如，我们每天看到太阳东升西落，就以为太阳围绕地球转，这也是我们的误解。再例如，我们看到树枝比树叶下落得快，就以为重的物体比轻的物体下落得快，这也是我们的误解。
由此可以看出，误解是普遍存在的，我们的眼睛常常会欺骗我们，我们亲眼看到的常常都不是真相，我们最常用的短路式的直觉思维也很容易犯错误。我们平常说的“耳听为虚，眼见为实”，是不对的，眼睛看到的不一定就是事实。我们还好说的“以事实为依据”，这里的“事实”也不能以眼睛看到的所谓事实作为事实。如果我们亲眼看到的“事实”就是事实，那科学就不难搞了，人人都可以是科学家。
而要消除误解，找到真相，唯一的办法就是认真分析思考，不能尽相信眼睛，不能尽相信直觉。如果没有前贤们的认真思考研究，以上的假象至今还会让咱们蒙在鼓里，咱们至今还会在误解着。
不仅自然现象中容易产生误解，社会现象中也存在这样的情况。例如，一个坏人，如果他只把他好的一面给你看，而把他坏的一面深深地掩盖起来，那么你就会误以为他是个好人。
国家也和这个人一样，也会掩盖，故意地或无意地掩盖。
《论语》里，子贡用“万仞宫墙”的比方来夸赞他的老师，这里我也借用这个比方。假设有一个院子被很高的围墙围着，院子里有不少长的很高的大树，超过了围墙；还有一些比围墙矮的树，还有一些更矮的灌木，还有很多贴着地皮的花草，那么我们在围墙外面，就只能看到那些大树，这时我们就会产生误解，就会以为院子里只有这些大树，没有其它的植物。再假设我们让这院子里的植物的高度都平均起来，都长得差不多高，这时大树、小树等就会变矮了，花草就会变高一些了，这就可能没有一个超过围墙的，那么我们在外面就看不到一个，就会误以为这里面什么都没有，或者认为这个院子里的植物不如那个院子里的植物长得好。
上面的道理很象资本主义国家和社会主义国家给人造成的印象。
资本主义国家里，有贫富的严重分化，就好比大树和花草的区别。可是资本主义国家的电影、电视放映的全是富人的豪华生活，就算是警匪片，歹徒也都全部有高档轿车，也都是奢靡的生活；资本主义的商品广告画册里，全部是富人才能用得起的高档漂亮的服装、美丽的翡翠、布置考究而又宽敞的住宅、豪华的轿车等，而穷人的生活，穷人的用品，穷人的住房等则一概没有，所以我们一看到这些片面的宣传，我们就会以为资本主义国家里全都是富人，人家全都使用那些高档豪华的东西，这就和上面我们在围墙外面只能看到大树而误以为院子里全是大树一样。假如咱们把现在中国的电影、电视送到朝鲜、古巴里放映，把咱们的商品广告画册送给朝鲜、古巴的人看，那么他们肯定会认为中国人人都生活的很阔气，他们会这样赞不绝口地对伙伴说：“啧啧，你看人家中国人用的东西，都是多么豪华漂亮！”而实际上呢，咱中国是什么情况，咱心里很清楚。那些电影电视里的生活，那些商品广告上的东西，只是少数人才能享受的，多数人都和它们无缘。
而社会主义国家里，没有贫富分化，没有特别冒尖的，社会主义的电影电视当然也不放超级阔气的生活，也没有绚丽的广告，所以我们就会误以为社会主义国家很穷。而实际上，社会主义的生活水平并不比我们的平均生活水平差。我们不能净拿我们富人的生活，或者中产阶级的生活和他们比，还应该看看我们还有很多连油盐都吃不起的人，还有很多连茅草房都住不起的人。我们也不能拿我们的GDP等和它们比，因为社会主义国家不讲GDP，况且很多东西，例如住房、医疗、上学、通讯、交通等都是免费的，原料都是直接调拨的，这就根本不能计算GDP。
前一阵子，看到一些人败坏朝鲜说：“朝鲜虽然住房免费，可是住房都又陈旧，又狭小，这能算它富裕、美好？朝鲜的医疗虽然是免费的，可是设备很差，药品也差，连兽医都不如，这能说它富裕、美好？”说这话的人，就是只看别人的缺点，没看自己的短处。他以为他自己住的房子宽敞漂亮，他享受的医疗服务高级，就以为全国人人住的房子都宽敞明亮，全国人人都享受高级的医疗服务。朝鲜的住房虽然狭小陈旧一些，他们的医疗设备药品等虽然低级一些，可是人家人人都有房子住，人人有病都能看，而我们呢，大量的还住在茅草房里，大量的还没有房子住，这比狭小陈旧的楼房何如？大量的人生病连看都看不起，更多的是自己买点廉价的药片就随便应付了，这比兽医类的医疗水平何如？你不能拿咱们全中国人供养出来的少数的富人和中产阶级的生活水平，和朝鲜普遍的生活水平比，对不对？应该比一比两国的人均住房面积、人均教育水平、人均医疗水平等，对不对？这些人，不要说对别的资产阶级国家会误解了，连对自己的国家都会发生误解，真是不可想象。
东西德合并之前，东德有许多偷渡到西德的，这些人也是因为看了西德电影电视广告的宣传，而误以为西德人人都生活得象电影、电视、广告里的一样富裕，所以就不满自己的“贫穷”生活，想到西德去，也过上那样的日子。70年代末，有一个东德人，他在东德，本来有很好的工作，很不错的收入，日子过得也算惬意，可是他还是不满意，于是一天晚上，就和三四个人一起偷渡到了西德。到西德后，不要说富裕的生活了，连工作都找不到。他们在劳务市场里，在职介所里到处转悠，大半个月都没找到满意的工作。在那转悠长了，就和当地也同样找工作的失业工人熟悉起来了。这些失业工人了解了他们的情况后，就骂起他们来了：“你们傻呀？你们要知道，你们那份稳定的工作，对于我们是多么的宝贵吗？你们想到这里来过上豪华的生活，可是这豪华的生活，只有不到10%的人才能过上，我们几代都没过上，你们来到就想过上？你们以为这里到处是黄金，你们做梦去吧！”这几个人，果然如那些工人所料，他们的美好愿望果然是一场梦。他们几个，除了一个最后熬成准白领之外，其他的，都是靠打零工勉强糊口，今天做搬运工，明天做送奶工，住在最便宜的出租屋内。夏天，为了省钱，有的干脆就住在大街上。后来，东西德之间的关卡松缓，他们才和家人见面。见面后，家人看到他们都比实际年龄大有十来岁，全都嗟叹不已。这就是对资本主义的误解给自己造成的后果。
误解到一定程度后，接下来就是极度的崇拜。到了极度崇拜的时候，即使你把资本主义国家的情况全面展示给他看，他也不信了。这就好比崇拜明星的少男少女们，一到达痴迷的程度，就会认为明星的一切都是好的，连缺点都是优点；你要说他们崇拜的明星干了什么不道德的事，他们非和你拼命不可。
前几天，在一个论坛上，看到一个网友根据确切资料说，现在美国每天晚上有大约750万个无家可归者，冬季，每天都有不少人冻死街头。帖子里还配有图片，是一些在墙边露宿的人，身上满是积雪。一些崇美的人就说，这不符合事实，实际上美国有很多福利院，无家可归者、乞丐晚上都可以到福利院里去住宿。这话我就不懂了。如果都能到福利院去住宿，那么露宿大街的，难道都是傻瓜，不知道去，而宁愿冻死？实际上，这里他们又犯了误解的错误。美国有福利院是不假，可是福利院是有限的，根本不能收容这么多人，只能收入少量的，他们就把对少量的收容，当成全部收容了。
还有一个网友说，美国有很多的乞丐。这些崇美的人辩解说：“美国的乞丐都不是因为生活所迫而乞讨，乞讨的原因五花八门。为了证明他们的正确，他们还专门发了一些乞丐乞讨的图片。图片上，每个乞丐面前都有一个大牌子，上面写着乞讨理由。有的上面写着是为了搞“酒精研究”而乞讨，有的是为了给女朋友买礼物而乞讨，有的是为了给贫困儿童募捐而乞讨。看了这些，我就想，难道发这些图片的人不想想，这些乞丐所说的理由是真的吗？乞丐有几个不说谎的？就拿咱中国的乞丐来说，我看就几乎没有一个不说谎的。真乞丐也说谎，假乞丐更说谎。我怀疑，那个所谓搞酒精研究的，就是个酒鬼，他所谓的酒精研究，就是喝酒。还有那个为了贫困儿童募捐的，理由更不可信，而且从这里还可以看出美国有贫困儿童，这些为美国辩解的人，是顾了这头丢了那头。还有个为美国辩护的人说，美国的乞丐大多都有手艺，会吹拉弹唱。我不知道他这样说是想干什么的，难道是想说，美国的乞丐也比中国的乞丐高级？可是，要说乞丐吹拉弹唱的，这并不希奇，咱中国几千年前就有，咱中国叫卖唱或卖艺，这恐怕还是咱中国的伟大发明呢。《水浒传》里，鲁提辖拳打镇关西，不就是为了解救一对卖唱的父女吗？
是误解就是误解，不要不承认，不要以为自己对西方资本主义国家全面了解，西方资本主义国家全是富人，就是乞丐也比中国的普通人富。我们应该有科学的、公正的态度来看待西方资本主义国家，不应该这样永远误解下去。
有人可能要说了：“误解就误解了，为什么非改正不可，有什么危害吗？”危害大的很。几百年前，西方误解了中国，多亏后来醒悟的快，要不然，肯定得照搬照抄中国。如果西方把中国的儒家思想、以文取仕等都搬过去，甚至连妇女的小脚都搬过去，那西方就完了。
而要消除这些误解，必须做到两点：一端正思想，有一颗科学公正的心，不能凭感情用事，不能犯以偏概全的错误，不能犯三人成虎的错误，不能犯“爱屋及乌”的错误，不能犯先入为主的错误。看了西方资本主义国家少数人富裕的生活，就以为西方人全都过这样的生活，这就是以偏概全的错误。崇拜西方，就认为西方一切都好，这就是爱屋及乌的错误。听一些人鼓吹西方好，就信以为真，这就是三人成虎的错误。先听人说西方好，就认为西方好，后来又有人说西方不好，就不信了，这就是先入为主的错误。二要多动脑子，多分析思考。眼睛和照相机不一样，眼睛后面有大脑，而照相机后面没有。照相机拍到什么就是什么，而眼睛不能看到什么就是什么，这个大脑不能让它白长了。眼睛看到的，要经过大脑整理加工，去伪存真，不要完全相信自己的眼睛。只有做到上面两条，才能消除误解，看到西方真正的面目。
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