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孔庆东之博文《走出狼牙时代》及文后评论读后感

xcb007 · 2008-04-24 · 来源:
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孔庆东之博文《走出狼牙时代》及文后评论读后感

萧老邪

久未上网读书,今偶见孔庆东之博文《走出狼牙时代》及文后评论(详情见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101009689.html#cmt_624585),忍不住有话要说。

在这个混乱的时代,一切否定和谩骂毛泽东的人,都是披着人皮长满狼牙的家伙,都是百姓的敌人,都是真民主的刽子手!

但我们必须看到,出现这样的局面,也是世界历史背景下,新中国历史发展的必然。因为历史从来就不是按直线发展的,而总是螺旋曲线的发展,是否定之否定的过程。这个过程中,利己与利他的矛盾,人性与兽性的矛盾,资本主义与人本主义(本质就是社会主义、共产主义)矛盾,一直在持续不断地斗争着。

也许再过10年,这个地球上绝大多数人,能够真正明白“一生只干了两件事”(指毛泽东同志“领导中国人民推翻了三座大山”和发动了“文化大革命”)的毛泽东,对人类未来的发展道路,看得很清楚。毛泽东思想,是迄今为止的人类历史上最具有人性、最具有前瞻性,因而也是最具有前途的科学思想体系。

那些狂妄的叫嚣的虫豸当中,也许有一部分会被毛泽东思想的光辉与温暖所感化,蜕去兽性而成人;也许有一部分将永远在兽性中沉沦。

二〇〇八年四月二十四日

 
走出狼牙时代 (2008-04-23 22:07:45)

    今天是联合国宣布的第13个读书日,所以咱们胡乱多读点书,必须的。
    当然,在这个“读书苦、读书难、读书有个啥用场”的美好时代,光说读书也挺让人“硌硬”的,所以咱们也花插着说点别的,热乎闹的。
    前两天看“流金岁月”,回顾20多年前的《狼犬历险记》,几位嘉宾都很激动。特别是说到那头警犬“狼牙”已经和主人一起在执行任务时中弹牺牲了,令人沉默。该片导演张辉没有到场,我非常喜欢他在《冰山上的来客》中扮演的二班长,英俊、睿智,两眼明得像霜夜的大星。他积攒了很多抗美援朝的资料,准备拍片之用。可是退休后却都烧了,因为这个时代不再需要他那些资料了。我想起老舍的《断魂枪》,中华民族的魂,又一次到了需要保卫的时候。当编剧王兴东谈到这些时,忍不住热泪滚滚,主持人潘亦霖也眼睛湿润了。狼牙牺牲了,可是这个时代的人心,却长满了狼牙。
    《徐州师大学报》07年5期上,孔繁岭、申在文的《简论近代中国留日学生的特点》一文材料翔实,分析入理。南京国民政府主要依靠留日的海龟办理对日外交,严重影响了中国的对日政策。同期吴晓明的《博客新闻崇拜的终结》对博客传播机制的剖析非常及时,特别是指出“传播工具的改革不代表新闻理念的改革”。当前中国一味娱乐化眼球化的大众传媒造成的多数人对少数人的暴政,使得民主的实现不但更加遥远,而且连民主是什么,都搞得乱七八糟了。
    昨天下午去中华世纪坛,参加了“触摸中国”科学探险的启动仪式。我在发言中说:

        我觉得这个探险的意义,不仅仅限于自然考察和地理考察,《中国国家
    地理》从前只是个科普刊物,现在这本刊物的分量为什么越来越重?是我
    们的国家发展到有能力也有必要去探寻自然之极的程度了,我们必须从振奋
    民族精神的角度看这个触摸中国的活动。大家多不是科学家,未必能考察出
    某种科学结果来,但这次活动可以让我们感受到,我们中华民族在精神上,
    可以面对各种挑战。刚才各位讲了,2008年的中国,内忧外患,但这也是
    一个考验。我们到了风极、干极、热极之后做什么?就是通过这样的征服,
    表现中华民族的精神。这些极,我相信古人都去过,汉、唐时代英勇的前辈
    都去过,我们现在科学这么发展,已经有的是钱了,为什么不能去?它的意
    义是在这里,我们最后触摸的是自己,挑战和征服的是自己心理上的极限,
    看看那些极限,到底在哪里。

    深圳一读者来信曰:“孔老师,读了您转摘的张宏良教授的文章,真让人震惊,让我们不上火才怪了!看到《控股中国银行--劫难第一单》这标题,突然间蹦出了沙奶奶的唱段:“你们是汉奸、走狗、买国贼,少廉无耻,丧尽天良!”在这样的世道人心之下,也越加深刻领会到东博书院所秉持的"教育兴国"的意义和价值了。”
    广东省卫生厅副厅长廖新波近日在博客上说,中国门诊医生误诊率高达五成,即使入院检查,误诊率也达到三成。廖是世界少有的在博客上经常撰文的高官,且常有惊人之言,其网名“医生哥波子”。他说,美国的误诊率介于15%至40%,英国的误诊率约五成。他因此希望患者对医学和医生要有正确认识,不要认为见到医生,就有希望了。他说:“医生永远是无奈的,因为他每天都面临着失败。”
    不是说西医“科学”吗?怎么一半的病都看错了?其实中医西医的区别不在于哪个更“科学”,二者的关系是“科学”内部的矛盾。坚持为人民服务,救死扶伤,那么中医西医就都是观世音菩萨。坚持以病创收,视病人为摇钱树,那中医西医就都是杀人犯。
    我今天午饭后去看牙,30分钟花了800元。一个护士把我按在床上不让动,一个医生拿着一大堆刑具对我实行惨无人道的“专业打孔”活动。据说使用了高级进口设备,还是弄得我非常疼,满嘴是血,头昏脑涨,差点求告护士说:“好姐姐,饶了我吧。”想起20年前在哈尔滨看牙,只花了5块钱,通达医院的一位中年医生,看了两个多小时,还哼着“你到我身边,带着微笑,带来了我的烦恼……”我嫌他磨磨蹭蹭,可过程很轻松,不但不遭罪,而且此后多年没再牙疼。过了十多年,是在北大看牙,也就花了100多元。医生是北大俄语系刘克勇教授的夫人,娴熟而又亲切。她说“我包你两三年不用再看”。今天的医生却告诉我,最好三四个月就来看一次。
    我想起在日本的时候,几位朋友告诉我,最好别在日本看牙,因为他们会给你小病看大。开始是洗牙,然后动员你修牙、补牙,最后往往发展到拔牙、镶牙。我开始还不信,我说:“人家资本主义的大夫,不是都道德高尚,民主自由么?”回答说:“屁!民主坑人,自由骗钱还差不多。”结果我的一位朋友,去看了一次牙,就把牙缝给弄大了,企图让她永远离不开牙医,她识破了鬼子的“七三一部队”伎俩,第二次就借故不去了。另一位同事林教授去看牙,真的发展到动员他拔了牙。他一共去了8次,因为每次只给他看15分钟就打发他走了。听他叙述拔牙的过程,切开牙床掏心掏肺的,惨不忍闻。那一阵子他的脸都变形了。不过说句公道话,日本的医疗保险制度是非常先进的,绝大部分医疗费都是国家出,你就是把满口的牙都拔光,再换上一口金牙,个人也花不了几个钱,少吃几顿中华料理就行了。那个医生之所以让他去8次,也是要从国家那里拿8次钱。作为患者,心领神会,主动配合一下,有助于促进医患感情也。所以在日本的朋友都说,看牙还是回中国去看吧,一是中国牙医的技术高——因为中国患者多,他们积累了丰富的实践经验,二是费用低,三是时间少,不会让你跑8次,四是不会故意把你的牙给弄坏呀。可是从今天的经历看来,时间确实少,其他则不敢保证,起码费用是不低的,相当于在日本看牙8次个人所缴纳费用的总和了。
    高中时经常跟七班长李学军放学同路,路过一家“镶牙所”,门前用不规范的三表简化字写作“锒牙所”,我总是高声念道:“狼牙所。”李学军便忍不住大笑。我说,你笑啥呀?人家这里是专门培养狼牙山五壮士的。竟不料我的咒语这么灵,居然念出了一个狼牙时代。
    我与程光炜等主编的人大版《中国现代文学史》第二版,寄来了新的印本,纸张比较薄,这大概是为了定价低些,照顾学生,但里面的插图印得有点深了。
    河南电视台《首播》07年9期刊载了我的《人道的庄严》,该刊物办得比较有追求,能够思考一些大的问题。澳门社会进步协会《九鼎》创刊号07年9月号刊载了我的《关于东西方卫生》。
    上周去当代语文学会听毛继东秘书长谈工作,见到了史绍典老师等。我称史老师具有湖北人的“码头大哥”气派。学会在包明德、谢冕等老师的指导下,开展的“名师育名师”活动取得了很大成效。出发前在路边买了一本黑泽明的自传《蛤蟆的油》,5块钱。有的朋友见我经常花几块钱买书,就认为一定买的是盗版书,非也。盗版书往往是现在的畅销书,其中的“好书”并不多。什么是“好书”,只有读书破万卷的“老饕”才知道,而且光读书多还不行,还要具备一定的图书版本知识和磨炼多年的专业素养。这样才能从一大堆书中,几眼就发现好书。而且为了低价买到手,还必须不动声色,免得老板抬价也。像洒家这样的买书大师,估计全国也不到一万人吧。
    在日本的时候,看了黑泽明的《乱》和《梦》,感觉确实是大师水平的,但也没有斯皮尔伯格吹嘘的那么高不可攀。他说“黑泽明就是电影界的莎士比亚!”其实电影界是不可能出现莎士比亚那样的超级文豪的,因为电影越来越是一种商品,越来越远离艺术了,除非你扩大词义,说比尔•盖茨是“科技界的莎士比亚”。不过黑泽明的这本自传还是写得非常朴素感人的,文字具有天然的镜头感,对日本的美国殖民地心态也有所透露。这么一本既不是古籍又没有美女的书,挤在乱七八糟的书摊上,很不起眼,老板可能连黑泽明是干什么的都不知道,可能以为这是一本用蛤蟆油治病养生的书吧,所以他说6块,我说5块,立刻就成交了。
    《下半月》07年9期10期合刊,编选了中国新诗90年90家,大体上选得还算慎重得体。但80年代以后成名的诗人占了一半以上,未免在比例上过于“厚今薄古”。胡适的诗选了4首,而郭沫若徐志摩李金发戴望舒艾青都是3首,闻一多冯至穆旦才2首,也不合适。还有90家里居然没有郭小川、李瑛,而且近十几年来成名的诗人也占了好几个,都是缺乏文学史眼光的。假如当年胡适编一本诗人90家,他是不会漏掉龚自珍黄遵宪而选上刘大白沈尹默的。
    刘良华的《教育自传》(四川教育出版社2006年6月)收入了我的《遥远的高三•八》,多加了一个“班”字。书的装帧设计不好,封底的字又小又看不清,因为跟背景的颜色太接近。但书中的若干教师自传是较有参考价值的。
    胡廷楣寄来《黑白之道——围棋名家访谈录》(上海文化出版社2006年1月第1版),里面的访谈均生动而富有哲理。胡廷楣还要写一本小说。
    北京大学保护生物学小组,针对北大自然景观和生态环境遭受破坏的现状和存在的一些问题,在《北大校园改造》报告中提出了以下几点建议:

    一、停止在未名湖以北地区铺设草坪,恢复天然灌木植被和湿地植被;
    二、在未名湖以北地区避免利用水泥重新铺设驳岸,避免湖底的水泥化;
    三、尽量保持河湖体系的连贯性,避免湖底干涸的情况重现。

    二十多年来,我们对环境的破坏已经到了天怒人怨的地步了。很多糊涂人都把环境破坏的原因归咎于文革,其实文革时期是中国环境保护最好的时期之一,既做到了经济高速增长,又给子孙种了树,治了水,留了田。那时候粮食、煤炭、石油等战略物资的储备,都是以年计算的。夏天的马路上,晾晒着金河银河一般的战备粮。不像现在,各地的粮仓都是空的,总理去视察的时候,就那么几车粮食,悄悄跟着总理,走到哪儿表演到哪儿,造成粮多仓满的假象,从朱镕基骗到温家宝。这么大的国家,发电厂的煤居然是按天储备的,一场雪灾就让全国瘫痪。

    赫鲁晓夫时代,有人指责苏联粮食供应紧张时,这个一心向美国讨好献媚的“民主改革家”居然说:“这都怪斯大林,他只留下了十年的粮食储备!”从这句话里也可以看出,斯大林的功绩是多么伟大,连叛徒时代都给一起养活了。现在帝国主义及其走狗揪住斯大林的专制和肃反不放,整天大骂斯大林,结果不但使俄国人民沦落为三等公民,而且很可能促使俄国出现比斯大林专制十倍但也比斯大林无能十倍的统治者。用“到处莺歌燕舞,更有潺潺流水”来形容文革时的社会,也许很多人要反对,但用来说那时的自然环境,是差不多的。很多城市的郊区,那时候还有狼,小学生放学,家长都不放心。现在连兔子都没有了,但家长更不放心了,因为人已经都变成了狼,几天照顾不到,你孩子的肾可能就被摘走,俩月之后移植到欧洲美洲的某位慈善家身上了。
    但我还是坚信,中国人民会凭着自己的文化和智慧,走出狼牙时代的。

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