01年9月11日，一条爆炸性的消息震惊了全球，当时我在西北基地，12日的凌晨被急召回京。
06年9月11日，我鬼使神差地在搜狐网站开了我的博客。以风花雪夜的咏叹为主，时不时在情绪不佳时也扮扮愤青。
我并不想刻意证明这其中有何关联，但硬说无任何关联，用弗洛依德的意识学说来诠释又说不过去。半年前，有位中青院的小伙子笑嘻嘻地指出我建博的时间用意深刻，毕竟是搞政治的，看问题的角度就是不一样。于是我联想起，美国轰炸驻南使馆事件后，我那也在中青院读书的表弟跟了同学出去游了行回来对我说；我在美国大使馆门口为他们的霸权对我们造成的伤害难过的流了泪。怎么会是难过，而没有一点愤怒？从上到下，最后怎么就这样让美国赔款了事？在面对主权这个问题上，赔款难道是解决此事的唯一途径？作为一个军人，我对这种外交手段匪夷所思，换位思索一下，如果是我们炸了美国的驻外使馆，那将会产生什么样的后果和解决此危机的外交途径？虽说冷战时代已经结束，并不意味着这个世界已少了硝烟，多了和平?
当年被急召回京后，我对当局种种应急性的突发性措施颇有点不以为然。对于大洋彼岸的9﹒11事件抱了种看笑话的意思在内。过了几天，一条消息让我很有了些想法。据说有些所谓的年青的社科院北大之流高等学府研究机构的准知识精英们竟在天安门广场上静坐，手捧白烛为在9﹒11事件中遇难的美国人的亡灵祈祷。
我很不解，这帮号称以仁爱示天下的准精英们，怎么不为被美国的外交政策及全球警察的流氓行径弄得国破家亡的那些真正需要支持和同情的民众祈祷？看来，这些人的仁爱是有区别和目的的。而这种以做秀为目的的，明确性赤裸裸的让人感到厌恶。
亏他们能想得出到天安门广场来做这场秀，怎么不去白宫的南草坪坐坐，让布什政府反思一下哪？他们也只能用的那种极其伪善的仁慈，实质本性上的丑恶来玷污全国人民的感情和眼睛，广场是中国人民站起来的见证，天安门是中国的象征，在他们的眼中怎么就成了为那些美国人招魂作法的道场？
在某种程度上，我也能理解他们的良苦用心，希望自已的这种对美国示好的姿态能让美国注意到他们的存在，以给他们充当洋奴开开方便之门。这种有奶便是娘的生存哲学，在当今的知识界似乎不认为是件让人难堪的事，反而很有市场，毕竟全国都在号召与国际接轨。
改革后，普遍出现的论调就是美国的经济文化的强盛和美式民主的伟大。大批所谓的知识精英们纷纷以朝圣的虔诚前往取经，回来后则以美式文化代言人的身份高瞻远瞩，高谈阔论，恨不能一夜之间用美式民主的漂白粉把自已的皮肤漂白，带领民众充当一级洋奴。跟在那位曾多次落魄于生意场上的德克萨斯州的石油商人屁股后来让美式民主挽救中国。这位商人为了他家族的利益，以“实现美国国家利益的社会力量”为名，以全球为头号恐怖分子的面目到处去维护符合美国民主标准的所谓世界和平。打科索沃，美国朝野一起造谣，说科索沃到处都是“万人坑”，男人几乎已被杀光，再不进行军事干涉连妇女和儿童也要被杀光了。对伊拉克更是如此，全国一起喊伊拉克有大规模杀伤性武器，一定要武力占领伊拉克，其实所有美国人都清楚，如果伊拉克真有大规模杀伤性武器，美国是绝不敢轻易动手的。自有大规模杀伤性武器以来，美国什么时候敢对拥有大规模杀伤性武器的国家动过手？这些精英们不仅没对美国的这种霸权行径提出应有的置疑，反跟在那位白痴级的总统屁股后面摇旗呐喊。
我不是不同情在9﹒11事件中遇难的无辜人们，任何同情应是没有任何附加条件，不分对象的，地球上的任何生灵都应该得到我们发自内心的怜悯，因为人的天性如此，但任何情绪都是有其生存的环境和条件，仁爱如此，仇恨也一样。既然美国的民众选择了那位商人，对他无视别国的主权，践踏别国的尊严，造成千百万的家庭流离失所听之而任之，用他国的资源来为美国的经济繁荣涂金抹银，那么他们就得有承受这种无视他人感受、玩火自焚后果的准备。因此，我对发生在天安门广场上的那场作秀意味格外浓的行为，充满了无法压抑的鄙夷，再多的祈祷也不能阻挡恶魔必受地狱之火的煎熬折磨。
在宇宙给我定格出的那点小小的存在空间中，我首先是个人，其次是个男人，然后才是个军人。是个读了几天书的，是个有着男人这个性别和军人这个职业应有的正义及血性，爱用极其朴素的思维来思考的一个极其普通的男军人！所以我就得用我的思维来看待分析此事。如果说要用我的这套逻辑来套这帮丑类的这种阴险猥琐的天性，如果说简单地将之称为禽兽，那些真正的禽兽肯定会极不愿意，因为这不是污辱了这帮丑类，而是大大地污辱了那些无辜的禽兽。
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