乱谈社会主义

       

 (中国特色社会主义已经历了二个阶段，现在正在进入第三阶段：第一阶段是投机式的、混混式的、糊弄人的回答，也是没有成见与理性筹划的堵人嘴吧的回答。本人从个人认识的角度，揭示中国特色社会主义的实质，给人民、给政治家们提供切实的认识资料

   1、混乱期 2、无措期  3、莽夫倒退期       中国式社会主义)

　　

 

  我在网站中的《网友杂谈》里发表过《徐景安见证改革证明了改革开放的决策不如慈禧太后清明》与《改革初期有一个晕运期》，这两篇文章记叙了改革开放初期从“凡是”派手中夺得权力后，为了证明自己的是与高明，而要求选择一条既与他们的对立派（毛派）相反，又与“凡是”派有不同的路；由于这条路毫无基础需要生劈硬开出来，现实又既无理论又无生产关系，因而在全国上下实施时在思想上能够理解与接受的人很少，于是产生了一个异常混乱的晕运期。

 

　　其实只要你掌握着实施方案的运用与把持着媒体宣传的主动权，无需来一个彻底的推翻，而是应用原有的精髓，至少可以利用原有的基础（比如，你要搞资本主义，那么就在原有的基础上搞一个集体的资本主义和国家的资本主义吧）这样，在原有的基础上，随着事物的发展而发展，在某些不太重要的地方按自己的方法改变一下，这样顺势而行,时间长了，必定是面貌全非，时过景迁，那时社会没有停顿、没有晕运期，其发展，虽不及正规的社会主义，但肯定比现在的要快得多，因为国家资本主义与社会主义对于中国来说,相差较近,可以有一段同路；这时你更可以说自己的创举，自己的功劳，自己的能力了（这比起现在把资本主义说成是社会主义可信得多）。我想在那时，既得毛派原谅，又得右派支持，尤其是自己掌权还能左右逢源，决不会有逆向而行的事实,也不会有现在那么多的低级的社会矛盾,更不会有那么多人的不满了。

　　这样做既能萧规曹随，运用了高人之智，又能贪天之功，造就自己；如不想贪功，在事实上也有继承与发展之功，人民也会按劳分配的，因而是功高德著的最好之策。

　　遗憾的是他们没有这样做,意气用事,赌气而另搞一套，毫无理性,实施了莽夫行为;因而使我们的社会发展更加艰难曲折了.

　　

 

    所以我们要探讨的是他们为什么会来一个１８０度的大转弯？与良知与良策相差有那么远;我们要批判他们立党为私的自私行为.

　　求其根源，主要是心智人品修养未到．所谓德不备,才不具.

　　由于心理的不成熟，那些人得到过批判与压制后，产生了逆反，太记得与前人的不同意见之争，对人的不满，连累到了国事上了，凡是“他”主张做的事，我就要来一个反的． 他们并没有研究论证过所反对的具体事物的本性与利害得失，并没有与未来计划（其实他们没有未来图景）社会主义可行性的前景联系起来研究；当然，在这个过程之中，还包括排除异己，单向思维,使自己的眼界与思想越来越狭窄；还包括利用大量的反前朝人士、与崇洋媚外人士（说不准还利用了不少间谍）---而这些仅仅是为了证明假而空的自己之对，为了证明自己掌权的合理性，而不是为了广大人民群众利益的最大化---其结果直至发展到了颠覆了社会主义制度，使社会主义的国家转变成拜物教从而成为拜钱教的国家,成为历史的罪人。

　　求其根源，次要的根源是他们没有一点马列主义味道，根本不懂科学社会主义,不知道社会正确的价值趋向,因而更不懂中国的社会主义正确道路。

      第三个根源,他们过高地估计了自己,自以为能够搞好,其实是莽夫一个..

 

　　回忆当初从凡是派手中夺得政权以后，由于不是顺接，因而社会运转出现了许多混乱状态（可以查阅当时的政府文件与主要报纸求证）。在这时自然有人投上所好，抬出了刘的路线来了。这好比给了他们在手足无措时一个按放的手势，不至于慌乱。

      按理说这是老路，一上台就可以有条理地走下去，是轻车熟路，不会出现一个无措期。

      但其实他们一开始并没有想走这一条路，毕竟社会主义建设已经过了轰轰烈烈，社会主义制度已基本建立，社会主义生产关系已经成熟，两者相比，高下顿显，这些他们自己也看得清；只是后来他们设计能力不够，创不出一个与现实可以相接，可以光滑无痕，可以算是成功的造型，在慌乱中，就拿出了一个过时的动作罢设了。这与他们的人品、良心有关，与他们的正义感有关。他们要瓦全宁可玉碎。

     所以起决定因素的不是为了哪条路线的正确与否，而是单纯的争夺党国家领导权；是私心。不对着干，就没有夺权的理由。所以今天我们作为他们夺权双方的局外人，在明辩是非的基础上，应给予他们彻底的揭露与批判。

      他们是在失措时慌乱地拿出一个过时的动作，可国家建设的运营就这样开始上轨道了，因为时间是一维的，实践也是一维的，不可能有一个完全相同了的实践可以对比（请注意，这是泽东小学生的哲学发明语成果），由于他们掌握着行政权与话语权，可以指鹿为马，于是他们的政权运营就开始了了。

    于是整块的农田，被一角一角地劈了开来；集体的房屋被一块砖、一块砖地坼了，农机换成了耕牛；集体企业被个人占有了，国营企业被分赃了。团结的力量被分散了，这是一个十足地倒退时期；别的不说，就是坼与分这些劳动就以明明白白的是无用功了，把已经造成的劳动作废了不算，再来一个无效的，而且是全国性的作废劳动，这难道是讲经济规律吗？。 但是前一阶段的实践一般来说（也就是在正常情况下，当然这里排出了邓的反规律行为，邓的行为就不好说了）必然会成为后一阶段的基础。就是这一段时期的社会实践，使他们失去了社会主义建设的实践，因而垫铺与催生了他们走资本主义道路的条件，因而使中国社会处与被导入帝国主义掌控之下的十分危难的境遇。

      这时必然会有人问这是什么道路了 怀疑在走资本主义道路也是有理有据的了。

     随着呼声的不断高涨，这时也不能不回答了。但怎么回答呢？

      那时本人还是一位小青年，刚上班不久，没多少文化；虽抽空看一些报纸，但没懂多少道理，还没有懂得上文所剖析的对形势的看法。然而我的感觉告诉我：现实与前朝相反。如果前朝是社会主义的话，我认为那时正在走向资本主义。

      作为一位小青年，是没有责任的--这里说的是不可能是有所担当的，他是政治的局外人，他只能是一位旁观者。但旁观者的思想是自由的，他可以模仿领袖来解答这个问题，他可以在思想上作游戏式的回答

     当时我是这样想的：如果我处在当政者立场上如何回答呢？当前的情况是这样的：

    我要走而且已经在走的是被他们批判过的、熟悉的、称之为资本主义的、刘的路线，而广大的被毛泽东教育过的百姓们，包括大部分干部都认同与之相反的社会主义路线，显然我不能说我在走资本主义路线。但问题是现在做的是与前朝相反的。在中国目前的形势不但不能走资本主义道路，而且必须要说是社会主义的才能不犯众怒，必须要表达走社会主义诚意才能达到稳定：那么怎么样才能满足这些要求呢？

   关键是既要走我的路，又要不犯众怒，是社会主义的；既要骗过他们，又要能够继续走下去：那么只能是中国式的社会主义了。我用中国式的社会主义作回答，他们可以无话可说了（其实是有话可说的，只是当时人民的理论水平不够，说不出来）。

 

    中国式的社会主义，确确实实是当时我的回答。没过多久，就有上面传达的中国特色社会主义的回答。我认为两者的思维路线是一致的，答案是相近的，只是语言表达稍有不同而已。具体的区别,将在下问论说.

    因为现实社会没有创造，只有把原来的东西向后退，实质上是向资本主义走近了一步，这些与社会主义是没有关系的，但必须要使疑问者无话可说。要做到这一点，就要扩大内含，增加一些随机性。

      

 我回答中国式的社会主义，当时还没有学习社会科学，还没有钻研学问，还只是文革时的高中文化，如同乡下人吵架时为了堵住人家嘴巴而想出的话。我在这里说出来，不是为了抬高自己，而是为了说明中国特色社会主义的提出，并没有什么高明之处，特色社会主义没有什么高深的道理，其实是很直接性的反映回答；他的主要用处就是为以后的资本主义化开了一条通道。所以，后来的主流理论把它高捧，并充实了许多内容，那时牵强的，完全是为了政治需要，是不负责任的；也说明了他们没有人格上的尊严。这样做的后果就是害了国家，害了人民，害了党，害了社会的进步。

        所以，从中国特色社会主义提出始（这是从政策是讲的，从政治上讲，其实是从夺权始），上面的表现，是日益不诚实的。人们心知肚明，只是不说吧了，这是以后中国社会道德与诚信日益缺损的最根本的原因；也是腐败容易严重的根本原因。

   

      中国式社会主义，与中国特色社会主义等的区别，将在另文论述。下文将要论述的是：中国特色社会主义的第二阶段。

    

       总结以前走过的路，是为了以后走正路。