依法治国琐议
中央电视台最近访问了一位台湾退休的资深政要。这位老人是台湾孔孟学会的会长，其子女都是当今台湾政坛的红人。当主持人问到，您对大陆上当今提倡的依法治国有什么看法时，这位政要引用了孔夫子的话，其大意是，依法治国当然比人治好，但是，却比不上以德治国。依法治国，是让老百姓不敢去做违法的事情，但是以德治国却是让老百姓不愿意去做违法的事情。
这一席话，真让我大开眼界。以前，我对孔孟的话，是颇有些不以为然的，总认为他们是封建统治阶级的帮凶，狗嘴里吐不出象牙来。但是，这一席话所反映出来的思想，却真不禁让我对孔孟学说刮目而看。
人治，是奴隶社会和封建社会的治国方法。法从口出，一人为君，万人为奴。这样的法律，当然保证的是奴隶主和封建皇帝一人的财富和荒淫的生活。普天下的苍生，与奴隶主和皇帝相比，同是父母所生，却是必须世世为奴。很明显，这样的法律是不公正的，在社会的进化中，这样的社会制度也是不可能不应该长久维持下去的。
现在我国提倡的是依法治国。依法治国相对于人治来看，就是众人治国。由众人制定一部能代表众人利益的法律，然后使法律成为社会各项活动的准则。不管是谁违抗了法律，都应该受到惩罚。这样的社会制度，当然要比人治要进步了。但是听了这次中央电视台对这位台湾学者的访谈之后，不禁引起了我对这个问题的进一步的思索。我们国家现在提倡的依法治国到底做得怎么样呢？
依法治国，首先应该有一个公正的法律，而且这个法律应该能够代表大多数人的意志。如果不能代表大多数人的意志，而只代表少数人的利益，那就和人治没有什么区别了，或者说就是人治。比如我们国家在近几年实行的国有资产私有化，国家这样大的的意志和行动，通过了人民代表大会没有？形没有形成大多数人的决议？国家的资产就这样被少数人非法占有了，这难道是代表了全国大多数人民的利益的依法治国吗？
依法治国，必须由一个能代表国家大多数人利益的群体来制定法律。没有这样的群体，就不能说社会各界在制定法律时表达的是全社会大多数人的意志。可是我们国家的各级人大，除了官员就是大学教授，有几个下岗工人，有几个温饱不足的地地道道的农民？别说我们国家是一个社会主义国家，应该重视工农的利益了，就从人数来说，工人和农民也是我们国家的多数啊，没有多数人的代表，那他们的利益和国家的利益怎样才能得到体现和保证啊！
从现实看，虽然依法治国在我们国家提了许多年了，但在许多地方，仍然还是山高皇帝远，猴子称霸王，什么王法不王法，一把手说了算。这样的地方，我看还不在少数，
因此可见，目前人治仍然还是我们国家治国的主要方法。
特别应该提出来的是，我们国家在毛主席那个时代，国家有个统一的思想，人民有个统一的前途，因此，虽然国家没有制定多少法律，可是人民知道应该怎么做，更知道礼仪廉耻，对于犯法的事情，整个社会嗤之以鼻。按照这位台湾政要的说法，这应该就是以德治国了。想起来，那个时候，睡觉可以夜不闭户，大街上孩子就是检到了一分钱，也会交给警察叔叔。人人都不提钱这回事，领导不让加班心里就犯嘀咕，哪像现在这社会风气啊？
现在，国家没有这个统一的思想了，报纸上也不怎么提走社会主义道路了。社会倡导的就是一个钱字。张维迎之流更是心怀叵测地提出了什么加快国家私有化的主张，结果导致了了国家大量资产的流失。国家的法律现在是制定的是越来越多，可是又有谁把这些法律当成一回事过？地方官员都以发展经济为荣，以城市变样作为自己的政绩，把邓小平当年提出来的两手都要硬的说法也都忘得个干干净净了。许多违法的事情其实就是一方政府做出来的，可是当社会发觉了之后，地方政府几经做完了，那也就只好下不为例了。法律多了，就还有个监督执行的问题，可是在我们这个国土广袤的国家里，谁又有这个能力来监督各种法律的执行阿？就是人大组织了几次检查，可那谁不知道是做做样子的呀？
现在，社会各个行业相互攀比之势愈来愈盛，都在尽最大的能力捞钱提高收入，用雁过拔毛来形容他们，毫不为过。官员中也是贪官越来越多，几乎到了无官不贪的地步。捞得到钱的，比如学校医院，都忘记了自己的社会责任和行业形象，恶狼一般。捞不到钱的呢？那就只有两个办法了，一个是怨恨社会，一个是以身试法。因此，如果我们的社会再不改革，改弦更张，社会稳定和和谐社会是根本做不到的，社会的大动乱也将是有朝一日了。
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