公民站起来——“重庆罢运”有感
:滚滚素最胖滴
什么是公民?
能够站起来保障自己权利的就是公民。
能够自发维护自身消极自由的才称得起公民。
能够挺身指出政府错漏并付诸行动的才配得上公民。
集体罢运揭露行业痼疾的重庆司机,你们是公民。
集体拒绝荒谬高价楼市的普通民众,你们是公民。
主动提出诉求,打造民众与政府间合作博弈环境的,都是最可爱、最负责任的公民。
一、致少数重庆官员
那些动辄以“少数人操纵”欺世的重庆官员,不需要你们回顾中学历史课本上“二七”、“省港”大罢工等执政党的光辉篇章,也不需要你们回味“五一长假”字面后,日渐稀薄的“国际劳动人民的节日”这一背书,你们只需要了解仅薄熙来市长先父薄一波先生,就曾参与太原市民反房税斗争、组织声援五卅爱国运动、游行支援榆次晋华纺纱厂工人大罢工等,就该推断出薄市长绝不会与你们同流合污。
(事迹详见:《重庆出租汽车工人罢工的“普世价值”》BY银湖碧水)
我国政府遵循着“稳定压倒一切”的国策,这是必要的,是对他们自己,也是对人民负责。
但是这个真经却被部分各级官员的歪嘴给唱拧了。他们在方法论上犯了错误,将稳定二字表面化,以假装看不见、假装听不见,以一网打尽、一网封杀的方式追求稳定。而事实则反复证明,这个“假货稳定”正是毒奶粉、毒鸡蛋、毒楼市等的庇护所,是民众怨气无法宣泄引发社会事件的激励机制,是“不稳定”的真正根源。
鲧是怎么死的?——舜说,就知道堵,堵堵堵堵堵,发大水了吧……
(阿丁语)
截至目前为止,重庆市相关部门以积极姿态与罢工司机展开合作:“抓紧研究出租车行业的诉求,对天然气价格问题进行研究,……重庆将加大打击黑车力度,确保出租车的正当权益受到维护。”
而重庆市民则表示:“罢运要取得的效果不是涨价,而是让管理部门和出租车公司降低规费,并打击其中可能存在的腐败行为。”这个补丁抓住了病根,打得及时。
二、致重庆罢工司机
首先,向你们致敬。你们得到的来自全国的赞许已经够多了,不再赘述。
其次,对部分司机的暴力行为,比如通过“砸车”强制其他出租车参与罢运,表达由衷的批判。
这是如何看待“保障个人权利”的问题,是关于消极自由的根本问题。“保障个人权利”的目的是好的,以罢工的形式对抗强权力是正确的,但当发展到为此不顾及其他司机的“个人权利”,不顾及他人的自由选择权的时候,你们和你们反对的强权力已经没有区别。
当你们以所谓的“集体利益”强迫他人时,你们又有何逻辑拒绝某些人以更大的“集体利益”为借口强迫你们的行为。
历史在循环播放这个故事,哪个农民领袖没有打出过替天行道的大旗?而到头来不过又换过一个独夫做皇帝。并不是把这面山寨大旗,换成什么主义,或者自由、民主,问题就解决了,历史宿命就不会重演了。那只是做白日梦。
只有坚守不侵犯他人“个人基本权利”这一原则,只有尊重每个个体“风能进、雨能进、国王不能进”的消极自由,只有否定任何“集体利益”有权踏入个人权利的“自留地”,我们才能进化为真正的公民。
再次,希望你们重视组织资源在保障个人权利中的支柱作用。
一方面,要借用重庆市政府“建立更加畅通便捷的诉求反映和沟通渠道”的承诺,深挖“重庆市出租汽车协会”无法体现司机利益的体制根源,力争掌握其话语权,或成立真正属于自己的、能够顺利表达利益诉求的合法工会。
另一方面,在上述暂时无法实现前,应重视通过人大选举,或者培养利益代言人的方式,让你们的声音回响在地方人大。
罢工是最后的手段,而不是目的。要想付出更小代价,更长期平稳地保障自己的权利,就必须赢取上桌参与博弈的门票。
三、致广大公民(或即将成为公民者)
首先,互助就是自助,互救便是自救。
重庆的老百姓虽然感受到出租车停驶的种种不便,但仍鼎力支持罢运。民生日益窘迫的环境下,你今日帮他人获取一份“权利保障”,他人明日也会为你的努力回报一份支持。
其次,自救才是救国。
这两年持续爆发的社会事件,让我们认识到国家得病了,而且病得不轻。所以要趁着现在还没病入膏肓,大家都站出来喊:国王没穿衣服。
大家应该主动参与批评,主动行使拒绝权,主动参与人大投票,选出能为自己代言的。用民众的监督之刀,剔除那些烂肉、烂骨头。只有国家恢复健康,才能算是根本的自救。
再次,要批评更要掌声。
站起来是一步,批评是一步,而忍住怒气,给予掌声则是完满的一步。
有人说:批评不自由,则赞美无意义。
我补充:舆论不赞扬,则改革无榜样。
一味的指责批评固然过瘾,可却容易走向另一个极端。即使天良未泯者给予某些善意的反馈,却也被暴风雨般的吐沫喷了回去,也被民众打了负分,那么改革派也就没有动力继续与权贵势力抗衡了,政府也就麻木了,破罐破摔了。
政府最近的一些言行,就大可给予掌声。
比如重庆市政府这次的快速反应与虽有瑕疵但却相当善意的互动态度,就值得挂朵大红花,值得捧成政府民众间合作博弈的典范。当重庆罢运成为正面榜样、标尺,以后其他地方再有同类事件,拿来比过就是。总不可能只有重庆的天是解放区的天吧?
比如最近数宗焦点新闻,各大门户网站及平媒均积极追踪,广泛报道,为民众提供了充分的信息,事件得以迅速处理,百姓怨气得以舒缓。那么国家宣传机器的这种改革方略,虽然没有形成文字,但却已搅动起清新的空气。我们当然也应该给个红脸置顶,给政府一个明确信息:这样的改革是好样的,请别走回头路。
再比如公安部部长孟建柱在最新一期的《求是》杂志撰文强调的,处置群体性事件,“必须讲究政策、讲究策略、讲究方法,坚持‘三个慎用’慎用警力、慎用武器警械、慎用强制措施……”。那么我们就需要用喝彩将其顶成尚方宝剑,去追究顶风作案的官员:“ 10月13日下午 ,江西省宜丰县发生强制拆迁事件,一名副县长率领百余名公安民警、城管队员、乡镇干部和两台挖掘机,开进原新昌镇老水泥厂旁的居民区,采取剪电线、门前挖沟、推土堵路等极端手段,强迫10余户居民拆迁,激起民愤。”
是的,我们没有选票,可选票是什么?不就是虚拟的选择实体化吗?那么我们就把舆论还原成虚拟选票,用滔滔的批评与掌声,黑白分明地表达我们的爱憎。
名利自古都是宇内齐名。利者实利,名者虚利,世人皆钟情垂涎。利益是权贵才能给予的,我们老百姓拿不出。但是名声却是掌握在我们手中,也是我们的最大底牌。对那些尚有良知的改革者,对那些肯为民请命的,无论多么微小的帮助,我们也要去赞扬,去夸耀,去给他们戴上光环。
在这物欲横流、精神空虚的官场,美名是稀缺的,所以更是魅惑的。我们既然不再沉默,那就要善用舆论的虚拟选票,让其升值为硬通货。不满的用骂名的大棒予以惩罚,满意的用美名的胡萝卜稳定合作。
我们要不惜唾沫,在日常、在网络、在平媒,以名声为武器,一点点搜集那些尚存的良心,一步步夺回权贵霸占的资源。日拱一卒,四两千斤,夺回真正的“人民的人大”,夺回我们赖以参与博弈的组织架构。
四、致中央政府
奶粉门后,中央震怒,诸多举措令民众欣慰。但唯于监督问题,坚持思想教育的党内民主路线。
而林嘉祥正如一口浓痰,啐中“党内民主”的面门。
我们想求助于党,可林嘉祥是党组书记;我们想求助于政府,可林嘉祥“和市长平级”;我们想求助于法纪,可林嘉祥是纪检组长。我们想求助于钱,可林嘉祥说“开个价吧”;我们想求助于势,可林嘉祥说“等着瞧”。
不是老百姓不想相信党内民主,而是林嘉祥们不允许我们相信。
他们绝对配得上“做了阶级敌人想做而做不到的”这一“光荣称号”。
请中央看一看,像重庆出租车罢工问题,这样牵扯更大,意味更深远的难题,不就在民主机制发挥作用后顺利消弭了吗?民众的信心不也从这一事件得以恢复了吗?
民主是什么?民主就是液态化社会合作博弈模式。就是用来解决民众日益增长的液态化、公民化需求的。
唯有适应经济基础变化,将强集中弱民主的体制补足为民主集中制,才符合固液相变期的客观规律。
唯有趁民生民怨的堰塞悬湖,水位还未达高危峰值,加紧开闸放水,并借公民之水冲刷权贵腐败的积年污垢,才可能平安度过未来经济衰退的暴雨汛期。将国家的危险转化为民族的机遇。
权贵势力早已站起来了。
公民们也终于站起来了。
中央政府也必须站起来,大禹般号令:堵不如疏。
公民站起来——“重庆罢运”有感
http://www.bullog.cn/blogs/gungun/archives/202587.aspx
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http://www.bullog.cn/blogs/gungun/archives/200541.aspx
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《重庆出租汽车工人罢工的“普世价值”》BY银湖碧水
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目击重庆出租车罢运风波
http://news.sina.com.cn/c/2008-11-03/220216580211.shtml
张贵峰:出租车罢运不必急于追查少数人操纵
http://news.sina.com.cn/pl/2008-11-04/084316584317.shtml
蔡正兵:副县长率队逼拆迁的警示
http://www.china.com.cn/review/txt/2008-10/18/content_16630676.htm
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