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缅怀毛泽东——纪念毛主席逝世三十周年

项观奇 · 2007-06-19 · 来源:本站原创
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缅怀毛泽东——纪念毛主席逝世三十周年

  这是项观奇同志的<纪念毛主席>论文集中的一篇文章。项观奇同志现在是德国共产党党员,是位坚定的马克思主义者,四十多年来,他一直关心国家的大事,在倍受错误迫害的情况下,一直坚持马克思主义的信仰,尤其坚持捍卫毛泽东思想,他虽然加入了德共,但他一再表示,他首先关心的是祖国的事情。他不仅是一位好的理论家,曾经通读过马恩全集,对马列毛的重要著作下过很深的功夫,而且他一直不脱离实践,始终注意劳动人民的疾苦和意见,他经常把自己写的东西,带给普通劳动群众看,征求他们的意见,一旦得到他们的支持,他总是说,这我就放心了。意思是,立足点没有错,观点没有错。他是在反对左右倾的错误思潮中,牢牢把握毛泽东思想的,他对毛主席的忠诚和感情,常常使我们作为他的学生受到感动。我们希望大家多关心他的意见,正像他说的,“我自知自己渺小,但我知道谁伟大。” 他的目的就是宣传捍卫马列主义,尤其是毛泽东思想。

齐娜,6月19日

  一九七六年九月九日,毛主席在做了最后一次力不从心的奋斗之后,怀着深深的不安而又无可奈何的心情,永远离开了我们.

  毛主席的去世,标志着一个伟大而又有缺陷的时代宣告结束.

  因为有缺陷,所以,没过多少时间,毛主席就在实质上被否定了.

  我们不能要求历史沿着直线前进. 一切被否定的东西都有被否定的根据. 毛主席发动并领导文革所发生的毁灭性灾难,注定要被清算. 这是历史的必然,也是历史的进步. 承认毛主席是人,不是神,对于我们这个具有浓厚封建传统的国度来说,是一个极大的思想解放. 任何人都是人,不是神. 要想在中国重新树立新的神,已经不再可能.

  毛主席领导文革,在理论上不成熟、指挥上不得法,失败是必然的,后果是惨痛的. 这段历史沉痛无比,但分析起来却要实事求是.

  毛主席毕竟是一个伟大的马克思主义者. 他在中国历史进入社会主义阶段之后,理论的探索一刻也没有停顿.

  面对苏联、东欧共产党的蜕化变质,面对以赫鲁晓夫为代表的修正主义思潮的泛滥,面对中国出现的新的阶级斗争形势,他看到了反修防修是摆在执政的共产党面前的新的历史课题. 他认真思索这个课题,试图回答这个课题.

  但是,人的认识总是逐步发展的. 直到发动文革,毛主席主要担心的是领导人的问题,路线的问题.

  1965年8月3日,他在和法国总统戴高乐的特使马尔罗的谈话中说: “党是可以变化的. ……中国也有两个前途,一种是坚决走马列主义的道路、社会主义的道路,一种是走修正主义的道路. 我们有走修正主义道路的社会阶层. 我们采取了一些措施,避免走修正主义道路. 但谁也不能担保,几十年后会走什幺道路.”(见逄先知、金冲及主编的<毛泽东传>)

  几天之后的8月11日,在听取罗瑞卿同志汇报备战问题的插话中,又说: “领导人、领导集团很重要. 六二年刮歪风,如果我和几个常委不顶住,点了头,不用好久,只要熏上半年,就会变颜色. 许多事情都是这样:领导人一变就都变了.” (同上书)

  毛主席感到了这种危险,因为,自1962年,在关于包产到户和对整个形势的判断上,中央已有不同意见; 随后,在1964年的 “四清” 运动中,他又和刘少奇同志在对 “四清” 运动要解决的矛盾的性质问题上,发生分岐. 这些认识上的分岐,使他认为刘少奇同志就是中国的赫鲁晓夫式的人物. 这在他改写的<五一六通知>的有关段落中,在著名的<炮打司令部>的大字报中,都有清楚的说明. 毛主席发动文革,一是要搞掉他认为的刘少奇同志一类资产阶级代表人物,一是想借这场认真的演习,使中国共产党得到清洗、中国人民得到锻炼,一旦中央出了修正主义,地方上能出孙悟空,造中央的反. 所以,指导文革的纲领性文件<十六条>中写了两个重点,一是重点整党内走资本主义道路的当权派,一是重点整城市党政领导机关. 文革中,高级领导干部首当其冲,旁及知识分子,与这个重点的确定有关. 

  经过十年的错综复杂的反复斗争,毛主席的认识大大推进,在理论上找到了问题的根源,这就是提出了我们的制度有问题. 他请教了马克思和列宁,并联系中国的实际,接受了资产阶级法权的理论,接受了我们建立了一个没有资产阶级的资产阶级国家的理论,提出了 “做了大官了,有小汽车,有好房子,还有服务员,比资本家还厉害.”  “搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,走资派,还在走.” 等等. 连同十多年间,他对于社会主义社会阶级形势、官僚特权垄断资本主义复辟的可能性的探讨,对于社会主义社会在政治、经济、思想等领域里的严重问题和弊端的探讨,以及对于如何不断部份改善无产阶级专政形式,包括工农代表进入各级领导、直至中央,包括一党执政,但分台上执政、台下监督两派的设想,等等,等等,虽说,这仍然还不是十分完整、系统的理论,但的确已经找到了问题的要害,并力图改革. 如果不是带着仇恨的情绪,而是实事求是地研究毛主席留下的这笔丰富、庞大的思想遗产,就不能不承认,毛主席不愧是伟大的马克思主义者,是真正的共产党人,是完全忠于劳动人民的革命领袖.

  实践检验了毛主席的这些思想. 三十年过后的今天,国际上,经历了苏联、东欧社会主义纷纷垮台的惨重失败,国内,经历了邓小平路线的近三十年的实践,通过一幕幕历史悲剧的严峻检验,我们有理由说,毛主席无愧是历史巨人,他到底还是比别人站得高些,看得远些,正是他预见到了社会主义失败的可能性和邓小平一类人物如上台,改变路线,导致中国改变颜色的可能性.

  毫无疑问,毛主席的思想在当时是最先进的,毛主席关于社会主义社会的基本理论、基本路线是大体正确的. 所谓无产专政条件下继续革命的理论,实质就是不断改善无产阶级专政、不断改革的理论.

  毛主席晚年不是违背了毛泽东思想,而是坚持了毛泽东思想,发展了毛泽东思想,把毛泽东思想推向了前所未有的高度,回答了国际共产主义运动中,没有人能够回答的社会主义革命的新课题.

  苏联、东欧社会主义国家的分崩离析、政权颠覆,十分明确地告诉人们,造成这一切的主要根源,不是外部原因,不是因为帝国主义的干涉和渗透,虽然这种原因总是存在的. 根源在内部. 根源在自斯大林以来,建立了一个带有浓厚封建专制、封建等级、封建特权特征的社会主义制度,可以简称为封建社会主义制度.

  这种制度,从理论上说,是违背马克思主义科学社会主义原则 、违背巴黎公社原则的一种特殊的社会制度. 但它却是现实的,也就是说是必然的. 如何找到一种无产阶级专政的形式,即无产阶级和其它劳动人民民主管理国家的形式,是从列宁到毛泽东一直苦苦思索、但却没有解决的理论问题. 而社会主义又是在落后的俄国和东欧建立起来的,这里的民主传统,比西欧,落后了一大段. 这里缺少民主的土壤,却有足够的专制的土壤. 在共产党一党执政的情况下,封建性日益发展,几乎是一种合乎规律的必然. 至于社会主义来到历史更为落后的、农民占人口绝对多数、占党员绝对多数的中国,这一历史命运更是不可逆转的了.

  所以,我们甚至不是建立了一个没有资产阶级的资产阶级的国家,要真是这样,事情也许好多了,可惜的是,我们是建立了一个没有封建阶级的封建阶级国家. 请不要曲解这句话. 这是套用马克思的意见,就没有超出资产阶级法权、封建贵族阶级法权而言的. 

  这样的政治制度,加上全盘公有化基础上的计划经济模式,就逐步形成了社会主义国家所有问题的总根源. 政治上专制,经济上僵化,思想上箝制,源于此. 官僚特权阶层的必然产生,源于此. 毛主席说,林彪一类如上台,搞资本主义很容易,而且是搞法西斯垄断资本主义,也是源于此.

  三十多年前,真正认识到这些问题,开始揭露这些问题,试图寻找解决这些问题的途径的,在共产党外,不能说没有,但在共产党内,尤其是在党的中央,恐怕就是一个毛泽东.

  毛主席是一位气魄宏大的改革家. 他面对现实的沉重的社会弊端,不怕大风大浪,不顾自己将会被跌得粉碎,发动文革,自下而上,揭露黑暗面,大破大立,试图搞出一个新的六十年代的北京公社__新的劳动人民管理国家的形式,新的真正的社会主义社会制度.

  然而,打倒一切,全面内战,酿成了灾难性的后果,他老人家失败了. 一是这个仗难打,一是指导不得力,输在必然.

  等待毛主席去世、以求以逞的权贵们,以政变取得了胜利. 接下来的当然是反攻倒算. 全面否定文革,自不待言. 进而,更要全面否定晚年毛泽东思想. 毛主席强调自己一生干了两件事,他甚至更重视第二件事,但以邓小平同志为代表的党内官僚特权阶层势力,却不仅要否定这第二件事,而且更要否定指导这第二件事的理论思想.

  这就走向了反面. 但这是必然的,因为这是反映不同阶级利益的阶级斗争,是无法调和的. 一生刚强的毛主席,临终前是想让步的,他让邓小平同志重新出来工作,而且位居高位,并想让邓小平同志主持对文革作总结,即是一种在大原则前提下的让步;当然也不排除是一种策略,因为他说过,要三打祝家庄. 两种可能最后都落空了. 于是,毛主席关于社会主义社会的深刻的理论探讨,被拋弃,被否定. 所谓拨乱反正,走向了拨正反乱,背叛了马克思主义,历史走了弯路. 应验了毛主席的担忧:领导人一变就都变了!

  然而,毛主席可以被踢开,历史却无法踢开,社会主义现实无法踢开. 客观存在的阶级、阶级斗争依然存在,它不会因为邓小平同志抹杀阶级斗争这个纲而消失.

  毛主席逝世三十年后的今天的中国,究竟还是不是社会主义国家,已经被全世界的共产党人提到议事日程上来了. 就连德国社会民主党主席明特发林,今年在马克思家乡特利尔的一次纪念马克思的集会上也带着讽刺的口吻说:你们要想知道什么是残酷的资本主义吗?那你就到中国去吧!

  俗话说,群众的眼睛是亮的. 中国的劳动群众,通过亲身感受,已经把中国的蜕化变质看得清清楚楚的了. 除非闭眼不看现实,除非故意欺骗世人. 我们不能不承认,尽管中国共产党还没有改换名称,还没有放弃社会主义、共产主义理想,尽管自邓小平以来中国共产党的领导人从主观愿望上来说,也是想搞社会主义,想把中国的事情办好的,但是,由于执行的不是一条正确的马克思主义的路线,而是一条错误的修正主义的路线,所以,中国已经并继续严重地改变颜色,不断加深封建官僚资本主义性质.

  我们绝不是仅仅从理论的纯洁性上来争论路线是非,争论姓社性资,如果仅仅是理论上的分岐,而与劳动人民的利益,与国家的命运无关,我们根本无须进行这种争论. 问题在于,就像毛主席说的,路线一变,一切就都变了. 变得对劳动人民不利,对国家不利. 这就不得不为了人民的利益、国家的利益,进行批评和争论. 这是任何一个真正的共产党人必须履行的职责.

  事实最有说服力. 我们应该排除私利,尊重事实,一起探讨事实.

  首先,不妨从经济上看,因为,近三十年来,不是再三强调以经济建设为中心吗?事实是,近三十年来,尽管经济有发展,但是,发展的状况不理想,发展的方向不对头.

  就经济实力来说,我们的基础工业和高科技上得太慢. 欧洲一个几百万人的国家,都有居于世界前列的强项,而我们,经过近三十年的努力,究竟有哪些项目能走在世界前列? 引进外资是应该的,但依赖外资就不对了. 自力更生,奋发图强,赶超世界先进水平才是第一位的. 在毛主席领导下,我们曾经这样做过,有些也成功了,例如两弹一星,那是怎样一种劲头? 现在全丢了. 手机天天用,汽车天天跑,飞机天天飞,开始合资很正常,三十年了,怎么就不能赶超洋人?

  我们要是一个蠢笨的民族,也就罢了. 但我们是一个有五千年文明的举世公认的智慧的民族,而且,是一个有志气、有拼劲的民族.

  邓小平同志说,发展才是硬道理. 很好. 但发展怎么能这样跟在西方后面爬行呢? 我们难道能够靠出卖廉价劳动力吃饭? 难道甘心做发达国家的加工厂? 难道允许西方把污染的企业搬到中国来?上世纪六十年代,我们曾经激烈反对过新殖民主义,这是一种不靠船坚炮利,而靠经济实力的侵略. 我们不能忘记这段历史,在引进外资时,要坚持一种正确的路线. 如果,自己对于建设自己的国家失去了信心,一心要洋人来替代,那这样的政党是没有资格在中国执政的.

  不要把发展经济神秘化,不要为爬行的发展路线辩护. 三十年,是一个足够的时间. 二战过后,德、意、日三国,不是在不到三十年的时间里重新站到了世界经济的前列吗?亚洲四小龙,不是在不到三十年的时间里,也站到了经济发达国家的队伍之中了吗?

  所以,“发展”二字不能掩盖一切. 发展是必须的,但是,还要看发展得够不够,发展得好不好.

  事实是,我们的经济发展是在错误的政治路线保护下,以极大的代价换来的. 由于放弃阶级斗争这个纲,因而无力杜绝专制、特权、腐败,于是权钱交易不断发生,实际通过盗窃银行,盗窃国有资产,盗窃土地,盗窃一切可以获利的东西,使极少数与特权有关系、相勾结的人们不正当地富起来,而且动辄就成为亿万富翁. 另一极,却是工人阶级在民营企业里,重新成为被压迫、被剥削的阶级,而下岗工人则陷入贫困的泥坑. 这种贫富两极分化,在二十、二十一世纪世界日趋现代化的今天,并不是什么历史的必然过程,对于一个社会主义国家来说,更是这样,它之所以在中国发生,完全是因为错误路线带来的.

  中国农民为革命和建设的贡献是尽人皆知的,三农问题的严峻性也是尽人皆知的. 然而,更为严重的同样是农村的两极分化. 农村基层许多官僚的专权和腐败,是赤裸裸的、野蛮的,失地、贫困的农民,无钱无权,饥寒交迫,真是处于水深火热之中,哪里还有一点国家主人的影子.

  这种畸形的经济发展,绝对不是社会主义经济的健康发展,是不足取的.  不能诡辩说,这一切都是发展过程中不可避免的. 不是的,绝对不是的. 历史在有限的范围里,是可以有不同选择的. 例如,同一个朝鲜民族,南朝鲜选择了资本主义,北朝鲜选择了封建社会主义,结果,经济发展、社会发展呈现出了巨大的不同. 德国过去划分为东西德的的情况也是同样的. 这充分证明,历史具有偶然性. 在一段时间里,可能是这样,也可能是那样,不是注定只有这样而不能那样. 个人,路线,制度,在历史上是会起作用的.

  其次,我们从政治上看. 本来,政治和经济相比,不能不占首位. 衡量一条路线,首先应该看政治,因为政治最能反映路线的实质和后果了.

  如果从政治上看问题,经过近三十年的变化,一个明显的不可动摇的事实是,工人阶级、农民阶级失去了往日的国家主人翁的地位,官僚特权阶层和新生的民营企业家、大款们才是今日的国家主人翁. 人民民主专政,变成了对人民民主专政. 只要看一看,每天在特权官僚的宴会上坐着的是些什么人,这个政权是什么性质,在为谁服务,就一清二楚了.

  这和毛泽东时代成了鲜明的对比. 毛主席心系劳动人民,依靠劳动人民,时刻关心劳动人民的地位和疾苦. 他在世时,唯一一次过生日,还是把工农代表、知识青年代表、知识分子代表,请到家里,看似做寿,实际是表示了一种依靠工农、继续革命的决心. 在毛泽东时代,工人阶级领导,工农联盟为基础,实行人民民主专政,不是一句空话. 工农兵真正是整个社会的主人,这是能够看得到、感觉得到的.

  然而,邓小平同志上台,工农就要下台. 工农群众在邓小平同志心目中,是没有地位的,他既没有这份感情,也不懂这个马克思主义的道理. 别看他参加革命几十年,但长期高高在上,不注意学习,不注意思想改造. 所以,他不可能有毛主席那样一种时时事事始终注意牢牢站稳工农立场的思想境界和水平. 但这却是最大的政治. 因为,共产党的最高宗旨,就是为人民服务. 为共产主义奋斗,为社会主义奋斗,最终还是为了人民的利益,还是为人民服务. 没了这一条,就没了共产党的宗旨,一切都是空话.

  现在是连空话也不说了. 自邓小平同志上台以来,什么时侯强调过工人阶级是领导阶级?工农是国家的主人? 谁还认为工人阶级、农民阶级伟大、光荣?没有.  工人农民已经被踩在脚底下了. 很长时间里,中国的矿井,几乎天天在死人,这就是今天 “国家主人翁” 的可悲处境!

  所以,国家经济再发展,如果利益落不到工人、农民的头上,这决不是社会主义;同样,国家经济再发展,如果做不到 “四个坚持” 中的一个,叫做无产阶级专政,也就是工人农民管理国家、当家做主,那也绝不是社会主义.

  由于国家机器的性质在转换,和这种转换相适应,官僚特权阶层也在发展.旧有的封建专制、封建特权、封建等级不是在逐步克服,而是逐步加深. 整个官僚队伍的腐败,达到了建国以来最严重的程度. 成克杰、陈希同、胡长清这类腐败份子,已经不是个别现象,而是整个干部队伍风气坏了的一种不可避免的现象.  

  整个体系出了问题,整个风气出了问题,这样的具有阶级斗争内容的问题,是无法靠自上而下的、类似 “三讲” “保持先进性教育” 这种说教的办法去解决的. 这已被足够的历史经验所证明.

  以焦裕禄、孔繁森同志为代表的,我们党在几十年中所形成的一心为民的优良干部作风,丧失殆尽. 人民群众已经不再把相当一部分干部看成是自己的代表,而看成是和自己尖锐对立的特权阶级,这些人是有钱人的代表,是不法商人的靠山,是发国家转型财、贪污受贿的社会蠹虫,是促进中国社会贫富两极分化的摧化剂.

  这样的国家机器,这样的上层建筑,是不可能搞社会主义的,是不可能促进国家经济正常、健康发展的,它只能起阻碍作用,它是中国近三十年来经济畸形发展的政治上的根本原因.

  既然经济、政治领域的问题如此严重,作为社会的基础已经这样,那矗立其上的思想文化领域的问题,就可想而知了.

  我们现在就来看看思想文化领域里的实情.

  最明显、最能说明问题的是我们国家的社会风气发生了根本变化.

  我们这个曾经高举着社会主义大旗,全民族意气风发,斗志昂扬,进行社会主义革命和建设的国家,当时,虽说有左的错误的整人的倾向,但整体来说,社会风气曾经是那么正,那么好. 广大工农兵、知识分子、干部中涌现出了那么多劳动模范、革命英雄,全国人民群众向雷锋同志、王杰同志学习,那不是假的,是蔚成风气的. 那时,全国上下,憋着一股劲,拧成一股绳,真是要赶超西方帝国主义国家. 那是怎样一种精神面貌啊! 可是,叫邓小平错路线搞了这近三十年,中国的社会风气变成什么样子了呢? 变坏了!  变成了一个没有信仰,没有理想,没有志气,没有抱负的国家. 资本主义价值观念,封建特权观念,笼罩着一切,远比资产阶级自由化思想糟糕一万倍的乌七八糟的腐朽思想,死灰复燃,到处泛滥,让青少年一代处于灵魂被吞噬的精神大染缸之中.

  这不是偶然的.

  首先,这是错误的指导路线决定的,虽然,也讲过四个坚持,也讲过批判资产阶级自由化,也要清除资产阶级的精神污染,其实,这都是不着边际的说说而已. 路线错了,没了纲,是找不到办法的.

  其次,这又是当今的政治、经济状况决定的. 常识告诉我们,社会存在决定社会意识. 政治上的特权,经济上的两极分化,权钱交易,物欲横流,有钱就有一切,大官还要傍大款,这种现实的存在,当然不可能是产生社会主义思想的土壤.

  再次,我们也不能不指出,在摧毁社会主义思想体系的过程中,一部分无德的文人,起了很大、很坏的作用. 他们把毛主席时代提倡的东西,都要扭过来. 几乎真的做到了,凡是敌人反对的,我们就要拥护,凡是敌人拥护的,我们就要反对. 这些人打着反左的旗号,实际是反掉革命,反掉人民的思想武装,反掉青年一代. 在邓小平路线支持下,应该承认,他们达到了目的. 所以,毛主席那样对待知识分子尽管是不对的,但是,一遇风浪,一部分无德的知识分子的那点胸怀就暴露出来了,给他们点甜头就拼命上,一点也不清高,一点也不考虑劳动人民的利益,其立场已经根本不在劳动人民之中,邓小平同志白给他们戴了高帽子.  

  可以说,整个思想文化领域里翻了天. 毛主席当年批评中宣部、文化部的那些话,用在今天,已经不够了.

  你看影视舞台,帝王将相,才子佳人,武侠剑客,妖魔鬼怪,是不是有点太多了,而劳动人民的英雄是不是连一席之地也没了. 打开电视,除了中央领导人的讲话,还可以听到讲一些关于社会主义的话语,其它的节目,已经是言不及义,言不及马克思主义,不及社会主义,不及爱国主义. 无论是主持人,还是被邀请人,全在讲一些没有思想、没有价值的空虚的废话. 让人民群众看这种节目,不是让人麻醉、阉割人们的灵魂吗?

  更为让人担心的是年轻一代. 在这种环境熏陶下,他们现在可真有点像毛主席曾批评过的那样,好象什么人类的理想,国家的前途,都没有关心的必要. 唯一关心的就是自己. 金钱地位就是一切. 不用说一般社会青年,就是在高等院校读书的大学生、研究生,也不再崇尚集体主义、共产主义,不再崇尚为国为民奋斗.

  过去我们曾经嘲笑苏联青年一代,失去了远大的理想,保尔.柯察金的精神已经被忘记,他们只是追求宽敞的房子,漂亮的妻子,高级的车子…...现在轮到我们自己了. 毛主席希望革命火炬,代代相传,可是,现在却在宣传 “告别革命”,实现自我.

  正是在这样的大背景下,才有一群恶少胆敢拿董存瑞、黄继光、邱少云等革命英雄恶搞. 他们不懂得,这是把自己放到了不齿于中华民族的民族败类的行列里去了. 事情出在他们身上,根源却在教育,在社会土壤. 这当然是个别现象,但又不是偶然的,是整体问题的极端反映,如果中央领导,对此仍不能见微知著,那可真是政治上麻木到底了.

  俗话说,上梁不正下梁歪. 社会风气变坏,首先表现在官场,表现在干部队伍之中. 过去两千多年的封建社会里的坏东西,现在样样俱全. 过去说,富家一席酒,穷汉半年粮. 现在超过了. 过去说,三年清知府,十万雪花银,现在做到了,过去说,衙门八字开,有理无钱莫进来,现在是,吃了原告吃被告,两边都要送钞票. 过去说,贪赃枉法,鱼肉百姓,现在是小事一桩. 过去说,欺上瞒下,横行乡里,现在是稀松平常. 过去说, 做官要有护官符,要能投门子,现在是,提拔要靠走关系,要能走后门. 过去说,卖官鬻爵,现在是,明码标价,过去说,官官相护,现在是,权钱交易……腐败竟然如此无情地重演,这真是绝对的中国特色. 过去的两千年间,封建王朝一再反对贪官,一再鼓吹清官,但直到最后的清王朝覆灭,也没能解决腐败. 这是一个不可忘记的历史教训.

  政治上的腐败,必然导致整个社会腐败. 在毛泽东时代禁绝的东西,又都死灰复燃. 吸毒贩毒,暗娼卖淫,占卜算卦,开盘聚赌,拐卖儿童,车匪路霸,走私造假,地痞恶霸……一应俱全,把个好端端的社会主义国家,搅得乌烟瘴气.  这样的社会大染缸,比任何的精神污染都厉害,任你搞什么 “五讲四美”、 “三讲”、“三个代表”、 “保持先进性”、 “和谐社会”、 “荣辱观”,根本无济于事.

  所以,只要把近三十年来,中国在经济、政治、思想文化各个领域里的情况作一综合研究,不能说中国没有发展,但从总体上来看,发展的方向是不对的,问题是极其严重的,中国已经深刻地改变了颜色,继续下去,社会主义的失败恐怕就是近在咫尺的事情了.

  三十年是一个不短的时间. 这个时间,超过了毛主席领导我们建设新中国的二十七年. 把这两个近三十年做一个对比,也就是把毛主席的路线和邓小平的路线做一个对比,我们可以获得许多有益的经验.

  总起来说,毛主席的路线是马克思主义的路线,是正确的路线. 邓小平的路线是修正主义路线,是错误的路线. 我们应该恢复毛主席的路线,拋弃邓小平的路线.

  但这是就总得原则来说的. 如果简单地认为,毛主席所作的一切都是正确的,邓小平同志所作的一切都是错误的,那就大错特错了.

  我们绝不能简单地退回到毛主席所采取的一切方针、政策. 毛主席所犯的错误是非常严重的,是怎么估计也不会过分的,是绝不能让我们民族再一次承受的. 同时,邓小平同志、还有陈云诸同志,以及后一代江泽民诸同志,在吸取毛主席的错误的基础上,对具体方针、政策的调整,历史已经证明是正确的,例如,最大的调整,莫过于所有制的调整,历史已经证明,这是符合当前的历史阶段的,是在经过了苏联东欧、特别是我们自己的失败之后,不得不采取的后退方针. 方向是正确的. 就像列宁的新经济政策一样,一切政策必须以历史所给予的可能为前提,而不是以理论为前提,虽然这个理论是马克思、恩格斯推导出来的.

  现在,历史需要再一次转变. 否定之否定. 否定错误地全面地否定毛泽东,肯定正确地否定毛泽东确实错误的方面,在更高级形式上得出经过否定之否定的发展了的毛泽东思想. 这也许是人的认识的必然要经历的过程.

  实行这一转变的关键在胡锦涛同志身上. 还是那个、尤其在中国行之有效的道理,在一定历史范围里,领导人变了,路线就会变,一切都可以变. 所以,我们真诚地、衷心地期待胡锦涛同志.

  当然这是一个有难度的转变.

  一是,经过近三十年的舆论工作,似乎邓小平路线是正确的,是不可改变的,也在搞 “凡是”,也在被神话. 其实,把两个三十年做一比较,对马克思主义做一点起码的研究,是非是清楚的,“凡是”不能搞,神话不存在. 转变理所当然.

  二是,真正转到正确的路线上来,改革会更深入,包括政治体制改革都要实行,这是有相当难度的工作. 这比不深入改革又难、又有风险. 为了真正将带有浓厚封建性的社会主义,改革到真正的社会主义制度上来,是相当不容易的,没有前人的成功的经验,只有失败的教训,又缺乏相当的具有无产阶级觉悟和水平的干部. 但这是一件必须完成的历史任务,共产党不做,资产阶级政党会做,远得不说,就是在台湾,专制不是也结束了吗?不是也没有发生动乱吗?因为这是历史的必然,是顺应历史的要求,当然照理也受到人民的拥护.

  三是,对胡锦涛同志本人也的确有难度. 胡锦涛同志的才干是不用怀疑的,从小就是好学生,又是清华大学的学生会主席,执政多年,如江泽民同志评价的,是个出色的接班人. 在现有的体制下,已是人才难得.

  但是,要能带领中华民族实现新的伟大的历史转折,任务太艰巨了. 如果从不足的方面说,胡锦涛同志没有受过挫折的锻炼,没有反潮流的经历,特别是他的专业是理工科,没有在马克思主义理论上下过工夫. 马克思主义也是一门科学,很深的科学. 立场当然重要,但也必须认真读马列毛的书. 弄通马列,不是件简单的事. 列宁就是个榜样. 不仅聪明极了,革命立场又坚定,而且,从年轻时代就在马克思主义理论上下了很深的功夫,书读得认真,了如指掌,而且真通. 毛主席说,要弄通马列. 这个 “通” 字,是不容易做到的,所以,他又说,全党真懂马列的不多. 这是百分之百的实话. 现在,这个历史任务落到了胡锦涛同志的肩上.

  领导社会主义革命和建设,领导社会主义国家,其难度远远超过领导资本主义国家. 社会主义事业是前无古人的事业,要争取全人类的解放,客观的各方面的历史条件并不现成. 而搞资本主义,却有十分深厚的现实的土壤. 这是十月革命以来的正反两方面的历史经验教训证明了的.

  历史经验告诉我们,实现社会主义变革这一伟大历史任务,一个重要的条件就是领导人必须真懂马列. 而在和平环境下,这一点并不容易实现. 苏联自斯大林以后,就没有一个好的马克思主义者,最后的哥尔巴乔夫,学农业机械的,也不高才,只是能适应那样的官僚体制和选官制度,但是,根本不懂马列,跟着感觉走,最后走进了泥坑. 在我们党,前前后后,那么多领袖,真正马克思主义水平高的,就是一个毛泽东,没有第二个人,立了位副统帅,到头来还是摔了下来,邓小平同志是治世之能臣,但涉及全局、路线,还是表现了不足.

  弄通马列,看起来容易,实际很不简单,这决不是背几句教条就行了的,它既要求坚定的无产阶级立场,这是一个立足点,又要求具有各方面的知识,又要有丰富的实践经验,而且要求在马列的本本上,下过过硬的功夫,真正做到 “通”.

  我们寄这样的大希望于胡锦涛同志. 我们十分不客气地讲了这些真话,在过去的文章中,曾希望胡锦涛同志注意学习、研究马克思主义,甚至使用了 “补课”一词,绝无恶意,无非是深知这是一个十分不容易做好的事,而又是我们殷切希望胡锦涛同志能够担当起来的事.

  面对实现历史转折的上述三个困难,关键是第三个,即胡锦涛同志本身要勇于承担历史重任,要敢于做历史巨人. 这个问题一旦解决,纠正邓小平路线的错误,深化社会主义改革,都会迎刃而解.

  成就一个伟大的马克思主义者,几乎和成就伟大的社会主义事业具有相等的意义. 这不是英雄史观,这是时代的限制决定的. 中国达到人民自己管理国家、人民自己掌握自己的命运的时代,还有一个过程. 我们尊重唯物史观,但这就意味着要尊重现实,所以我们衷心地期待着胡锦涛同志扮演伟大的历史角色. 这是中国历史的要求,人民利益的要求,也是一个不能错过的历史机遇. 

  如果具有一点历史感,也不难看到,胡锦涛同志面临的选择是严峻的,要么做历史的伟人,要么做历史的庸人,甚至做历史的罪人.

  中国历史已经到了一个关口. 封建性的社会主义,在二十一世纪的今天,不可能再混下去了,它绝对到了结束的时侯了. 如果胡锦涛同志敢于再一次拨乱反正,担当起全面社会主义改革的历史重任,迎来中国的繁荣富强,那他将是历史的伟人; 如果胡锦涛同志甘心守成,无所作为,让封建性的社会主义就这样发展下去,在他身后,社会主义的垮台和资本主义的胜利将是不可避免的,那他将是历史的庸人;如果胡锦涛同志思想僵化,既不想进行真正的比较彻底的社会主义改革,又不想资本主义在中国胜利,误以为现行的封建社会主义就是真正的社会主义,而对抗一切改革的要求,甚至在历史的震荡当中,扮演反动的角色,那他将是历史的罪人.

  僵化保守,不仅会在历史上留下骂名,更重要的是对不起祖国、对不起人民. 挺身而出,担当历史赋于的使命,这才无愧于祖国和人民.

  中国是一个有五千年辉煌文明的大国,中华民族是一个非常聪明的民族,可是,近百年来,外国侵略者依仗船坚炮利,打进中国,割地赔款,失去主权,写下了我们民族的奇耻大辱.

  幸赖自林则徐以来,无数志士仁人,不屈反抗,寻求救国,一批又一批,一代又一代,前赴后继,视死如归,其可歌可泣,英勇悲壮,为世界历史所仅见. 终于,在孙中山先生领导下,在毛主席、中国共产党领导下,在一九四九年十月一日,庄严向世界宣告:中国人民从此站起来了.

  但是,还有一件事没有做完,就是中国还不够强大. 毛主席性急,想大跃进,犯了错误,但意图无非是要赶上发达的西方国家,为社会主义争气,为中华民族争气.

  这是一件中华民族誓死也要完成的任务. 我们不能忘记,我们曾经是一个受欺侮的民族,受欺侮的民族的历史感受和欺侮别人的民族的历史感受,不能一样. 我们要卧薪尝胆,要发愤图强,这是我们的百年痛史提出的历史要求. 这是民族的大局,这是民族的原则,正是基于此,我们热切地期待胡锦涛同志,一定要把中国的事情办好,办慢了不行,办差了也不行,中华民族应该也一定能够在胡锦涛同志这一代手中,赶上并超过世界先进国家的水平.

  孙中山有这个气魄,毛泽东有这个气魄,胡锦涛也应该有这个气魄.  

  时势造英雄. 正如恩格斯说过的,只要时代有要求,就会造出这个时代的英雄. 中国腾飞的历史要求,肯定会造就这样的时代英雄. 胡锦涛同志应该顺应这一历史要求. 这里不需要犹豫和胆怯.

  历史的经验告诉我们. 改革是历史前进的重大步骤,也是历史前进的必然步骤.

  革命在历史上是很少发生的,只是自近代以来,因为进行资产阶级革命,才有了这种自下而上、发动人民群众参与的可能性. 然而,正如恩格斯在<法兰西阶级斗争>一书的前言中所精彩地说明的那样,这一革命形式,总是充满了反复,总会像惯性定律那样,先是走过了头,然后再必然地拉回来,于是有人高喊 “叛变”、 “复辟”,其实是历史回到它正当的位置上来.

  改革却不是这样. 改革在历史上远远多于革命. 而且,改革一般总是成功的,也没有近代革命这样多的反复. 过去因为反对改良主义,而对改革的历史意义研究得很不够,评价也不当. 事实是,在人类文明历史上,当劳动人民还只是历史的消极台柱时,历史任务的完成,常常总是由统治阶级进行自上而下的改革实现的. 这种成功的例子,无论在世界历史上,还是在中国历史上,都是很多很多的.

  失败的改革也有,或者是因为改革的要求不符合历史要求,或者是因为改革派的力量一时过于弱小,偶然的个人的原因有时也起作用,不然就不是历史了. 但是,只要是顺应历史要求的改革,即使遇到一点阻力,一些困难,最后总是胜利的. 这有充分的历史例证.

  阻挡改革的落后的社会势力,即使在野蛮的古代或中世纪,一般也是无法阻挡改革成功的,而且,因为腐朽,到底还是不堪一击. 这也是一个值得注意的历史规律. 尤其应该看到,苏联、东欧封建社会主义垮台时,特权阶层的软弱是令人吃惊的,简直不堪一击. 所以,具体到在中国实行改革可能会遇到的阻力,肯定是不难克服的. 毛主席发生了打倒一切的错误,当然会遭到反抗,而且也是在他死后. 只要顺应历史,有理有节,在中国进行改革,不能说一点阻力、一点风险没有,谁也不能为历史打保票,但一般说来,会是顺理成章的. 因为,历史毕竟已经十分明确地提出了改革的要求. 现在是,历史在等待,人民在等待,而不是超越历史.

  最后,套用那句老话,对伟大人物的纪念,最重要的还是要把他开创的事业进行到底. 我们缅怀毛泽东,更期待胡锦涛. 不是告别革命,而是呼唤改革,唯有改革才能再次洗去我们民族精神上的污垢,才能为海峡两岸的统一创造前提,才能实现建设一个强大的中国的伟大理想.

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