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胡哥“三不”、邓老“三个有利于”与毛主席的共产主义

支农 · 2008-12-19 · 来源:
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无论你做事情还是不做事情,无论你做了什么事情,批评都是必然会出现的。这不仅因为无论是谁主政,都不可能没有丝毫失误,而且因为站在过来人的角度,寻找已经做过的事情中的失误,总是容易一些。正常、客观的批评,对于被批评者发现并及时纠正自身失误,吸收前人成功的经验,吸取前人失败的教训,都是必要的。然而,若是批评者走到极端,不能客观地站在决策者决策时面对的整体形势的角度,而是只抓住一点,以偏概全,吹毛求疵,那么这种批评也有极大的负面作用。我的感觉是,即便是过激或是过于片面的批评,只要不是别有用心,里面仍然有一些有用的东西,所以我们不能禁止这种批评,而且不能忽视这种批评,我们所要做的只是在这些批评里找出切中时弊的东西。  

从近期的讨论来看,对于毛主席时代的共产主义、邓老的改革,都有赞成的意见,也都有批评的声音。对胡哥温总的人品,对他们提出的大政方针,网友们交口称赞,但对目前的社会状况,网友们有满意的,也有不满意的。很多网友回忆并向往毛主席时代共产主义。这都很正常。从中国历史来看,社会发展到一定阶段,遇到阻力,社会形势不甚稳定的时候,人们对现实存在不满的时候,都会追忆先王时代。这里有一个人们的社会心理问题,过去的与将来的,当我们考虑它们吸引人的成分的时候,往往忽视当时不令人满意的地方。并不是每个人都能全面地看问题,都能历史的看问题,这需要有丰富的知识与冷静的头脑,很多人不具备这样的条件,有这样的条件很累,所以人们还是愿意比较情绪化地看问题,虽然知道这样看问题或许片面,或许不正确,但省劲儿。这也是人之常情。  

我称毛主席时代为共产主义,这不符合马克思主义对共产主义的设想。因为依据马克思主义理论,共产主义是有着生产力高度发达、人民生活水平极大提高、各尽所能、各取所需等特征的社会。但我还是愿意把那个时代称为共产主义,因为那时生产资料公有,人们共同劳动,虽然生活比较艰苦,但贫富差距不大,官员们手中也有一些特权,但还不至于说出“你们算个屁”、“我是书记,敢不给我面子”这样的混帐话,所以我把那个时代看作共产主义,至少可以称得上是一种低水平的共产主义。因为共产主义也是发展的,把那个具备了共产主义因素的时代看作共产主义应该有一点道理。上世纪80年代之前的中国,搞建设的确遇到了很多困难,干部都是从战场上走下来的,打仗可以,搞经济就摸不着头脑了,再加拜某些“友邦”所赐,搞什么禁运,向我们索债,国内的自然灾害,条件比之现在,可以说有天壤之别,曲折中发展,能发展到那个地步,实属不易。那时外国人来到中国,常常感慨中国为什么没有暴动,现在看那个时候社会比较稳定,也并非偶然,因为社会整体心理上比较平衡。  

邓老执政以后,开始了改革开放的历程。虽然现实中的改革从建国后就一直在进行,或许之前被称为调整,但是邓老却将改革开放作为一个宏伟工程提了出来,并将其合法化,这种为改革派撑腰壮胆的做法,对中国以后的发展起了里程碑式的作用。我认为,毛在思想方面最大的贡献在于实事求是,邓最大的贡献则在于解放思想。第一代领导人在建国之前,依据马克思主义的理论就有一个认识,私有制是被雇佣人为雇主干活,没有积极性,一旦实现了公有制,人民成了国家的主人翁,劳动积极性必然会大大提高,生产力必然得到解放。共同劳动,平均分配,不患寡而患不均,不均不存在了,寡也会随着生产力的发展而逐步消失,人民生活必然越来越幸福。人们干活少干、拿报酬多拿的自私心理是在私有制的条件下形成的,在公有制的条件下人们的自私心理必然会被大公无私的心理所取代。事实证明,大公无私精神的影响确实更大了,但绝对没有达到预料之中的程度。人的自私本性制约了生产力的发展。邓老提出改革开放的时候,反对意见是很强烈的,反对派里面不仅有尚不能认清形势的坚定的社会主义者,更多的是既得利益阶层,改革的深入将危及他们的利益。于是围绕利益分配进行的姓资姓社的争论激烈地展开了。既得利益阶层多是祭出了社会主义不能搞私有制,不能允许私有制的发展,同时也反对市场经济的发展。也许如果不改革,人们的心理到现在也仍然是很平衡,人们的不满不会像现在这样多,但一个国家心理的平衡不仅存在于国内的小环境中,也存在于大的国际环境中。我们的综合国力不会有这么快的增长,中国公民在国内的分配中,心理依然平衡,但中国人民在国际关系的心理可能就会更不平衡,因为我们在国际上没有发言权。邓老顶住方方面面的压力,坚定的推进改革开放的历程,不愧是一位伟人,也许有一部分人对今日之现状的不满归咎于他,然而中华民族绝不能忘记这位伟人,绝不应当抹杀他的丰功伟绩。  

邓老避开了姓资姓社的争论,那个争论争到现在也可能不会有个比较一致的结果,事实证明也是如此。抛开争论,把一切工作先做起来。他把改革开放是否成功的标准定在三个有利于上,这不仅解放了思想,而且也是实事求是精神的现实化。不符合这三个有利于,讲得再好也没用。邓老唯一的遗憾可能就是在经济发展的同时,对社会弱势群体的关照略显不足,然而这个工作也许并不是一代人能完成的。  

邓老以后,这两代领导集体继承发扬了前两代领导集体思想的精髓,深化改革开放,中国综合国力终于有了今日之腾飞,这也是功到自然成。有付出必有回报,在四代领导集体领导下,中国人的努力没有白费,已经收到了丰厚的回报。如果不戴有色眼镜的话,应该都能看到这一点。中国共产党无愧于中国,无愧于中华民族!  

第四代领导集体已经注意到了中国整体实力的飞跃与社会贫富差距拉大之间的不协调,已经注意扩大共同富裕的范围。胡哥还在十七大报告中提出了发展成果人民共享的伟大目标,总结到一点,就是由“共同富裕”向“全都富裕”迈进,然后再由“全都富裕”向“全都幸福”迈进。  

对于“改革开放”的怀疑论者,胡哥代表中央提出了“三不”原则,即不动摇、不懈怠、不折腾。不动摇是告诉怀疑论者,改革没有错,倒退没出路,中国今日之成功就是因为有三十年前的改革开放,中国今日之问题,也要靠改革开放来解决。所以应当坚持改革开放不动摇。不懈怠是告诫人们,尤其是各级干部们,改革开放只是取得了部分成功或阶段性成功,还不是享受的时候,还要打起精神,面对新形势,接受新任务,迎接新挑战。不折腾则是告诫各级干部,改革开放不是乱改,不是乱折腾,应当慎重,应当做好前期的调研及可行性研究,不要改革开放十年就交十年学费,一直不毕业。“三不”原则即体现了将改革开放进行到底的决心,也体现了中央领导对改革开放的慎重,同时也表明了中央对某些地方政府盲目任意行为的不满与批评。话语简单,内容丰富。  

人们仍然期盼毛的那个时代。毛主席为我们奠定了一个基础,一个令人向往的公有制条件下人人平等的基础,但那是一个低级阶段,必须要发展的。如果从四代领导集体领导下中国的整个发展过程来看,历史可能表现出了螺旋式的上升。第四代领导集体的大政方针可能正在某种程度上回到毛主席的共产主义时代,如贫富差距不大,人人平等、弱势群体的权利得到保障或者没有弱势群体等,但这是在生产力与综合国力发展基础上的一个轮回,并不是简单的回归。现在正向着那个方向迈进。四代领导集体实际还没有完成这个螺旋式的上升,第四代领导集体正在努力完成这个明显上升的轮回。  

也许这一天不远了。  

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