在国家为中心的今天人类整体蹈入死灭儒圣思想：
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在现代社会的发展过程中，（章韶华）许多所谓自由、民主的政权，不以拯救人类为天职，反以本国利益为要义，它们一方面为了国家利益而不管其他国家政治制度的文野，统统用“有奶就是娘”的婴儿逻辑处理国际政治关系；为了国家富裕而不论经济来路的黑白，统统用“笑贫不笑娼”的妓女心态确立国内政治理念。人类的整体部分是由200多个国家组成，国家间打着“爱国”的旗帜相互对抗进行军费竞争，意识形态摩擦，就全球范围来讲由于这些发展要素是非系统性和无政府状态的所以我们把它看成是历史的残渣碎片、垃圾朽物。
我们现代的这个世界观是建筑在机械论的基础上，它是以分析哲学为理论基础，在此基础上多国家之间的相互对抗、摩擦、内耗，面对人类的共同问题就站在以自己国家的利益为出发点的扯皮、对外玩弄政治阴谋，对内利在本国，其结果是在祸害整个人类的整体。只要不统一世界就永远是破碎的、争斗的、失去主控的、块块碎片的混乱状态；正好相反，污染却是综合的因为系统是自然形成，从大气到水系，从土壤到动植物、从意识形态到人类的价值观念汇成一股综合的、鼓励消费的尽管是不可再生资源在加速枯竭；声嘶力竭的、挖空心思的兜售商品似乎是天经地义、雷打不动；精雕细琢产品的脚下是哭泣的江河、污染了土地中毒了食品。http://www.rlly.cn/new_page_69.htm这就是全球几乎一半人的在病状态的原因，这就是每10个人有4个死于中毒或污染的来由。
事实上，世界问题盘根错节，我们一直未能清理其源流，而且人类却徒然想从中摆脱出来。
今天人类社会所发生的问题表现出如下特征:
相互交织性：摆在人类面前的一个个问题,并非各自独立、互不相干,只通过某一种方式就可以一个接一个地分开来解决；而是相互作用,相互交织在一起,每一个问题都与其他问题盘根错节.如失去控制的人口增长,社会的差距,饥饿和营养不良,广泛的贫困和失业,对增长的狂热,通货膨胀,能源危机,资源短缺,国际贸易和货币体系瓦解以及保护主义等,其中各个问题之间相互影响,互为因果。如人口的过快增长,就会引起粮食问题,生态问题。世界的联系是互不相干的随片而污染缺是自然流畅的形成有序系统而且万难以破解，世界已经扭曲了，扭的盘根错节、扭的相互穿插。
“既然世界在土崩瓦解，我们就应该看一下这个世界究竟是如何构成的，因为这才是症结所在。因为世界观总法则所造成的全球性错误，由于问题的普遍存在无论是责备个别国家的领导人或是个别组织的意识形态，那是十分愚蠢的，因为他们都是囿于历史遗留的同一种世界观。”所以我们本来就不应该问责哪级部门，而对于结论，是要将我们共同的囿于先行的同一种世界观——世界观总法则错误导致食品行业次级法则错误，http://www.rlly.cn/new_page_69.htm的课题展开与大家切磋。
13998611472:儒圣思想
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