阶级斗争是实践民主发展民主的必由之路
悟宇
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阶级斗争是实践民主发展民主的必由之路。有人反对毛泽东的阶级斗争思想，他们说以阶级斗争为纲是错误的，他们还说毛泽东是专制独裁。那么什么是专制独裁？人类社会从来没有个人专职独裁，专制独裁就是特权阶级对无权阶级的权利剥削。特权阶级就是由官僚、无良学者、资本家富人组成的阶级。有人还否认有剥削现象，专制独裁难道不是权利的剥削吗？权和利是分不开的，没有财富利益的争夺就不会有政治权力的斗争，所以说人类的政治斗争都是权利斗争。这种政治斗争都是群体性阶级性的斗争，马克思说是无产阶级和资产阶级的斗争。但是，无产阶级在获得权力以后如果没有其他群体性阶级的监督也会变成特权阶级，事实证明了这是真实的变化。因为这个权力在没有人民民主监督的时候能获得特殊权利。所以我说在人类社会中最重要的阶级斗争是特权阶级和无权阶级的斗争，有权力的人大多数都想能剥削别人获得特殊权利。人类社会的民主是在无权阶级和特权阶级的阶级斗争中发展实践再发展的，没有谁发慈悲送给别人民民主权。人民群众阶级要想获得民主权必须首先明白自己属于人民群众阶级，自己的阶级权利必须依靠团结起来获得力量才能斗争获得。代表人民利益的共产党必须给人民群众自己的组织并接受这个群众组织的民主监督，不许人民组织起来监督就没有资格没有权利代表人民的利益，没有人民民主监督的共产党就会变成特权阶级专制阶级，这就是修正主义。这就是毛泽东发动文革的目的。
正常的民主社会应该是分为“有权的管理阶级”和“有监督权的人民群众阶级”，最重要的是人民群众阶级团结起来获得群体的力量监督制约有权的管理阶级，有权选举罢免任何有权管理阶级的管理官员，这是人民民主的必要条件。人民代表大会就应该是人民群众阶级的组织，人民代表大会是国家最高权力机关。所以人民代表必须是人民选举出来的，从群众中来。最重要的是必须到群众中去接受选民的民主监督，调查群众意见，学习群众经验。人民代表必须由有时间在群众中调查问题的人当选，他必须有时间接受人民群众监督，强行规定时间向人民群众述职，强行规定与群众联系调查的时间，他必须用大多工作时间跟人民群众在一起。想升官发财的人是不会为人民服务当人民利益的代表的，他们也没有时间跟人民群众联系，人民代表最好是专职代表，不许做其他任何生意和官职。如果人民代表看都看不到老百姓，整天的在官僚资本家圈子里转你怎么能代表民意？这样的代表只能代表官僚代表资本家。
这个人民群众阶级的组织对有权管理阶级的监督制约比西方国家的多党制三权分立民主要合理先进得多，西方国家的多党派就是多个特权阶级在争夺专制权。因为专制就是特权阶级的专制，不接受人民民主监督的任何组织都是特权阶级。所以无论是哪个党派夺了权都是特权阶级的专制，因为那些党派不受人民民主监督，因为人民没有权罢免他们，他们的选举也是由特权阶级用金钱控制的选举。三权分立也是特权阶级在互相监督，媒体的监督和民众的监督只是被多个特权阶级互相夺权利用的工具，每个特权阶级都有自己的阶级群体性利益，就是选举也是在多个特权阶级里推选候选人，哪个候选人都代表着一个特权阶级的利益，否则就不会获得特权阶级的支持。西方民主的好处就是鹬蚌相争渔翁得利，鹬蚌相争就是多个特权阶级在相争的时候会给民众一点利益争取民众的支持，民众就是渔翁得利，只是这个利益非常小，资本的特性就是谋利，特权阶级是不会给民众更多的利益的。其实在任何社会都会存在多个特权阶级在互相夺权利，西方国家的民主就是用法律把这种斗争夺权公平制约了。西方民主的虚伪不足之处就是没有人民群众阶级的监督那些特权阶级，没有人民群众参与公平合作的民主管理国家，人民群众阶级没有权罢免官员。西方的所谓民主就是多个特权阶级在互相监督抗衡夺权，他们会用显而易见的错误攻击对方特权阶级，这只能是避免最差效果。很难获得最佳效果，美国人选举出来的大多数总统都是无能的垃圾。美国如果在地理上挨着欧洲就不会发展强大，是美国的地理条件和美国的掠夺性强大了美国，还有美国原有的贵族势力的平等联合型国家形成了国家政府没有绝对权力，美国从来就是贵族势力平等联合型垄断权利的国家，美国式民主是贵族特权阶级专制。现在中国的那些精英贵族也要在中国搞这种贵族专制，他们说是民主。西方国家的民主都属于这种贵族特权阶级专制。所有民主都是政治权的民主平等，在资本社会中人们的所有社会行为都是经济利益行为，权和利是分不开的，最重要的民主政治权利是财富分配的民主平等权利。西方国家从来没有财富分配权的民主，西方经济学家政治学家也从来不敢说财富分配权的民主思想。所以我说西方的民主就是假民主真专制。
中国的发展之路在哪里？就在毛泽东思想里，走毛泽东的群众路线民主道路才是中国发展之正路。无论是管理国家，管理企业，管理经济，管理教育，一切管理都应该用群众路线民主管理。一切管理的目的都是一切为了群众，共产党必须是大公无私的一切为了群众才能代表人民的利益，如果搞什么高薪养廉，搞什么自己先富就不是代表人民的利益，而是代表特权阶级的利益。一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。民主的目的是发现真理、实践真理、发展真理。依靠群众才能发现真理，依靠群众才能实践真理，依靠群众才能发展真理。群众路线就是人民民主，一切为了群众就是大公无私的为人民服务，无私才能公正，无私才能坚持真理，无私才能无畏。一切依靠群众就是相信群众的力量相信群众的智慧，从群众中来，是集中群众的经验，进行总结，然后又用以指导群众的实践。到群众中去，就是把这些方针、政策、计划、办法等等拿去指导群众的实践，并在群众的实践中接受检验，加以发展。从群众中来，到群众中去就能接受人民民主监督。
民主的目的是什么？民主的目的是发现真理、实践真理、发展真理、就是大公无私的人民服务，大公就是每个国民的私利和公共利益，无私就是禁止侵害个人私利和公共利益的自私行为。
毛泽东在实践论中说：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”
群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。民主的目的是发现真理、实践真理、发展真理。依靠群众才能发现真理，依靠群众才能实践真理，依靠群众才能发展真理。群众路线就是人民民主，一切为了群众就是大公无私的为人民服务，无私才能公正，无私才能坚持真理，无私才能无畏。一切依靠群众就是相信群众的力量相信群众的智慧，从群众中来，是集中群众的经验，进行总结，然后又用以指导群众的实践。到群众中去，就是把这些方针、政策、计划、办法等等拿去指导群众的实践，并在群众的实践中接受检验，加以发展。从群众中来，到群众中去就能接受人民民主监督。
通过社会实践就是要到群众中去实践，去调查研究。一切为了群众才能获得群众的主动信仰凝聚力，去依靠群众才能知道事实真相，依靠官僚只能得到浮夸假话。到群众中去也能学习到群众的经验，总结这些经验再去指导群众，提高群众的水平素质。在实践中发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。用毛泽东的实践论指导实践群众路线是最伟大的人民民主。
两参一改三结合就是很好的用实践论指导的群众路线民主，干部参加劳动就是到群众中去，这样才能发现真问题，也能帮助群众提高素质。群众参加管理就是从群众中来，获得群众的智慧经验。依靠在与群众结合的实践中改进管理方式。
毛泽东发动文革，用人民民主监督防止共产党走修正主义变成官僚特权阶级，逼迫那些有功大官从群众中来到群众中去接受人民监督，因为失去人民民主监督的任何组织都会变成官僚特权专制阶级。共产党是无产阶级的先进组织，但是，失去了人民民主监督就会变成官僚特权专制阶级。因为世界上根本就不会存在一个人的专制，所有专职都属于特权阶级专制，特权阶级就是不接受人民民主监督的特权群体。
接受人民民主监督的组织才能代表人民，才能领到人民。如果共产党不接受人民民主监督，就会变成官僚特权专制阶级，也就失去了领导人民的合理性了。
用实践论指导群众路线管理国家是伟大的民主制度，但是，最大的阻力就是那些有功大官，他们不愿意实践群众路线的民主，他们破坏群众路线的民主。在建国后发生了多起欺压百姓事件，毛泽东在讲话中多次批评这些问题，也搞了多次整风运动。还是不能起作用。现在那些官僚们还倒打一耙说是毛泽东整风运动就是搞专制。他们欺压百姓就不是专制？毛泽东阻止他们批评他们欺压百姓就是毛泽东专制？毛泽东依靠群众使人民群众夺得了人民监督官僚的权利就是毛泽东的专制？这是官僚逻辑。这是人民民主，不是专制。
人民参加管理国家，干部参与劳动，干部、群众、科学技术人员知识分子三结合共同在实践中发现真理，实践真理，发展真理，不断提高发展管理国家的水平，就是人民民主。
民主的目的是发现真理，实践真理，发展真理。不是为了权力平衡制约，权力平衡制约不一定能获得最好发展结果。真正的用实践论指导的群众路线的民主才能获得最好的发展结果，因为这个结果是在实践中发现真理、认识真理、再用这个真理指导实践、再认识中发展提高真理的结果。
毛泽东的群众路线民主是在革命实践中发展出来的民主思想，毛泽东在革命实践中实践群众路线民主，并在实践中发展群众路线民主，毛泽东用群众路线民主领导共产党取得了革命胜利，毛泽东用群众路线民主打败了国民党蒋介石的特权阶级独裁专制。事实证明阶级斗争是实践民主发展民主的必由之路。毛泽东发展了中国的民主思想也在实践中发展了中国的民主事业。民主是一个事业，需要人民群众阶级永远在跟特权阶级的阶级斗争中发展这个事业。
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