兔子急了要咬人、困兽犹斗、穷寇莫追，讲的是到了无路可退的境况，就会爆发出可怕的力量。动物和人类在这种情况下都会有这种斗争的反应，说明这不是教育、修养所能给与和改变的。抗拒绝境、争取活着是所有生物的求生本能。
另一方面，自然界有千差万别的物种；即使是动物的求偶，也挑选健康、强壮的对象；人类的相处，则追求更多的差异化，如相貌、学识、人品。差异化是生物进化、繁殖的内在需求，延伸到人类社会，活着的人都追求与其他人的不同、追求特色、追求个性、追求自我实现。
追求生存和自我实现都是人类的不可改变的本能需求。社会上的人能力、智慧、家庭背景是有差别的，也就有了不同层次的人，不同层次的人有不同层次的追求。若是剥夺、限制人的最基本的需求，社会就会动荡不安。
历代的农民战争，都是社会无法满足那些苦难农民的基本的生存需求才发生，这个很好理解。文革之所以被广大知识分子、精英诟病，是因为那时候的制度，的确是限制了他们的生活追求，所有的人都一样，很多人无法读书、无法自我实现。如果说历代封建社会是对下层人的压榨的话，那么文革则是对精英分子的压迫，学阀、官僚，不能因为他们贪污、犯错而剥夺他们自我实现的自由。
所以，我们的社会，如果极左而剥夺精英分子的自我实现，如果极右，剥夺底层人的生存权；都会造成不稳定、动荡。最好的选择是，能够让下层人生存，让精英分子活得自在；这才是国家政权的责任。精英和底层和解共生才是最好的结局。
文革让下层人翻了身，精英分子不爽，诟病文革期间贫下中农管理学校，诟病那个时候的种种荒唐措施。精英分子没错，那些人是做错了，但是做错的下层人管理社会总强过受欺负的精英治国。从毛泽东的阶级斗争理论出发、从阶级矛盾不可调和出发，文革时期的政治，从维护下层人的立场出发，是正确的。下层人因为毛泽东这个超级大力士而胜利，也因为毛的离去而失败。精英分子骂毛独裁，一点不错。毛就是在独裁精英分子。
文革的失败是必然的，下层人根本没有能力和精英分子做博弈，否则也就不会有几千年的血泪史。改革开放后，精英分子重新走上了政治舞台的中心，下层人的地位一落千丈。日子相对愈来愈苦。
精英分子要明白一点，要饭的尚且希望能多要两块馒头，人是为了希望而活着的。历史上，人是最求吃饱。现在，社会发展了，下层人也有追求好生活的内在需求。仅仅的衣遮体、食果腹满足不了下层人的内在需求。
无论是精英也好、底层人也好；大家刚出生时，都是一无所有。正是由于家庭、个体的差异，才会分化出不同的阶层。只要有人在，就会有差异，就会有分化。任何时候，精英消灭不掉下层人，下层人也灭不掉精英；这种分化就像原上草，岁岁枯，岁岁荣。精英分子和下层人，最好的归宿是和解共生。
所以，极左、极右的方法都会带来灾难。我们必须承认差异，承认经营阶层的物质、文化上的优势地位；同时，我们更要尊重底层人的生存和自我发展需求，否则，一味的剥削、掠夺，最后还是带来战争和灾难。所以，左派、右派、资本主义、社会主义都没有关系，重要的是，要让所有的人生活得有希望，让所有的人能够追求自己的需求。
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