卢龙塞网友：
你好，昨天你看了我那篇“从鲁迅到列宁：评东莞爱高群体性事件“后的留言，我已经看到了，很高兴能有这样一位志同道合的网友共同交流自己的看法。
首先，我想和你谈谈关于主义的问题。你在留言里面说“http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d0252b801000dxi.html 偏见有阶级性吗？ -------- 在下的部分政治立场见于上文”又说“你把在下看成左派，其实也是很不妥的，在下在建博开篇即声明：右派左派都不是好东西，都把人民看成无知儿需要引导的绵羊。毛主席说有人的地方就有左中右，此言非谬，但是如今打着左派旗号的可不是善类，在下受一部分高手影响，倾向于用毛主义者作为对坚持人民利益至上派的代名词”
那么既然你认为你有意向成为毛主义者，那么何为毛主义者？在中国坚定的布尔什维克，是秉承马克思列宁主义毛泽东思想、把马恩列斯毛的精髓从上到下的贯通的人，所谓弱水三千，你只取一瓢，我看马克思主义哲学并不是豁达的人生观......如此来搞不仅有断章取义之嫌，甚至可能流于僵化和形式。辩证、运动、发展才是主流。形而上，恐怕已经不合时宜了。
那么我们就来联系一下中国的实际情况和历史来谈谈我对于左派的看法。左右的原始定义，始于法国大革命的雅各宾派和吉伦特派。一派代表着公平和改革而一派代表着分化和维持。之后，这一定义就被欧洲的社会革命所沿用，而后起的马克思列宁主义思潮由于其革命性、进步性和维护公平正义的坚定立场，也就成了左翼的领军！而后各国共产党、劳动党、工人党也就形成了该国内部的左派。之后，在上个世纪90年代初，又兴起了新左派的思潮，代表思想，就是北欧的民主社会主义，我个人把它归结于修正主义的进化和与孟什维克合流的产物。但中国国内目前的左派划分方式，却又是另一种话语体系。老左与世界上的概念基本相当，指的是坚定的维护马克思列宁主义毛泽东思想的老党员、老工人、老革命，他们是高举毛泽东思想的伟大旗帜、集聚着劳动人民的力量，对无产阶级专政制度下的继续革命理论赞成多于疑虑的人群。而国内所谓的新左派的定义，却与国际上大相径庭，他们虽然也信仰毛泽东思想，但也积极探索者毛泽东思想的精髓，努力从新的角度审视文革。既支持改革，也积极的对公平、正义、平等、自由进行着强烈的诉求，确保社会主义改革方向不变的一批中年学者和具有良知的干部。当然，这中间还有我这样的青年左派，从强烈的爱国主义角度出发思考现实问题最终走向左翼思想的一群人，既信仰马克思列宁主义、高举毛泽东同志伟大旗帜，也同时在成长环境中受改革开放影响，从右派教育的阴影中走出来、看清楚的年轻人。未来的发展方向还不确定，但足以让所有右派胆战心惊！
所以，就你所见，我在文章中显示出的你所谓的情绪化，也就能够解释了。但我在文章最后的那几句话，其实也不单单是情绪化的体现，我自己作为一个左派人士，作为一个思想尚未定型的左派，是很清楚目前左派的力量的，目前的形势，离左派光芒照四方确实差的太远。但无人鼓动，无人弘扬，何以光耀四方？马克思列宁主义毛泽东思想并不是在书本中研究出来的，也并不是学识的光环和权力的遮羞布！武汉的新四军老战士古老说得好，“真正的马克思列宁主义、真正的毛泽东思想何在？在于工农之间！在于群众之间！”现如今左派思想正被越来越多的人认识和接受。东莞工人从今年夏天的麻木愚昧，到冬日的激情愤恨，转变如此之快，不是受了左派思想传播的影响，不是历史吹响了觉悟的号角，还能是什么？如今工农唤起千百万！我等如何能不开心颜！
此致
敬礼
刘天弘
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