侯悟宇
我发现文化分为说的文化与做的文化，说的文化就是人们用主观想象把自己信仰的文化思想解释成世界最伟大的文化思想。其实文化思想的伟大不在于用人的想象力主观臆想解释的多伟大，用他们主观臆想的文化能把世界建设成最乌托邦的世界，或者主观臆想出来一个完美幸福的世界“天堂”。
老子在“道德经”中说：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。就是说人们知道了什么是丑，就明白了什么是美，知道了什么是邪恶也就知道了什么是善良。丑的事物使人讨厌，邪恶的事物对人是祸害。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。相反者想成，有剥削压迫就会反抗剥削压迫，人们认识到了不公平对人的祸害就会用公平反抗不公平。这是做的文化，这种做的文化就是遵循宇宙自然的平衡有序法则，就是老子说的无为之治，老子说的无为之治无为而无不为就是遵循宇宙自然法则平衡有序，在人类社会中如何平衡有序呢？老子说那是自然产生的，相反者想成就是自然产生的，有丑恶的存在就会有善美的对抗平衡，有压迫剥削就会有反抗压迫剥削，民不畏死，奈何以死惧之。这就是老子的斗争思想。
老子说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”就是遵循平衡有序自然法则的无为之治。国家没有贵族，没有官老爷，只有职责不同的为人民服务，就不会有升官发财的政治斗争。国家没有贫富两极分化就不会产生严重的大量的盗抢骗犯罪。这是做的文化，就是人类在现实中能够做到的文化。
是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。有公平社会的公平正义的社会风气就不会产生那种用物质极大丰富也永远也无法满足的贪欲。实其腹，强其骨就是说治国的目的就是要保障所有人健康生存，绝不能是朱门酒肉臭路有冻死骨的社会，绝不是致富光荣用个人的物质财富炫耀虚荣的社会。
能够做也能做到的文化是遵循宇宙自然平衡有序法则的文化。
老子的相反者想成思想其实就是斗争思想，是符合马克思主义毛泽东思想的阶级斗争思想的，善与恶的斗争，公平与不公平的斗争，侵略与反侵略的斗争，剥削压迫与反抗剥削压迫的斗争。和谐社会是用斗争消灭斗争的公平社会。用奴才顺从不会感动奴隶主产生善心，只能使奴隶主的贪欲更强，先富不可能带后富，贫富两极分化只能激发出来的那种贪欲，那种用物质极大丰富也无法满足的贪欲。
先富带后富不是故意欺骗就是白痴理论，这就是主观臆想的说的文化。
说的文化就是主观臆想出来的骗人文化，这种文化能说出来最美好的世界。什么仁义礼智信，什么和合和谐社会天人合一。用仁义礼智信就能建立天人合一的和合和谐社会吗？克己复礼复的是富贵贫贱的礼，那是贵族主子与奴才的关系的礼。孔子为什么那么喜欢当贵族？孔子为什么说自己年少时是贫贱的？儒家对男女不平等是怎样和合和谐的？人类社会充满了不公平，人类社会都不能合一，怎么天人合一？天人合一只能是个人修行天人合一，像那些道士出家修行天人合一。不反对贵族的存在就不可能有什么和谐社会，贫富两极分化出现贵族就会把很多人变成永远也满足不了的贪欲鬼。那种被物质财富完全控制了精神的精神奴才。儒家学说就是说的非常美好的说的文化，是无法做的文化。
还有那些宗教大多是说的文化，他们主观臆想出来一个美好世界。其实就是对人类社会中的丑恶的厌恶仇恨而又无力改变，想象出来一个美好世界希望自己最终能到那里去享受美好公平善良的天堂世界。
基督教相信人性本恶，认为人天生就是有罪的，只要诚心忏悔自己的罪恶就能在死后上天堂。所以那些信仰基督教的人反正自己是天生就有罪了，在多做一些罪恶也可以，只要自己诚心忏悔就能被上帝免除罪恶最终进入天堂。所以我们看信仰基督教信仰人性本恶用忏悔就能洗清罪恶，想进入天堂的人一边作恶一边忏悔。他们嘴里说要爱自己的敌人，他们就是用原子弹用各种先进的大屠杀的武器爱自己的敌人，反正作恶以后用诚心忏悔就能得到上帝的洗罪。基督教有过多次宗教战争和多次宗教屠杀，欧洲人屠杀了几亿印第安人，欧洲人搞过多次种族屠杀。反正天生就有罪，后天再多做一些罪恶，一起用忏悔就洗清了，就进入天堂了。
我们看到了那些说的文化都是那些作恶的人在为自己洗清罪恶，他们的说的文化是愚民思想。
资本主义的所谓民主，人权，平等，自由也是说的文化，是忽悠的文化。在贫富两极分化的社会中人们的贪欲是极度膨胀无法满足的，极度的贪欲会使任何事物都会被金钱财富控制，是贵族老爷用金钱财富专制一切的社会。资本家贵族们控制了一切生存资源，大多数人都依靠他们的生存资源谋生生存。大多数人没有属于自己的生存资源独立自主的谋生生存，怎么能有生存的自由？怎么能有平等？被资本家贵族控制了生存的人用选举权能选谁？当然是谁恩赐给自己多一些的生存就选举谁。谁的社会福利给的多就选举谁，谁的政策能使更多的人就业，或者是多赚一点钱就选举谁，资本主义还是需要救世主的，还是需要贵族的慈善恩赐获得生存的。那是资本家贵族用剥削来的钱给被剥削者搞慈善，这就是生存资源少数人私有化的民为贵的慈善，他们的说的文化就是把这种忽悠蒙骗文化吹捧的非常伟大慈善。
日本的说的文化更极端，日本人的神道教是无论做的怎样邪恶也能成神，所以人本人做事为达目的不择手段的。当奴才就当个最奴才的奴才，当主子就当最高权威最霸道的主子，作恶就做最恶毒的邪恶。日本人做事就是为了表演给日本人看，让更多的日本人相信他是能成为神道教的神。日本人的这种信仰使人日本人非常要强争强，这种精神使日本发展的极好，也同时给日本带来了极端的灾祸，这个世界只有日本人遭到了人为的故意的用原子弹屠杀，把日本人变成了美国人的极端的奴才，日本女人成了美军的慰安妇，日本国成了美国的霸权工具，现在只能用财富给日本人获得一点尊严。物极必反，日本人极端的信仰弱肉强食法则，不懂得平衡有序才是真正的自然法则。神道教是日本的国教，是日军的精神支柱，也是日本统治者控制军队的重要手段。神道教没有基督教、伊斯兰教、佛教那种仁慈、宽忍和牺牲自我的精神，更没有中国道家“无为”的思想，而是充满着入世、扩张、利己和好斗的教义。它的主要内容是：世界至尊之神为天照大神，所以，她应该实行“八宏一宇”(日本天皇诏书里最喜欢的一句话，意思是宇宙八方尽在天皇掌握)，统治全世界，神武天皇为神的“五世孙”，他在人间的使命是“征服东方，进行统治”，万世一系的日本天皇是“现人神”，既是神道的最高祭司，又是日军的大元帅。日本兵是“天孙民族”的代表，按神的意志去征服“劣等民族”。凡战死者也都是“神”，被供奉进靖国神社和各地方的护国神社。
这就是说的文化，是自己蒙骗自己的文化。他们不想建立人类的公平善良社会，自己主观想象出来的一个公平善良美好世界去享受快乐。或者自己成为神仙到达极乐世界。
儒家思想没有那种虚拟的神仙世界，但是儒家是用说的文化建立一种根本就不能实现的社会，用仁义礼智信教育人人克己复礼和合就是和谐社会了。富贵贫贱的贵族用财势专制一切的社会只能是一种极度贪欲不公平的社会，那些贵族官老爷们只能表演仁义礼智信掩盖他们的贪欲邪恶。儒家思想是主观唯心主义思想，是伪真理。
以少数人私有化观念为核心的文化思想是一种奴才思想，就是那种用诡辩术蒙骗人的说的文化，这种说的文化就是所谓的学者在学术理论中用诡辩术编造吹捧的非常美好的文化思想，其实根本就无法做到。在财势控制一切的社会中有这种奴才思想的人有一种奴才精神，这种精神就形成了一种社会关系，就是个人怕权势怕财势，权势怕财势。财势和权势怕民众联合起来斗争。资本主义国家的民主先进的地方其实是那种民众懂得团结起来斗争的自由精神自由文化。并不是选举权三权分立，那是忽悠。西方国家的老百姓获得的权利利益是因为他们懂得团结起来斗争，有官僚侵害人权就群起而攻击，罢工，游行示威骚乱。所以特权阶级最害怕民众懂得团结起来斗争，所以那些宠物自由派宣扬西方民主从来不敢说西方国家的那种民众懂得团结起来的斗争精神。那种团结起来斗争精神是人类的本性，是奴才文化把人们蒙骗了迷失了这种自由文化，说的文化是奴才学者用学术诡辩术迷惑人的奴才文化。
洋奴才们为了攻击毛泽东的阶级斗争思想都不敢说民主需要斗争了，哪个民主不是用斗争获得的？难道民主人权是官僚救世主主动慈善恩赐的吗？民主就是无权阶级对特权阶级的阶级斗争获得的。你不说阶级斗争也是阶级斗争。
人需要觉悟真理才能活得明白，国家需要有伟人领袖才能有那种激励民心凝聚民心的力量，民族需要有英雄才能有民族自立，自强，自信精神，才能有创造力。毛泽东思想毛泽东精神注定是中国人的永远的精神领袖。
不想当领袖的领导不是好领导，领导只能用权势逼迫人当奴才服从。领袖能凝聚起来的人民群众创造力，这是最强大的发展力量。
用领袖的思想，用领袖的智慧，用领袖的道德，用领袖的人格魅力领导一个群体产生凝聚起来的人民群众创造力就是这个群体的最好民主。
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