红楼梦中两位杰出的女性
到此一游
贾探春——《李自成》中的李自成皇后高夫人，髙桂英。史湘云——《李自成》中的健妇营指挥，女将军红娘子。碰巧红楼梦在这里证实，《李自成》里的这两位人物不是虚构。而且说明，姚老的写作态度十分严肃，令人崇敬。
学习辩证唯物论和历史唯物论是我们的根本的态度、立场、观点和方法。历史就是历史，是非不能颠倒。今天又是今天，我们不能把历史倒转，把民族分裂主义混同于民族立场和爱国主义。眼下我们必须旗帜鲜明地站在反对台独、藏独、疆独以及大汉族言论的一边。高举民族大团结的旗帜。热情高唱，五十六个民族就是一个大民族——中华民族。我们都是骨肉兄弟，大团结是中华民族生存发展的命根子，这永远是我们毫不动摇的神圣的概念。这就是今天的爱国主义。而历史上高夫人、红娘子的爱国主义和民族精神同我们是完全一致的。
探春是高夫人
《李自成》中的高夫人，是闯王高迎祥的侄女高桂英。随丈夫李自成起义。在军中威信很高。每到关键时期，都能独当一面，转危为安。李自成败撤西安时，她奉命带小股人马和后勤，走另道，并沿路收集失散队伍。二月十二、三日（春分）别都，与李自成成永别。李死后，独撑危局。为了抗清，对外忍痛取消大顺国号，奉南明，受封。但坚持独立自主性。南明消亡后，仍坚持抗战多年。直到康熙三年，李自成去后19年，在清军包围中，战斗到最后，自焚成仁。
1、 探春的判词、歌曲就是替高夫人写的。
“两人放风筝“，李自成和宋献策。机密大事，这时牛金星早已不告而别。“一片大海，一只大船，”和亲是不走大海的，这是提示江南。“才自精明志自高，生于末世运偏消，”说的准确。“清明涕送”，代春分。“千里东风一梦遥”，“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，“从今分两地，各自保平安”。无不对应高夫人。
2、55回，“辱亲女愚妾争闲气，欺幼主刁奴蓄险心”。比较说明问题。
“时届孟春。探春同李纨临时理事，每早皆到园门口南边的三间小花厅上去会齐办事。”厅上有一匾，题着“辅仁谕德”四字，人称“议事厅”。一番较量之后，有人抱怨：“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’（凤姐），又添了三个‘镇山太岁’。”另一个是协理，宝钗。
孟春，南边，匾，议事厅，镇山太岁。都教人联想。
李纨，李朝完了，是桃李春风结子的时候。与探春一同“执政”，那么，李纨部分是高夫人。高夫人没有亲生子，一手扶持的是养子及其儿子。
“赵姨娘的兄弟赵国基昨日死了”，来问赏。探春与赵姨娘，高夫人与南明也，小娘养的。赵国基的名字也是提示。曾经我们可能对探春有微词。看来，红楼梦越是不合情理处，越有意思。
3、后回兴利除旧弊。“探春才要说话，人回：‘大夫来了，进园瞧姑娘。’”平儿喝问：没人领着？人答“有，吴大娘和单大娘在西南角上聚锦门等着呢。”这突如其来的莫名其妙的“西南角上聚锦门”，就是所指高夫人麾下的集结地。
4、探春的卧室，环境布景，是高夫人的背景和身份。
郑重写道“西墙上当中挂一幅《烟雨图》，一副对联：‘烟霞闲骨格，泉石野生涯’”。纱帐上绣着花卉草虫，板儿指着：“这是蝈蝈，这是蚂蚱”。点出草莽。
不经意一笔，“贾母往后院看了一回，说道‘后廊沿下的梧桐也好了，就只细些。’”点出凤凰。
感谢“曹雪芹”，当然不排除假托，类似如“西墙”这样的文字能保存下来，真是奇迹。
4、柳絮词数首基本是替高夫人作的，是说大场面。
探春后半阕作不下去，应该是说，还没有结果，所以宝玉续的下阕，只能说一年又一年。宝玉的年龄可能就是时序，比如13岁，这时高夫人仍在战斗，这便是半阙的原因。
更有意思，大家正在评词，一只风筝，一声响，落在窗外的树上。人们吓了一跳。接下来就是放风筝。放风筝，是飞走晦气。探春放的是凤凰，正要剪断，不想谁家一只凤凰逼近，遂与绞到一起。又一只大喜字带响鞭，逼来，也绞到一起，线断了，三只都飘走了。“可不知那喜字是谁家的，太促狭了些。”只听有人叹息。这时，黛玉说乏了，宝钗说：“且等我放了去，大家好散。”这样的文字，你一旦走进去，就会觉得字字着力。
这些大约也够了。
史湘云是红娘子
《李自成》中的红娘子是李自成副军师李岩的夫人。
李自成败出北京，又连吃败仗，难以立足。1644年7月，李岩请命，拨给人马，欲同胞弟和自己夫人红娘子，组成“岩家军”，回河南发动民众，阻击清军。李岩姓李，也是“十八子”，李自成生疑，密令牛金星杀害李岩兄弟。红娘子与弟媳红霞闻讯，一起跃马出逃，遂落于河南王屋山高崖上的尼姑庵出家。
1、红娘子原是江湖卖艺人，没有身世，英豪阔大，与李岩不过三四年夫妻。同湘云的判词、歌曲正相合。红霞原来也是红娘子的江湖伴侣。湘云的笔名枕霞旧友，就带出了两人的关系。
2、31回拣麒麟更有明确交待。
丫鬟翠缕（湘云判词中，几缕飞云的缕；音侣），这侣，不就是红霞吗。两人谈一大篇阴阳关系，关键一句：“姑娘是阳，我就是阴”， 不就是“因麒麟伏白首双星”的注解吗。此处行文相当严密，既要拿宝玉充角，又让宝玉“伸手来拿”而没有下文。
这里还特意谈到池中的楼子花，一种荷花，花蕊上又起一层花，又叫重台。而“他们这个还不如咱们的”，又是暗指山上的尼姑庵。还点到了“他们那边有一棵石榴”，这又暗指宝玉家是皇家了。李自成的人马中，有名有姓的活下的极少，这双星是例外，所以特意指出白首。
3、湘云来大观园爱住“恨无缘”。红娘子与宝钗同命。
4、芦雪庵联诗，咏红梅，都是歌颂红娘子和红霞。
芦雪庵的庵，是莫须有的。咏红梅更同栊翠庵相接，即同出家连接。割腥啖膻，所指明显。“伏象千峰凸，盘蛇一径遥。”指上山庵之路和王屋山的山势，也是明显的。诗的内容从想象看，也大差不多。
红娘子是真实的。
活下来的还有一位大将，田见秀，字玉峰。三五个最高武将中，有些儒雅的一位。兵败后出家做了和尚。崇祯十二年就向李自成讨封，法名玉和尚。几年后就圆寂了。中秋夜即景联句三十五韵，说的就是他，他就是看破红尘的惜春。“凸碧山庄“，即玉峰。寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。就是悼他。妙玉补韵，是以看破转出凄凉。“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”。既点寺，又点田。惜春的歌词浓墨重彩，撼人心魄。反映既明白又消极，无比悲壮，真一个无可奈何天！
凤姐是多尔衮的影子。与贾琏，即与福临。与贾母，即与太后。
迎春要么指被俘的刘宗敏等人，泛指的可能大。孙绍祖，意是孙子接爷爷的位。汉，过去是爷。
妙玉，文臣，具体我可能说不清。如果说钱谦益，他是南明一跨，就带头出降。要么南明那段算潜伏净地。
人说秦可卿是崇祯是有道理的，张太医论病细穷源，诊断是“脾土被肝木克制”。所以处方是“益气养荣补脾和肝汤”。
十二钗，也有说事的。有人说过的，宝、黛、钗是演员，既是艺术形象的主演，又是历史人物的配角，跑龙套的。且泛指人群。宝、黛还不时串角。贾宝玉见甄宝玉，是说真实的故事发生在“那里’。
这是大体眉目。
以上更主要不是结论，只是自己阅读红楼梦的途径，不揣冒昧拿与网友交流，恳请指正！ 2008-4-1
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