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从袁伟时朱学勤之流看所谓文人价值

荡涤 · 2009-06-30 · 来源:
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从袁伟时朱学勤之流看所谓文人价值  

   

两年封笔,没写文章。是因为发现文章写到后来,已经无法体现个人理念,每况愈下,价值缩水。其实不是所有的文章都追求价值,娱乐性的文章也曾写过很多,诗词唱和除了娱乐也原本没啥意义。只是后来,在所谓文章方面的兴趣和欲望忽然就消退了,所以就一停两年没写东西。懒得写文章的原因在于,忽然发现,相当的绝大多数的文章以及所谓文人,毫无价值可言,这其中,或许还包括本人。  

    写一些没价值的仅供消遣的文章,以此抒怀悦己,没什么问题,中国从古到今,文人作品大多归为此类。许多所谓文人,真是有辱斯文,以为写几篇文章弄几首诗词唱和唱几只曲子会玩玩古乐器就是风雅就是内涵了,可是大多此类人实际价值何在呢。作为人,考虑自我价值,天天舞文弄墨,不事生产,不创造实际物质价值,而创造的精神产品类同垃圾只产生废气废料,这样的人,弃文务农从工是不是更有意义呢?追溯起来,文人群体的成材率是极低的,“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,绝大部分自诩为文人的人,就像沙尘一样在历史的洪流中湮灭,存在的意义仅仅在于消耗了劳动人民辛苦创造的物质财富罢了。  

    老农说子路的话,“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”,多年来一直在我心里回味。所以虽然粗通文墨偶尔发发风骚写几篇文章,但从没把自己当作所谓文人来看,甚至在少年时代“文学青年”喧嚣尘世的时候,也从没想过做一个写文章为职业的人。感觉做一个农民、种地、种菜,丰收的时候也可以使自己真实的体验到自己真的在这个世界上存在着生活着,像一个活着的生物一样创造着自己的生物链……文章也好诗词也罢,其实原本就是工具而已,要么交流、要么娱乐。非要把写文章当作自己的职业去耍,实在没必要。  

    所谓诸子百家,各有擅长的技巧,开始儒家阐释的也就是治国的理念,理念的价值自然是极大,但开始很不受待见。始皇帝焚书坑儒就是受不了那些儒生毛事不干天天空谈发牢骚,一件事情,要么你来做要么我来做,没事乱评论,不如自己上阵,纸上谈兵嘴为王就是废柴一样没什么意义。秦灭,刘邦对儒生也是极为鄙视,拿来儒生戴的高冠撒尿当夜壶。后来用了儒家的理念来管理国家,建设国家政体,逐步认可了儒家理念以及儒生价值。在这个阶段,所谓文人,还是有实际价值的。细说起来,韩信知兵法、张良善奇谋,都是文人一类,但学有所用,有实际应用,甚至帮助刘邦设计礼制的儒生叔孙通也为汉朝的精神文明建设起到了奠基人的作用。这类人,严格说,不是舞文弄墨的那类酸儒文人,而是有文化修养并具备特定技能的职业人士。  

    从事各个职业的人,有文化修养当然是好的,哪怕是屠夫懂一些解剖学知识也有助于提升工作效率;但只有文化修养,而无专业技能的人价值何在呢?中国古代有些皇帝灭佛灭道,理由往往是这些人天天空谈不事生产浪费社会生产力,所以要取缔。汉朝罢黜百家独尊儒术之后,天下人中玩弄文字文章的人越来越多,但这些人还没有形成大规模的负面效应。汉朝后期延续到魏晋的门阀制度,导致社会贵族阶层和平民阶层形成了很可怕的隔离带,下层人想进入上流社会基本没什么机会,出身决定一切。因此到了隋朝开始用科举选材,一试定终身,所以天下人为了提升社会层级拼命读书以此来博取向上移位的机会。这种制度给了社会一定的公平性,偶尔也有科举舞弊但查处相当严厉,至少一千多年操作下来管理的比现在所谓的高考严密公平的多。这些价值和意义,不再细谈。这种氛围导致的一个后果就是,整个社会,不从事生产,只读书读死书读一辈子死书的人越来越多,多少儒生靠老婆织布种地养活自己,终其一生也没能考取功名没获得半点回报,这样的人生价值到底在哪里呢?一个本来应该作为社会主要生产力支柱的男人,靠女人柔弱的身体去劳动创造物质财富养活自己,可悲不?这样的现象持续了一千多年,滚滚的历史洪流中淹没了多少这样的文人,休说弘扬文化的价值了连人生价值都没有找到。  

    我们现在的教育体制,决定了20年的学校生涯基本教授的价值十分有限。真正有助于未来进入社会创造生产力的那些技能,加上需要的基础知识,恐怕5年时间足够了。逼着每个人耗费20年的时光去做一个自然科学社会科学啥都略知半分基本无一精通的人,除了让这些人延缓进入社会争夺就业岗位之外没什么有价值的战略目的。技能性的学习原本该在学校用比较短的时间学会,修养性的学习应该放在漫长的人生中不断的自我学习提升。这样的设计才符合人的本性也更给人创造实际价值的机会。多少人,耗费20年光阴从学校里出来只能做最基本最简单的工作,一切还得在实际工作中开始学习。每年上千万的考生,这样庞大的群体,假如这个群体都归为文人的话,那么成材率有万分之一吗?  

    基层底端的文人价值有限,那么所谓的高端的专家、学者、某某学家们,你们的价值又何在呢?一辈子用30年在学校里寻章摘句,到单位后做着毫无创新价值的重复性阐述与所谓的研究,你们的人生有实际价值吗?半夜醒来,假如灵魂有一刹那的觉醒,有没有留下悲哀的泪水感觉自己的一生是多么的没啥鸟意义啊?看看某些领域风头正劲的那些专家们专门靠讲屁话为生,治学毫无建树的那些垃圾货色们,占据社会的高端位置,而只消耗社会的财富不创造实际价值,如果是机器人的话是不是该自我摧毁啊?全国靠财政养活的体制内的高达上千万的从事各类研究的人,能够有实际研究成果的有几人呢?没事天天像和尚撞钟一样敲木鱼混日子,悲哀吗?踏踏实实到农村到工厂到企业,老老实实的像毛主席写《湖南农民运动考察报告》那样做好调查做好访谈,写几个实实在在的报告出来也有价值吧。这么多研究人员,又有几人做的调查报告能达到《湖南农民运动考察报告》的水平和深度呢?  

    多少人靠政府财政养活,然后指责政府体制不给自己发挥才能的机会,真是狗屁一样可笑,如果真的有才能,看政府不爽,不如辞职,到社会中打拼啊,看看你所谓的才能能在丛林法则中厮杀一番吃到胜利的肉食吗?那些拿着财政补贴而痛骂GD以及ZF的所谓文人们,您倒是像伯夷叔齐那样不食周粟啊,你们的气节呢?连自身的气节都无法保持的话,还有什么面目指责那些养着你们这批废柴的体制呢?  

    更有甚者,某些丧尽天良的酸儒,为了苟且的私欲,背叛了生他养他的这片土地,鄙视这个民族,瞧不起这片土地上的最底层的劳动者,在大地震的时候冷嘲为天谴,指责历史上中国人民不该反抗侵略者而遭到报复,这类人渣如此疯狂的自我否定我们民族的独立存在价值,期待自己脚下的这片土地被殖民被别的民族净化,然后自己作为所谓精英群体来奴役在他们眼里的这些最底层的蝼蚁。这样的所谓精英存在的价值,对这个民族来说,只能是负累。  

    那些西奴们,袁伟时、朱学琴之流,真该净化自我的灵魂了。  

   

   

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