申王平对“世界统一推动”方式的观点
中国人在把地球推向深渊
8032字
申王平身上流的是中国人血，而天胆的申王平却大言不惭的说：“我的观点令中国人很不舒服：北约全球化，就是世界政府化！”我是一个爱国主义者但我更是一个爱——人类总体利益主义者！凡是对人类总体利益起危害作用的思想、主义、点子的就是人类的公敌。就人类总体利益思想来将已经有言在先：敌人称我为敌，我称“敌”为友，所以人类总体利益只能启用讲理、说服的方式不能用屠杀、除掉的方式。
《儒圣思想》http://www.rlly.cn/search212.htm在《成立人类总体利益研究机构势在必行》http://www.rlly.cn/new_page_79.htm的第一章、全球联合政府的去向中就，全球联合政府的发展去向在朝着两个朝相反的方向发展，一个是向有利与人类总体利益方向发展；另一个是向人类总体利益相反的方向发展。向相反的方向发展的态势将只能是一个结果：就是在激活“反发展”态势，这种发展状态将加速人类世界的自毁进程。
《儒圣思想》http://www.rlly.cn/search212.htm的原句是这样写的：
“因全球联合政府的内涵机制空洞，去向不明、去向混乱。对此人总机构是怀以深切的忧虑和郑重的关切。现在的社会结构虽然是“反发展”走向，总还是平稳的而全球联合政府如果向有利与人类总体利益方向发展，全人类平稳的生活尽管会有不同程度的振颤，终究会有一个完美的结果；如果是与人类总体利益相反的方向发展，那将只能是一个结果：就是在激活“反发展”态势，这种发展状态将加速人类世界的自毁进程。
申王平大言不惭的说：“我的观点令中国人很不舒服”而“中国人”已经令申王平不舒服了，遗憾的是令申王平不舒服的“中国人”仅仅是强制，没有从理论上让申王平知道不舒服的原因。如果申王平在书写——嚣张跋扈的“世界和平历史，将沿着我指明的方向发展！----申王平”语句获得了狂妄的释放，假设这种狂妄的释放果真得以实现那么全球的格局会是这样的景象——
北约是冷战的产物。
冷战早已结束，原来北约的对立面现在纷纷向北约靠拢，甚至成为北约的成员国或准成员国。一个旨在对付苏联集团的军事联盟，在苏联解体已10年的今天，它的新使命、新职责是什么？
6月6日，美国国防部长拉姆斯菲尔德向其西欧盟友介绍了美国改革北约的设想。法国著名国际战略问题专家波尼法斯指出，美国在“9·11”之后决定把恐怖分子和他们眼中的“流氓国家”树为靶子，并提出北约要改革武装力量，强化针对新对手的反应能力，成员国军队不再会被派往遥远的国家去维护人权等“价值”，而是要让位于反恐。这是美国对北约未来所定的调子。
然而，欧洲人认为，要实现这些，各国军费的大幅增长是不可避免的，而欧洲人不愿意、也没能力像美国一样大幅提高军费开支。
我的观点令中国人很不舒服
如果把世界的意识形态格局分为对立的两大派系的话：那就是以发展中国家的中国为轴心的包括伊朗、朝鲜、阿富汗、以及所有被美国视为眼中钉的国家和被以美国为轴心的北约定为“流氓国家”和恐怖主义的人群全部列为，北约的枪口所指向的目标。而胆大包天的申王平却大言不惭的说：“我的观点令中国人很不舒服：北约全球化，就是世界政府化！”是申王平在让以发展中国家的中国为轴心的包括伊朗、朝鲜、阿富汗、以及所有被美国视为眼中钉的国家和被以美国为轴心的北约定为“流氓国家”和恐怖主义的人群死于北约的枪口下。是申王平的思想理论在挑起新的世界战争。申王平的观点不仅仅是在令中国人很不舒服而是在令半个世界不舒服——由此所引发的新一轮世界大战将会令整个人类全以毁灭的终结来品尝“很不舒服”的感觉。
什么是北约？
北大西洋公约组织（[英]NATO North Atlantic Treaty Organization [法] OTAN l'Organisation du Traité de l'Atlantique Nord），简称北约组织或北约，是美国与西欧、北美主要发达国家为实现防卫协作而建立的一个国际军事集团组织。
1949年4月4日美国与加拿大、英国、法国、比利时、荷兰、卢森堡、丹麦、挪威、冰岛、葡萄牙、意大利共12国在华盛顿签订了《北大西洋公约》，标志着北约正式成立。公约于1949年8月24日生效。北约的目的是与前苏联为首的东欧集团国成员相抗衡，若某成员国一旦受到攻击，其他成员国可以及时作出反应、联合进行反击。但这一条款在九一一事件之前，一直未曾付诸实施。及至前苏联解体，华沙公约组织宣告解散，北约遂成为一个地区性防卫协作组织。北约的最高决策机构是北约理事会。理事会由成员国国家元首及政府首脑、外长、国防部长组成。总部设在布鲁塞尔。组织机构主要有北大西洋理事会、防务计划委员会、常设代表理事会、军事委员会、国际秘书处等。欧洲盟军最高司令历来由美国将领担任。北约就重大国际问题进行磋商合作，协调立场，加强集体防务，每年举行各种联合军事演习。北约拥有大量核武器和常规部队，是西方的重要军事力量。这是资本主义阵营在军事上实现战略同盟的标志，是马歇尔计划的发展，使美国得以控制欧洲的防务体系，是美国称霸世界的标志。
申王平的北约全球化，就是世界政府化！观点为什么令中国人很不舒服？是因为北约导弹在5月8日袭击了中国驻南斯拉夫联盟共和国大使馆
同日，中国驻联合国大使秦华孙表示，中国对这起事件感到十分震惊，强烈谴责以美国为首的北约违反联合国宪章轰炸我使馆的野蛮行径，并要求安理会立即召开紧急会议讨论此事。同日，北约秘书长索拉纳发表声明称，北约导弹袭击中国驻南使馆“纯属意外”，北约将对这一“灾难性的错误”进行调查。北约向死难者家属及中国政府表达“深深的歉意”，但北约不会因此停止对南联盟的轰炸，除非南联盟同意北约提出的停止轰炸的条件。
5月9日，中国政府发表严正声明，强烈抗议北约轰炸我驻南斯拉夫使馆，指出北约的这一行径是对中国主权的粗暴侵犯，也是对维也纳外交关系公约和国际关系基本准则的肆意践踏，以美国为首的北约必须对此承担全部责任。
申王平在发动的是世界联合政府运动——所以他本人建立了全球合众国--世界政府官方网站http://blog.voc.com.cn/shenwangping
对于世界联合政府——章韶华早有过疑虑：
对人类进化阶段的疑虑
一、成立世界联合政府是不是早了点儿
尽管人类在物质生活领域、科学领域已经进入了全球时代、信息时代，而人类精神的进化、道德的境界、政治的素质、人性的发育是否到达了“世界联合政府时代”?
而“儒圣思想”http://www.rlly.cn/search212.htm在与申王平聊QQ 20:09:17时产生了申王平的下列自白：
申王平
“世界统一推动者”需要弄清楚的几个问题
第一 为什么要建立世界政府？
“世界统一推动者”几乎不约而同的、相互补充的、科学的、首先回答了这个问题：为了消灭战争，取消国家对军队的所有权，实现人类的永久和平。
可悲的是：“世界统一推动者”几乎到此止步不前了，他们列举了世界政府的种种好处，就再没有什么进展了，这不是事情的根本。
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儒圣思想的评论： 既然——几个比较知名的人，比如佟轩、徐国胜、仇诗权、章韶华和张清智等人都不约而同的、相互补充的、科学的、首先回答了这个问题：为了消灭战争，取消国家对军队的所有权，实现人类的永久和平。 为了凸显本事我申王平必须标新立异方显其另类！ 这不是事情的根本！我申王平所推出的是——世界政府的特征是什么?-纯粹的军政府。 世界政府的实现途径是什么？--北约全球化，就是世界政府化！ |
第二 世界政府为什么会成为现实?
氏族、部落、城邦国家、国家、国家邦联和全球合众国
中国人喜欢阶级斗争，把“氏族、部落、城邦国家、国家”这四个词语喊了87年，直到2001年9.11的第二天上午，申王平突发灵感，给这四个词语取了一个共同的名字：主权形态。
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儒圣思想的评论： 实际上是井底之蛙未曾见到章韶华300万字的“共一”思想巨著。才在2001年9.11的第二天上午，申王平突发灵感，给这四个词语取了一个共同的名字：主权形态。 申王平所谓的主权形态就是章韶华所提出的“界域文明”或是说“以国家为中心”的社会形态。 章韶华所提出的“界域文明”的原文是： 在全球时代到来之前，文明一直是指一定数量的，不同的人类群体内共同的生存模式。所以，迄今为止所有的文明，如部落文明、民族文明、国家文明等本土文明，如欧洲文明、非洲文明、东方文明、西方文明等区域文明，如农业文明、工业文明、科技文明、礼仪文明等领域文明，在本质上都属于“界域文明”。界域文明是文明的、自洽的，又是局部的、排他的。本来是一种文明，却又本能地或排斥、或吞并、或同化其他文明，从而使自己反倒显现出非文明、反文明的弱点，这是所有界域文明的共同特征和主要弊端。 |
当上面的六个词语放在一起时，“世界统一推动者”眼前豁然开朗，就像一首凝练的诗，任何解散都苍白无力。
当申王平在人类历史上第一次把这六个词语放在一起时，世界人民明白了：世界政府的实现不只是人类的主观的美好的幻想，更是世界历史发展的内在规律和必然趋势。
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儒圣思想的评论： 是的，很不幸的是世界确实在呈现出随着300年前法国启蒙文化即：社会达尔文思想的潮流向着人类文明崩溃的方向奔腾而去。 我在——成立人类总体利益研究机构势在必行 一文中讲过： 1、什么是思想家的属性 {1}、思想家的初衷和终生的目的是：引导人类的整体认清过去曾经的过失和前方即将会发生的危机 ；以及让全人类更好的延续下去的理论方法，而决不是相反——疾病的增加和过早的死亡；更不是鼓动一个地区去杀伤和侵占另一个地区，以引起大范围的毁灭。这是甄别2008后思想家的唯一标准，与这一概念相反；在鼓动一个地区去杀伤、去战胜另一个地区，以引起大范围死亡为职业的，也可以称为思想家但那是魔鬼、那是屠夫的逻辑、是黑色思想家。{1}、思想家的初衷和终生的目的是：引导人类的整体认清过去曾经的过失和前方即将会发生的危机 ；以及让全人类更好的延续下去的理论方法，而决不是相反——疾病的增加和过早的死亡；更不是鼓动一个地区去杀伤和侵占另一个地区，以引起大范围的毁灭。这是甄别2008后思想家的唯一标准，与这一概念相反；在鼓动一个地区去杀伤、去战胜另一个地区，以引起大范围死亡为职业的，也可以称为思想家但那是魔鬼、那是屠夫的逻辑、是黑色思想家。 黑色思想家——顺应了历史潮流是申王平在把世界政府的实现不以人类的主观的美好的愿望为己任，把世界历史的发展推向了他所认为的内在规律和必然趋势——两大阵营对抗和战争的边缘。 |
而在大庆当市长的河南人周海成在他的只有五万字的著作《大趋势》中，非常笨拙的告诉世界人民，中国、美国、俄罗斯等国家原来是很小的国家，现在都是大国家了，国家肯定还会再大，按这样的规律，最后一定会大到成为全球合众国的。然后他的著作就结束了。毕竟是市长，一本书就说了一句话，真是憋的难受。如此难受的生活，如此不敢放纵自己，真难为他了。
第四 世界政府的特征是什么?-纯粹的军政府
“世界统一推动者”几乎不能回答这个问题。事实证明，到目前为止，“世界统一推动者”几个比较知名的人，比如佟轩、徐国胜、仇诗权、章韶华和张清智等人，好像是瞎子摸象，有的认为世界政府要拥有统一法律，有的认为世界政府要统一货币，有的认为世界政府要拥有统一军队，有的认为世界政府要拥有统一国籍的。他们描述的世界政府像一个一个庞杂的大家庭。
我的观点令中国人很不舒服：北约全球化，就是世界政府化！
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儒圣思想的评论： 申王平在打击大庆当市长的河南人周海成、在打击几个比较知名的人，比如佟轩、徐国胜、仇诗权、章韶华和张清智等人。 申王平在防止上述几个比较知名的人把世界——几乎不约而同的、相互补充的、科学的、首先回答了这个问题：为了消灭战争，取消国家对军队的所有权，实现人类的永久和平。 我申王平——所倡导的是以美国为轴心的北约：“世界政府的特征是什么?-纯粹的军政府。” |
默克尔在《欧洲合众国和世界政府将要实现》的演讲中说的：“.......欧美联邦将改名为世界政府......”这篇演讲稿是在欧盟成立50周年大会上发表的。我把他变更了一下。
世界政府的主动者只能是在国际竞争中胜出的国家或国家集团。
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儒圣思想的评论： 申王平——世界政府的主动者只能是在国际竞争中胜出的国家或国家集团， 的理论就是迎合大沼保昭最近预言的翻版： 大沼保昭最近预言：“21世纪的世界将成为以发达国家的资本、技术、信念和信息为核心的庞大的超国家力量。发达国家实现世界一体化目标有两种战略选择； [1、] 最理想的途径是通过改造联合国，在全球范围内同步推进一体化进程； [2、] 更现实的途径是先在小范围内加快一体化进程，形成未来世界共同体的一个紧密核心层，再把那些自愿参加的发展中国家吸收进来。 对此《儒圣思想》在《成立人类总体利益研究机构势在必行》http://www.rlly.cn/new_page_79.htm一文中分析道： 我们把全球联合政府所采用的理论体系设定在两种对立价值观上比对结果； [1、]我们把全球联合政府设定在现有的私有制价值体系的基础上看结果：国家与国家之间的真正关系竟然成了杀人的军事能力的对比关系，这是章韶华所剖析的“强盗逻辑价值体系”，由于全球联合政府成立在“强盗逻辑价值体系”的基础上在全球联合政府的背后还是会有不同的集团间的争斗必然导致局部战争。私有制的特征是货币流通：“谁是富翁谁就是当然的既可以呼唤政治家、军事家，又可以雇佣哲学家、神学家的主子。”这是无法避免的权钱交易。全球联合政府如果建立在现有的私有制价值体系上，是换汤不换药的私有制价值体系仍然会为了赚钱，拼命的挖掘大自然的稀有资源，然后在加工产品的过程中排出海量的三废污染环境。人类自我毁灭的状况仍然没有改观，这期间的全球联合政府实际上就是操纵在强权集团的手中，在以个人为首的全球性集团继续开辟敛财的老路，从新走向更快的全球性毁灭。
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上述问题的结症在于地球“球”长的位置到底由谁坐？
思想家章韶华指出：“很可惜，许许多多的国家首脑、民族领袖、宗教教主，甚至科学家、哲学家、艺术家、企业家，在全球化面前，都表现出了既亢奋不已、又盲乱无措的骚乱神态。他们都在争先恐后地用各自传统的种族思维、民族情感、区域文化、教派观念，来强行框套、涂改或剪裁这个似乎是突然而至的全球化时代，从而使这个人类进化史上最为伟大的时代，正在迅速地恶化成争夺地球“球长”和“球星”的角斗场。
在我的尚在襁褓中的文章——《论通往全球联合政府的软过度》有关论述中正是正中下怀的解答了前面的人类统一运动中出现的混乱和迷失。
学习、研究章韶华思想的重要性、必要性和时适性。
在温习章韶华思想的时候我发现，提出问题是解决问题的一半，章韶华的未解疑虑正是我们“人类工”初生态思想家，后人前仆后继的工作任务。
章韶华在他的第二卷 全球—文明论中提出的疑虑如下：斗胆的、班门弄斧的答疑只能是如履薄冰的放到框框里，以备草根思想家在学院工作期间的修剪。
第四章
对成立世界联合政府的种种疑惑
先师章韶华提出的疑虑由他的弟子做解答，解答的对了算是我对人类作了贡献，解答的重复算是习作，解答的错了将由集体思想家研究小组更正。
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思想家章韶华原句 |
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广爱、道德学院的多年正规研究获得的人类价值体系成果，并且在5——10年的期间教化人民转变人类的价值体系——仍沿用旧有的物质利益观念，全球联合政府即使成立也是危险的。 |
二 走还走不好的人类，能跑吗
尽管民族国家政府的体制摸索了几千年(如君主制)、几百年(民主制)、几十年(联合国制度)，但是，直到今天人类还没有一种令人满意的政治制度，在这种情况下成立世界联合政府，是否会给人类带来更大的灾难，如专制主义灾难、集权主义灾难，抑或无政府主义灾难、个人主义灾难?
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普遍的在组织促成全球联合政府的成立，这一切统统存在一个共性——指腹为媒或者说是在为腹中之子建造地球“球长”宝座。这一切都是有意或无意的为争夺地球“球长”创造了诱人的肥缺。因为全球联合政府囊中空洞及没有规则又没有章法。成立人总机构的目的就是要通过《儒圣思想》（《儒圣思想》的主线是章韶华思想）用一个或几个学院的机构研究制定全球联合政府的内涵条列和机制。这是筹建全球联合政府的必备条件，没有这个内涵作前提，是无法促成全球联合政府在合适的时间、合适的地点、合适的环境、合适的时机平稳的落成。 |
第二节 对政治家个人素质的疑惑
一 谁来领导世界联合政府
许多当代杰出的政治领袖，尚且经不住权力的诱惑和制度的腐蚀，而且缺乏人类责任感和全球胸襟，以至摆脱不了国家情结、民族思维、宗教情绪，而世界联合政府中的公务员素质，能否让绝大多数世界公民们满意?若不合格，会不会造成世界性的损失?会不会倒退到旧的“英雄时代”?
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《儒圣思想》的第一个创新：草根思想体系：……草根思想家本身并不掌控，具体权力；各级管理部门是由原国际或国家官员组成，同样无权生产指导人类社会的思想理论或说是指导全球意识形态的思想体系。 思想家思想与权利执政分界理论。 |
三 今天究竟有多少人具备了“全球意识”
在国家意识、主权思维、民族情绪仍然根深蒂固的今天，各国公民究竟在什么层面上、在什么情况下、有多少公民会遵守世界宪法、优先全球利益、乐于他人幸福?
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软过度，就是在用《无疆道德观》教化人民。公有制世外桃源、无货币、场积分理论急待问世。 |
第三节 对理论成熟程度的疑问
一 有没有成熟的世界政治理论
各种国际组织、非政府组织以及专门研究世界政治的机构和专家，至今没有一部关于世界联合政府方面的成熟著作、系统理论，在这种情况下成立世界联合政府，会不会因理论上的不成熟而导致政治实践上的失败和灾难?这是我的精神启蒙先师章韶华教授所担心的，这也是人类社会发展至今自然形成的所以然。
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人类总体利益国际体系—五大创新理论 《儒圣思想》五大过度纲要 《儒圣思想》定义 （ 发现五大创新） 《儒圣思想》是人类总体利益体系，母系统构架的一个子系统。 在产生人类历史以来，是三权鼎立还是一党执政是一直以来的争议，五个发现轻松的解决了人类社会管理史上的 纷争。 第一个创新：草根思想体系 ：由草根占主导地位 并形成组织。草根通过集体采集全球思想家的思想精华，通过现代的网络技术向全球发布、反馈、整合、精练成全球思想。各级管理部门官员同样无权产生指导人类社会的思想或是说政策。 第二个创新：集体思想体系：需要说明的是：有史以来不论哪位伟大的思想家都是一家之言，这是非领袖型的草根集体思想，这里不再有个人崇拜之嫌，这里的 系统机制是：掌管全球事物的官员在执行“草根集体思想”而制定集体思想的草根们无执政权。 第三个创新：全球思想体系 ：因为《儒圣思想》是在集体汇集、整合全球的思想体系 ，将历史上的多个个体户思想整合成集体思想。将集体思想通过网络技术传输给全球各个终端讨论筛选，再反馈回集体思想整合中心，调整后成为全球大多数人认可的思想，这就是全球思想的成型过程。 第四个创新：模型思想技术：《儒圣思想》是通过科学的系统工程方法、网络模型技术，对接、整合社会结构的 多接点、多枢纽的全球 有机思想体系。 第五个创新：五和魂动态系统：“宇宙五和魂理论”有过度的、有选择的在全球范围内溶入社会应用。“宇宙五和魂理论”是动态理论体系 ，没有固定的可以参照的理论体系；同时她也是一个永久性的常设系统工程,不是历史上个体户思想家的固定 思维模式。 |
至于思想家章韶华是怎么解决人类统一运动的方向性问题，《儒圣思想》无暇顾及，惭愧的是：思想家章韶华思想是从40年前动笔的，在下仅仅是从2008年3月份的春节期间开始了“人类总体利益”这几十万字的生涯。对思想家章韶华的思想多是走马观花略有涉猎，潜心细细研读的任务早已交给未来的“集体思想家小组”——“儒圣思想”的“思想孵化平台”了http://www.rlly.cn/search211.htm。
在这里需要声明的是：本人是潜心于人类总体利益研究的从不论国家的内政、从不论世界政治、从不论具体的时局的关系、从不论个人思想的功过，而今天越轨了。
对于申王平的本人我们有过电话沟通，有过短信来往，有过QQ联络，进而产生了感情，我对他本人在为“人类工作”期间所遭到的不幸由过同情。
在此文中，字里行间所流露出的不敬，请多多包涵，毕竟我们是在为人类发展的走向发生的争执，我不能说是我的理论正确，这只能是消极的等待人民的评判，这只能期待着历史事实的答案。
别了——不幸的北约“球长”。
动笔凌晨1时15分33秒落笔凌晨4时21分56秒于二〇〇八年十二月九日
中国大连——这该死的阴冷的军人俱乐部地下室 ：儒圣思想
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