陈窗
坚持马列主义毛泽东思想的问题，是关系到按照哪个阶级面貌改造党、改造世界的问题，也是关系到党和国家命运前途的大问题。
1942年，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话中》，不仅提出“要学习马克思主义”，而且指出：“小资产阶级出身的人们总是经过种种方法，也经过文学艺术的方法，顽强地表现他们自己宣传他们自己的主张，要求人们按照小资产阶级知识分子的面貌来改造党，改造世界。……同志们，你们那一套是不行的！无产阶级是不能迁就你们的，依了你们，实际上就是依了大地主大资产阶级，就有亡党亡国的危险。只能依谁呢？只能按照无产阶级先锋队的面貌来改造党，改造世界。 “（《毛泽东选集》第3卷，第875页）。这个问题，当时解放区通过学习马克思主义的整风运动，作了很好的解决。然而，改革开放后，这个问题又变得严重起来。
2004年9月19日，党的十六大第四次会议，又通过《中共中央关于党的执政能力建设的决定》，提出要”坚持马克思列宁主义在意识形态领域的指导地位“。可是，这个《决定》通过以后，对于学习马克思主义的重要性，并没有很好的宣传，因而这个《决定》也没有引起群众的重视。实践告诉我们，马克思主义是关于自然和社会发展规律的科学，它不仅是科学社会主义的理论，而且也是无产阶级完整的世界观，是指导我们思想的理论基础。我们今天要改造党，改造世界，就要认真学习马恩列斯毛的著作。列宁说的好：”遵循着马克思的理论的道路前进，我们就将愈来愈接近客观真理（但绝不会穷尽它），而遵循其他的道路前进，除了混乱和谬误外之外，我们什么也得不到。“（《唯物主义和经验批判主义》、《列宁全集》第14卷第143页）。但是现在，有些人既不读马恩列斯毛的著作，也不懂马克思主义的基本原理，却侈谈理论创新和创新理论，这真是咄咄怪事！
据调查，改革开放以来，读过马恩列斯毛著作的干部很少，有些人，就连马克思恩格斯的《共产党宣言》也没有读过。据《工人日报》报道，我国县处级的公务员，具备基本科学素养的人数比只占12.2%，而28.3%的人迷信“相面”。这些公务员至今分不清姓“社”姓“资”。他们和前苏联领导人戈尔巴乔夫一样，戴着一副修正主义的有色眼镜，看到美国的生产力高、生活好，就说美国的社会主义比中国的社会主义好。甚至，他们不信马列信鬼神，不信社会主义而信封建主义和资本主义。同时，他们还学会了一种特别的本领，善于摸着石头过河，搞“多劳多得”。
情况标明，我们不少干部（包括某些高官）的头脑里，并没有马列主义毛泽东思想。从这个情况看，我们要提高党的执政能力，首要的一点，就是要学习马恩列斯毛的基本著作，开展一个学习马克思主义的运动。我自己也深感学习马列不够，曾多次跑书店，想买基本马列著作来读，但都没有买到。今年是2007年，既然党中央在2004年就作了《决定》，要“坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位”，那么，在《决定》通过三年后的今天，想必会有更多的马恩列斯毛的著作出版吧。
“五一"长假期间，我兴冲冲的来到“安徽图书城”（这里是安徽省合肥市一家最大的书店）。因为书店比较大，先在服务台问了问，服务台小姐非常热情，笑眯眯地用手一指：“往前走，那儿书架上就有马列著作。”我真是不知道心里有多高兴，可是，当我走到书架前一看，就像掉进了冰窟窿，浑身都凉了。这哪儿有马列著作出售啊！书架上，屈指可数的几本马列著作，已是残缺不全。四卷本的《列宁选集》，只剩下两本。几十卷的《马克思恩格斯全集》，也只剩下三本。相反《论语》、《庄子》、《四书》一类的研究读物，几乎摆满了书架。我的信不由得紧缩起来，难道说，到了今天，要马恩列斯毛的著作让出阵地来吗？！
我不敢相信这是普遍现象。后来我赶到合肥市另一家老新华书店。书店店员一听说我要买马列著作，向旁边的书架上指了指，要我自己去找。可是，找来找去，也没有找到马列著作。我站了一会，便回头问服务台的小姐。服务台的小姐瞧瞧我，向远处指指：“那儿就有，你自己去找吧。”我按照服务台小姐的指引，在远处书架上，仔仔细细的找了一边。不错，这里的书是不少，可是书再多也找不出一本马列著作。后来我看到贴着“首长文集”的书架上，有一本《蒋介石大传》，这似乎给我带来了希望。心想，马恩列斯毛，不管怎么说，也算是领袖人物吧，他们的著作，会不会摆在“首长文集”的书架上呢？但是，我在这儿左找右找，也还是找不到马列著作。没有办法，我只好硬着头皮去问服务台的小姐。这一问，服务台的小姐有些不耐烦，扫了我一眼，提高嗓门叫喊几声，把管理书籍的小姐请了来。这位管理书籍的小姐不阴也不阳，默默地沉思了一会，对我实话实说：“这里没有马列著作卖。”哦，原来如此，我的心又凉了。
我出了书店门，左思右想，还是弄不明白。共产党是靠马克思主义起家的，为什么到了今天，在共产党领导的安徽省合肥市，竟买不到马列著作呢！不过我还是不死心。我仔细琢磨，现在搞改革，会不会分门别类，把属于社科类的马列著作，放到科技书店去卖呢？我抱着试试看的性情，只好赶到科技书店。这里服务台的小姐，照旧用手指指，要我到里面去找。里边书架上的书真不少，几乎都摆满了，我无法一本一本去翻，只能用眼睛去细细查找。可是我的眼睛都找酸了，也没有找到一本马列著作。可能是我有些不冷静吧，我走到服务台寻问：“这里一本马列著作都没有，你让我找什么呀？！”
服务台的小姐侧着眼睛瞅瞅我，憋了半天才说：“马列著作，不是我们不想卖，出版社不出，我们也没办法。你不知道，我们好几次去进货，一直进不到啊！”
我这才知道，原来书店也有难处。我寻思，既然大书店买不到，那就上小书店去问问吧。我找了几家小书店，售货员都是笑脸相迎，态度相当好，不过，都只讲了一句话：“没有马列著作。”
我有些失望，但更多的是迷茫。我记得，抗战时期，尽管生活艰苦，条件较差，但在安徽解放区的抗大分校里，也还是能读到马恩列斯毛的著作。而且，在图书馆离，还可以借到马克思的名著《哲学的贫困》。当时，解放区是劳动人民当家做主，大家在马克思主义指导下，团结一心干革命，真是意气风发，斗志昂扬，有那么一股劲，有那么一种拼命精神。那时候，社会风气、社会秩序、社会治安都很好，几乎到了夜不闭户、路不拾遗的程度。
今天呢？除了讲致富，很少有人讲政治，政治空气已经变得很淡薄，不要说买不到马克思的名著《哲学的贫困》，就是新版《马克思恩格斯选集》，也把马克思恩格斯的重要著作《反克利盖的通告》抽掉了。问题很清楚，这是欲盖弥彰，恰好说明，他们之所以要抽掉这篇重要著作，其中的重要原因，就是因为这篇著作批评了他们分田到户的做法。马克思和恩格斯在这篇著作中严肃指出：分田到户不仅不能使农民致富，而且也不是共产主义的。事实证明，马克思和恩格斯讲的非常正确，而错误的，恰恰是他们自己。如果说，当初我们用马克思注意作指导，不去搞白猫黑猫摸石头，那么，也就不会出现今天的两极分化，不会出现新生的资产阶级，当然也就不会把社会主义的大农变成资本主义私有化的小农，更不会把当家做主的工农变成社会主义的弱势群体。社会实践是检验真理的唯一标准，它已经告诉我们，因为我们背离了马克思主义的指导，致使旧社会的沉渣浮起，黑社会的势力卷土重来，贪污腐败成灾，封建迷信泛滥，吃喝玩乐成风，杀人、盗窃、骗子猖獗，工矿、交通事故频繁。更值得注意的是，不少人的精神面貌，出现了前所未有的滑坡。现在有些人，精神空虚，不仅烫阴阳发，搞“抱抱团”，或者赤裸着身体，在草坪上玩人体艺术，而且在赛狗中，也玩起了公狗和母狗的“婚配”。据报道，沈阳搞宠物狗的“婚礼”，每年收入达五千万元以上。这种精神污染，已经从人类传染到了鸟类。据报道，湖北省有位女青年洪芳，为了发财，就把鹦鹉培养成“马屁鸟”。你只要把鸟笼挂在餐馆里，这种鸟一见食客，便会做出低头翘尾的媚态，向食客大拍马屁：“你好，欢迎光临。”“你好，恭喜发财。”因为食客喜欢听这种鸟拍马屁，餐饮店用这种“马屁鸟”来招揽食客，生意也就更加红火起来。洪芳用于培养了不少这种“马屁鸟”出租，每个月就可以收入一万多元……
种种现象标明，今天的中国，已经不是由无产者来改造资产者，不是用无产阶级的世界观来改造世界，而是由资产者来改造无产者，使用资产阶级的世界观来改造世界。不少人，思想已经变化，精神也已经扭曲，在这种情况下，要扭转局面，制止官员腐败，制止社会腐败，没有别的办法，只有加强学习马恩列斯毛的著作，通过学习马克思主义的整风运动，通过思想改造，按照无产阶级先锋队的面貌来改造党，改造世界。对于那些拒不走社会主义道路的腐败分子和死不悔改的走资派，必须清除出党。不然极有可能像毛主席在《讲话》中所指出的那样：“实际上就是依了大地主大资产阶级，就有亡党亡国的危险。”毛主席的这个话，尽管讲的尖锐一些，但绝非危言耸听。现在，那些触目惊心的和平演变现象，不是已经像警钟那样敲响了吗？！
我郑重的向中宣部和出版总署呼吁，你们是管意识形态的，希望你们尽快落实党中央的《决定》，抓紧出版马恩列斯毛的著作，以满足广大党员和人民群众学习马克思主义的需要。
2007年5月
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