文 化 革 命 在 继 续
——纪念中国共产党成立86周年
迎 春
那么社会主义的本质是什么呢？马克思在预言未来的新社会时说：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”（《马恩选集》第三卷第24页）后来，列宁在苏维埃政权成立两周年时，写了《无产阶级专政时代的经济和政治》，明确指出：“在资本主义和共产主义中间隔着一个过渡时期，这在理论上是毫无疑义的。这个过渡时期不能不是兼有这两种社会经济结构的特点或特征。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期，换句话说，就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期。”（《列宁选集》第四卷 第84页）“社会主义就是消灭阶。”（《列宁选集》第四卷 第89页）毛泽东同志在总结了社会主义社会发展的历史经验后，运用矛盾分析的方法，指出：“现在的主要矛盾是什么呢？现在是社会主义革命，革命的锋芒是对着资产阶级，同时变更小生产制度即实现合作化，主要矛盾就是社会主义和资本主义，集体主义和个人主义，概括地说，就是社会主义和资本主义两条道路的矛盾。”（《毛选五卷》第475页）简单地讲，社会主义的本质就是：“生长着的共产主义与衰亡着的资本主义彼此的斗争”，是两种性质对立的经济、政治关系并存的过渡性。这是一个历史时期，它的最终结果是消灭阶级，实现共产主义。对于这一点，以下各个部分还要进一步展开论证。”
以上是有关社会主义本质的分析。[1]
邓小平还说：“------说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题[2]。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”（《邓选》第三卷 第372页）这个论断的影响很大，至今还有很多人引用这个“标准”，来判断什么是社会主义。
这个所谓“判断的标准”与“本质论”属于同一类性质的错误，就是混淆了社会制度本身的性质和社会制度与生产力之间的关系这样两类不同事物。资本主义、社会主义等是社会制度，她们的性质是由制度内在矛盾决定的。资本主义制度，是由资本与雇佣劳动这种经济制度决定的；社会主义制度则是否定资本与雇佣劳动制度，由新生的共产主义与衰亡的资本主义的矛盾决定的。至于两种社会制度与生产力发展的关系，当它们作为新的社会制度时，都能促进生产力发展；当它们作为陈旧的经济关系时，都会成为生产力发展的桎梏。“资产阶级在它的一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”那么，按照所谓“三个有利于”的判断的标准，应该说它是资本主义，还是社会主义呢？前面说过，当要向共产主义转变时，社会主义经济关系也会阻碍生产力发展，用“三个有利于”的标准判断，那时的社会还是不是社会主义呢？[3]
邓小平说：“我们要利用外国的资金和技术，也要大力发展对外贸易，但是必然要以自力更生为主。”“中国的经验第一条就是自力更生为主。----------在建国三十二年多时间里大体有二十几年，我们完全或基本上处于没有外援的状况，主要靠自力更生----------在这种精神的激励下，我们仔这个期间搞出了原子弹、氢弹、导弹，发射了人造卫星等等。所以，我们向第三世界朋友介绍的首要经验就是自力更生。”（《邓选》第二卷 第257、407页）“独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。”（《邓选》第三卷 第3页）等等。
可是，他又说：“-----周边一些国家和地区经济发展比我们快------只要是讲效益，讲质量，搞外向型经济，就没有什么可担心的。低速度就等于停步，甚至等于后退。”“外商总是要赚一些钱。但是，国家还要拿回税收，工人还要拿回工资，我们还可以学习技术和管理，还可以得到信息、打开市场------归根到底是有利于社会主义的。”（《邓选》第三卷 第375页）“至于吸收外国资金，这是作为发展社会生产力的一个补充，不用担心它会冲击社会主义制度。”（《邓选》第三卷 第135页）他更不顾什么资本主义和社会主义的区别，直接以新加坡为典型，说：“我到新加坡去，了解他们利用外资的一些情况。外国人在新加坡设厂，新加坡得到几个好处，一个是外资企业利润的百分之三十五要用来交税，这一部分国家得了；一个是劳务收入，工人得了；还有一个是带动了它的服务行业，这都是收入。我们要下这么个决心，权衡利弊、算清帐，略微吃点亏也干，总归是在中国形成生产能力，还会带动我们一些企业。我认为，现在研究财经问题，有一个立足点要放在充分利用、善于利用外资上，不利用太可惜-------人家来做生意，就是要赚钱，我们应该使得他们比到别的地方投资得利多，这样才有竞争力。我们的劳动力比较便宜，有这个优越条件。”[4][4]（《邓选》第二卷 第199页）等等。
[1] 社会主义是要发展生产力，但不是靠私有制对社会的掠夺、生产财富的瓜分占有；而是靠社会主义革命对人民群众创造力的解放和培育。
[2] 不讲社会主义和资本主义，发展的生产力成为剥削、压迫的力量，哪里还有人类解放可言？
[3] 社会主义就是要建立健全的、健康的、进步的社会主义关系，实质就是防止资产阶级疯狂掠夺、污染社会使人类变成“拜物教”的偏执狂。共产主义不仅仅是一种生产关系的稳定、互惠互利的关系；更是人类思想意识形态的“健康化”。
[4] 市场人家占了，利润人家拿走了，社会关系变了，官僚变成资产阶级了，社会主义还剩下什么？
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