明智谏言：即起挺身大英雄！
——当代青年人生价值实现探索
因为实在很有必要，开篇我想特别地感谢一个人：石化系统的退休老干部彭程艾，一个被共产党培养的老牌“无产阶级知识分子”，1957年入学那时中国八大院校之一的北京石油学院经济系的老牌大学生，我彭忠义近些年来无论走到哪里都会挂牵的亲人，他是我的亲伯父也是我的养父，对外我则习惯于称呼他“我家老爷子”。对他，我想大家多是陌生的，因为低调是那个时代穷苦出生人士的习惯，我也仅只是早些年陪他去胜利油田看望老同学时方得知他也有那么点“不简单”：他和原国务院副总理 吴仪 女士是同级校友及实习期同伴；他大二时曾给毛主席写信说 “我想停止学业，回家去做个有知识的农民”，毛主席的亲笔回信则被那天我们去看望的他称为“老班长”的老教授扣留了；他曾和素有“铁人”美誉的石油系统楷模王进喜同吃同住同工作……等等。感谢他的理由，在于他以由穿衣吃饭、看病住房、生儿育女和心灵舒展等种种需要汇合而成的慈爱为鞭，驱使并推动我去做了这项名为“当代青年人生价值实现”之真可谓“惊心动魄”的探索——并以一如既往的理解和支持为器，保障了我顺利且随心地完成了包括该探索在内的多项重要工作。
不能不承认，由于迄今我的“苦行僧”生涯已逾5个年头，虽然是以家庭谈心为主体表现的课项求解，其过程却是一点也不简单：大约半年前，他托我老家的大姑给我介绍了一个女友，并郑重地电话客居北京的我回去，回去之后则大有“万事已定只欠通知”之势地对我说“你回到油田来工作，短期完婚”。相对熟悉我的朋友大多知道，我并非不想结婚，而是很想结婚——只是我一直恪守着“夫妻必须志同道合”这个底线准则而未成实。所以，我回去了，回去与“准女友”接触之后则明确了“近几年还是想以事业为重，不想草率结婚”的意愿。如此，也就甚为自然地引来了数番关于本文主题即“当代青年人生价值实现定则”的长谈……
闲话好象扯远了点，其实不然。因为人生的价值本就根植于“科学价值观”和“高效行动”之上，这一切则近乎完全主宰于信仰忠诚度和心灵动力模型科学度，以致关于“当代青年人生价值实现”这一课项的探索，其实就是具普适性样本（即包括自己在内的每一个青年都可作为样本）的信仰忠诚模型、心灵动力模型确认及趋良确保探索。更深刻的道理则是：生产资料所有制和生产关系的差异性客观存在，让每一个人都客观地有着自己的阶级属性，从而让每个人都迟早会有以“这辈子到底为哪些人服务”的信念及“靠什么及如何来为时代和社会服务”的信仰，对这些因素恪守得如何意味的“信仰忠诚度”也就使人与外界有了融合、区别、协作和斗争等社会特性。很明显，离开信仰忠诚度也即背叛所属阶级的利益趋良定则，我们就但难有正确的行动思想、克服困难的信心和环境支持条件。同时，一旦离开心灵动力模型科学度，我们基本上就不可能有实际行动，最起码不会有因持续而高效高能的行动。如此，离开阶级忠诚度和心灵动力模型科学度后，我们的人生价值也就因失去了准心和定则而没什么可谈的了。
既然如此，我关于该课项的探索结果又是什么，又或者说是怎样一回事呢？答案就是在我回应伯父关于“我是如何设定前路的”过程中产生的：我们是实在的生活着的人，穿衣吃饭、住房看病、生儿育女和心灵舒展等百姓实际生活内容，我们当然要处理好。这些实际生活需要每一项都需要若干物质（新时期通称财富、财产，即物质计价后的个体拥有表现状态）来满足，而这些物质则不可能从天上掉下来，只能借若干社会协作和外界融合创造出来。其外，我们还是有责任、经历、文化、技能、认识和愿望的人类个体，是人类公正和繁荣理所当然的实践者，是担负着一定历史使命和阶级使命的时代青年，是世界的主人和人类的希望，未来社会的公正、繁荣及其持续良性发展如何实现我们也必须设定并履行好。所以，我们万分理当以主人和青年人的姿态将这个世界管理好，将这个人类领导好，以确保其不致走向荒芜、没落、沦陷和毁灭之路，不致开历史倒车，从而确保我们作为人类个体不致永处黑暗或永逢悲剧。换个角度说，世界管理好了，人类领导好了，我们每个人也就能得以各展所长各尽所能，这个社会也就会因物质和文化创造力持续提升而日趋丰富、繁荣和昌盛——如此，作为其中的一员更甚至骨干，我们的实际生活需要也就自然也轻易地得以解决了。
将上述看起来有些生硬和罗嗦的叙述概括起来，就是：身为时代青年的我们要想科学地实现自己的人生价值，必须把自己定位成这个时代、世界和社会当仁不让的领导人也即大英雄——而不是人云亦云任人使唤的“小狗熊”（或者说跟屁虫），不是听凭强权肆意欺压凌辱的“弱势猪”（或者说狗奴才），更不是欺软怕硬趋炎附势欺善怕恶的“变色狼”（或者说坏狐狸、纸老虎）。因为只有如此，我们才能在“我们不说谁说”及“我们不做谁做”的凌云壮志启迪和指引下，凭借日新月异的卓越才能领导人类走向文明和繁荣，并最终使自己和这个社会的进步人士一道抵达“物质和精神双丰收”意味的真正富足。
说到这里，关于本文既定课项的答案应该十分明朗了，那就是：一举超越小狗熊、弱势猪和变色狼等病态人生观，即起挺身时代青年理所当然也当仁不让的本分性定位——时代、社会和人类的大英雄！用笔者那阵常用来争取伯父认同所说的一句话，来对之加以概括便是：因为于时代发展的内在需求即社会规律走向太过微不足道（一般仅可能导致更多只属于自己的“终生平庸化”或“自取灭亡”类悲剧性命运），这个时代不在乎多或少一只小狗熊，更无所谓多或少一个“弱势猪”与“变色狼”——在21世纪初期的今天，唯有应时代趋良要求的大英雄志向，才能确保个体人生价值得以最大化地实现！
独立经济及人文分析员
《湖南经济报》2004年度人物
“湘南理疗基地”（www.cnhelper.com/bbs）倡立者
中医主流化、乡村集体富裕促进者：彭忠义
2008年5月18日
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