九几年，在一个村庄。一位七十多岁的老太太在自己独处的院落里于晚上上吊自杀。儿子们不管她的死活，有病没钱治，自己拄着拐杖爬着过木桥，走上好几里路到邻村去看病，儿还追到诊所和她吵架，意思是你怎末还不死。也没的吃，一直依靠她的一个妹妹接济着她。死后的第二天一大早，儿家推去了两袋子粮食，拿去了一些点心和方便面，以证明她有饭吃，以堵住人们的口。老太太的儿是她独自一人养大的，丈夫在年轻时就去世了。为人不孝顺不赡养自己的父母，无疑等于是给自己贴上了一个不是人的认证标签。不是人不能和人比，与动物比之也无妨。听一位朋友听老一辈人讲，他们村里从前有个人从集市上买回家一头带着牛犊子的老母牛，打算把老母牛杀了卖肉，只喂着小牛。一天他把老母牛捆绑好，刀子什么的也准备差不多了，上了一趟屋拿家什回来后去杀牛，却找不着刀子了，院里屋里怎末找也找不着，无奈只好等找着刀子再杀，就把母牛放了。事后发现，刀子压在小牛的身下，是小牛把刀子叼走爬在了上面。这个人从此放下了屠刀。人与动物比之有时也是在抬举自己。“人悦之、好色、富、贵无足以解忧者，唯顺于父母可以解其忧。”忧之在不能忘本，不能失离天之中生之道。忘本父母，失离中生之道即失我，故忧失我而孝顺于父母。不孝父母忘其本，那人还有什么内在本质的价值，还有什么存在天地间的理由。人首先要得到自己，孝父母就是爱自己。如果我们的父母不爱我们了或他们从来就没有爱过我们，那我们是多么的悲哀，即使我们能够长大。
老太太在去世三年前，镇上来办老年证。老太太拄着拐杖，哆哆嗦嗦地来照相，交上了五元钱费用。但是直到老太太去世也没领取到一分钱的救济或补助，反而交出了五元钱，对于一个完全没有劳动能力、完全没有经济来源的古稀老人。镇上发到村里的救济大米，进了村党支部书记家的门，就没再出来。人家说那是他南方亲戚给寄来的。还有救济的旧衣服，同样是人书记家有权优先，挑了好的自己留下，把孬的给了鳏寡孤独户。人民有儿子是对的，但看他是孝顺的儿子，还是大逆不道的儿子。无论谁说他是人民的儿子。
我的母亲以前到别的村庄给父亲去拿药，那个村子那天正好死了一个人。出了村子，天已开始黑下来。走了不多远母亲听到了一种瞋人的不详的声音。不一会儿，看到一只狼斜岔着向她走来，差一点与她创到一起。母亲说那是一只牛犊子似的大母狼，毛色发红，肚子挺大的。狼岔过去狗坐在地上，望着母亲。母亲当然是极度恐慌地走回家的。鸡司晨、犬守夜是他们的本能，狼像鸡犬一样有收尸的本能。一遇死人，狼往往会进村子，虽然不受欢迎。狼能吃死人，但不能吃活人，这是狼道。也曾听说一个盲人被大风刮进了一个深沟里上不来，第一天晚上狼去舔他的腮帮子，第二天又去舔，但就是不敢吃他。第三天盲人被救了上来。狼知道吃活人违反狼道，否则会有天谴的。
这位书记大人，曾是部队营连长干部，从军多年。我是记得的，镇领导找他当书记时，他曾说道：既然当书记就要为大家伙办事。但是当上没多久，他就居功在上了，一副人人欠他之相，一脸人人得其付出之容。而这功劳就是重卖承包地，变卖旧水里工程石料。我这个小老百姓有一次切身拜会了这位官大人，这一拜我想是终身受益的。那一副场景，真是一位意气盈满而飘飘乎、权势在胸而欲霸乎、财气出口而欲媚乎的官家大爷自我地位的宣示、自我实现的娇柔弄姿。我真正见识了什么是天尊，我也真正认识到自己的地卑。权力在这里是个什么东西！这一场面如同裸体彩绘的极尽舒情的表演，绚丽的彩绘助长了不贞女子的浪荡，也给了她公开表演的借口。明明是不要脸不要腚却招摇过市，大行其道，而且口中高喊着：大家都来看呀，这里的表演有特色的精彩嗷！权力就是这绚丽的彩绘，在这个太不正常、人格扭曲的社会。
现在的权力之道，已远甚于狼道，它是专吃活人的，只不过它还披着一层伪善的羊皮，还有耐性喕喕叫。执政政策完全变为了当局者愚民欺天、暴敛国财民利、巩固扩大所得利益成果的手段。为公执政者走上了罪恶之路，那就没有什么道德可维护了，这就是罪恶之源。
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