人类社会的进步，正是在不断改革中取得的，从西方英国的工业革命开始，每一次变革都推动了人类历史性的进步。然而，在中国的历史变革中，总是被一些旧势力阻挠，总是带着血腥轮回着，从近代史的戊戌变法，原本是一次渐近式的，和平式的思想解放，却付出了六颗君子的头颅。孙中山先生，只想寻求一条实业救国的道路，都不能实现，不得不走上了革命的道路。说句大白话，什么是革命，革命就是破坏。所以中国才有了“不破不立”这个成语。中国就是在这种“破”与“立”的恶性循环中，跌跌撞撞，蹒跚着走到了今天。于是就落后于世界100年。毛泽东从一个只想做一名小学教员，也不得不被逼上梁山。当他革命成功后，原本想大踏步的建设这个千疮百孔，曾多次被“破了立，立了又破”的国家。却又差一点出现袁世凯式的复辟，只不过一个是复辟封建王朝，一个是复辟资本主义。毛泽东虽也像当年孙中山一样，做好了二次北伐，武装护法的准备，但是，历史的经验，武装革命必然会使国家，遭受重大创伤。毛泽东凭着他高超的政治艺术，仅采用了文革的方式，有效的阻止了盗抢国民者的复辟势力四十余年。也避免了孙中山式的二次武装护法的革命。然而，就是这样一次能够用基本和平式革命的伟大创举，却不得到众人的理解，为此毛泽东陷入了深深的痛苦之中。据说在他晚年弥留之际，对自己的一生的回顾中说：“我一生办了两件事。”他说的第一件事就是民主革命的胜利，取得了全国政权。他说：“对这件事，持异议的甚少。只有几个人在我耳边叽叽喳喳，无非是要我及早地把那个海岛收回罢了。”然后他讲第二件事：“另一件事，你们也知道，就是发动文化大革命。对这件事，拥护的人不多，反对的人不少。”用今天朱xx盗抢国民的事实，再一次验证了毛泽东为了避免，中国历代王朝由盛而衰的周期性危机，所做出的努力。然而，毛泽东的努力也只仅仅阻止了，像朱xx这种盗抢国民的复辟势力四十余年。四十年后又再次重新上演了盗抢国民案，不但盗抢了国民的劳动保险金，还盗抢了老百姓遮风挡雨积攒多年的住房款。弄得老百姓流落街头，家破人亡。有上吊的、有跳楼的、有全家喝耗子药的。一时间，整个中华大地血雨腥风。城市居民的房子没了，农民们被挤得的，去做奴隶工了，职工的饭碗被砸了，女人被弄进了窑子，男人被逼成了土匪。流民边野，盗贼横生。假酒假药，苏丹红。样样都要着国人的命啊。以至于自鸦片战争以来，100多年后，危机再一次来了，炸使馆、撞飞机、闹台独。还引来了数次日本人的胡闹。这种历史性闹剧，周期性的恶性循环又一次在中国琢实的表演了一回。以至于胡温执政后，面对的是一个“新三座大山”。虽采取不少的措施，但都以败北而告终。老百姓更住不起房了；该看不起病的仍然还是看不起；该上不起学的依然还是上不起。难道中国人民就真的是多灾多难吗？难道中国的周期律循环，就真的无法彻底解决吗？
改革维有民主，这是毛泽东早以认定的真理，也是温总理所说的：“这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追求的价值观。”
改革维有变法，改变朱xx制造的动物法，彻底清除制造的“人民法院不予受理”。让人民享有对朱xx这类贪官，行使讼诉的合法权利。这既是确保改革进行下去的有力保障。又是能够避免中国历次革命，对中国形成的“破、立”循环；更重要的是不但避免了像孙中山那样亲手发动的武装革命，也避免像毛泽东那样，亲手发动文化大革命后，无人理解的遗憾。
只有人民能够充分享有民主的司法权益，中央只管宏观控制公平和正义，这两个人类社会赖以生存的两块基石。整个社会就会朝着良性发展的方向迈进，只有敢于面对这两块基石，才能表现出当政者的道德和信义。
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