这几天我写了几篇关于阶级斗争的文章。其实都是对毛泽东思想的理解，基本没有什么创新，只是我用了通俗易懂的语言。
什么是真正的毛泽东阶级斗争思想？毛泽东的阶级斗争思想是科学的发展了马克思列宁的阶级斗争思想，是最科学的发展了阶级斗争思想。毛泽东自己的思想也是不断发展的，毛泽东晚年发动文革的时候的阶级斗争思想是最科学的发展观。只是真正理解的人是极少的。
一，剥削阶级的产生根源：
毛泽东晚年的阶级斗争思想是从人性中发现了人是有自私本性的，人的自私本性是精神，与物质的商品剩余价值相生产生了剥削思想。没有什么物质与精神谁是第一性问题，唯物主义和唯心主义都是错误的。教条的认为商品剩余价值产生了剥削是唯物主义错误，教条的认为公有制经济基础决定上层建筑是唯物主义错误，教条的认为无产阶级先锋队自然有高尚觉悟有绝对领导权是唯心主义错误。所以毛泽东在文革时期大力建立大公无私的社会主义主流社会风气，人人斗私批修。毛泽东看到党内的修正主义走资派不是少数，而是多数，因为无产阶级先锋队精英领导们的绝对权力没有人民民主权的制约膨胀了自私贪欲产生了剥削思想，那些有功大官僚和他们的家族大多产生了封建贵族老爷思想，那是一种传统的封建贵族精英专制行为文化的传承，是自私本性膨胀的结果。用正确思想教育和党的正确路线是解决不了问题的，需要觉醒人民群众跟官阶级进行阶级斗争的思想。所以毛泽东要搞文化大革命破四旧立四新，斗私批修，建立社会主义大公无私社会主流风气制约人的自私行为。
毛泽东发现了人的剥削思想来源于人的自私本性，产生剥削阶级的根源是官僚专制导致官僚的自私本性膨胀，无产阶级先锋队一样有自私本性，没有人民民主权的制约无产阶级先锋队的自私本性一样膨胀变质成官僚专制，最终会变质成为剥削阶级。这就是毛泽东发动文化大革命的原因。
毛泽东为什么要搞文革？文化大革命的阶级斗争就是文化思想的民主法制的阶级斗争。不是消灭剥削阶级的暴力革命阶级斗争。因为在当时的社会主义中国只是产生了有封建官僚贵族思想的走资派，还没有产生剥削阶级，不需要暴力革命。文化大革命就是思想文化的民主革命，就是对传统的封建官僚贵族精英专制思想的民主文化革命。是为了建立大公无私的社会主流风气，是为了建立人民民主权制约无产阶级先锋队绝对领导权的人民民主制度。是官权与民权平衡制约，不是颠倒过来群众有绝对权，任何绝对的权力都会导致混乱。文化大革命的混乱一方面是官僚贵族精英的故意破坏，一方面是教条主义教条的认为阶级斗争只有暴力革命一种，那些教条主义者各自用背诵的某段马列毛原文对不符合他们背诵的原文的人全部进行专政，群众的绝对专政权导致一盘散沙的乱专政武斗。那是教条主义者对毛泽东阶级斗争思想的教条错误理解。
毛泽东发现了人的剥削思想来源于人的自私本性，剥削阶级的产生来源于官僚自私思想不受制约的膨胀。产生阶级斗争的根源找到了。防止出现新的剥削阶级地方法找到了，这个方法其实也是人民民主阶级斗争的主要任务，就是建立大公无私的主流社会风气，建立与官权平衡制约的人民民主权，具体方法就是全面推广两参一改三结合管理制度，两参一改三结合完全符合毛泽东的群众路线思想，是群众路线的具体实行方法。
二，人民民主阶级斗争的主要任务：
人民民主阶级斗争的主要任务就是建立大公无私的主流社会风气，就是建立与官权平衡制约的人民民主权。就是我说的官阶级与民阶级的阶级斗争。毛泽东没说官阶级与民阶级，但是实际就是把官与民当做两个对立的矛盾阶级，人民民主就是官与民的权力平衡制约。三权分立多党制那是官与官的争夺专制权的斗争，不是民主。
三，下面是我这几天写得有点混乱重复的文章;
左派失败了就是失败了，不要不承认失败，但是也不能有失败主义灰心主义，要找到自己的失败原因才能使失败变成成功之母。用智慧找到自己的错误，有勇气承认自己的错误，有魄力改正自己的错误，这才是走向胜利的强者。
左派的错误就是教条的理解了阶级斗争，不认为官与民也是两个阶级，不明白民与官的阶级斗争是人民民主的保障，导致官用无产阶级先锋队领导一切代表一切教条思想获得了专制权，破坏了人民民主。只要专政，不认为社会主义也有普世价值观，不讲人权。教条的认为经济基础决定上层建筑，教条的认为剩余价值分配问题产生了剥削，教条的认为只有暴力革命阶级斗争，教条的认为无产阶级先锋队有绝对领导权。对剥削阶级的剥削压迫自然会产生暴阶级斗争，现在的众多群体暴力事件现实的证明了这个真理。但是在消灭了剥削阶级以后，建立了社会主义公有制，建立了人民民主法律制度，民和官的阶级斗争是主要的阶级斗争形式，这种阶级斗争是应该用民主法制的阶级斗争，不能用暴力阶级斗争。
找到产生剥削阶级的原因，防止出现剥削阶级比出现了剥削阶级进行暴力阶级斗争更重要。治病重要，防病更重要。产生剥削阶级的原因像病毒细菌一样是不可能消灭的，这个产生剥削阶级的病毒细菌就是人的自私本性与物质的剩余价值，唯物主义是错误的，唯心主义也是错误的，人的自私就是贪欲心理，有权的官的自私贪欲得不到社会公众的公平制约，掠夺了物质商品的剩余价值就会产生剥削阶级。与剥削阶级进行暴力阶级斗争是治病。人民利用法律规定的民权与官权进行民主阶级斗争是防病。民与官就是两个对立统一的矛盾阶级，这是由人的自私本性与人的社会性对立统一的矛盾决定的。
国家确实应该由精英领导，但是必须用人民民主权力平衡制约才能控制精英们为人民服务为国家做事，监督他们不敢卖国。也只有人民民主监督下才能使真正的精英成为国家的主流精英，精英专制下的精英治国只能是善于表演忠诚投机政治谋权发财的奸贼蠢材成为主流精英。
宇宙自然的法则就是辩证法，平衡有序是永恒的，平衡自然有序，有序自然发展。不平衡自然产生混乱，不平衡混乱在宇宙自然中是局部的暂时的。但是，在人类社会中，个人是不会自觉的保持平衡有序，需要社会公众的平衡制约个人的自私行为才能保持人类社会的平衡有序发展。当公平失去对自私行为制约力量的时候就是人类社会产生混乱战乱的时候。
毛泽东的人民民主就是官与民的权力平衡制约的民主。攻击毛泽东专制独裁的人是因为他们用官权与官权平衡制约的精英民主否定人民民主。官权与官权平衡制约的精英民主其实就是精英专制，人类从来就是精英专制的，从来没有个人独裁专制，精英们编造个人独裁专制这个谎言掩盖精英专制的本质。官权与官权的平衡制约是骗民的假民主，真正的民主是民权与官权的平衡制约的人民民主。这个民是绝对的人民群众老百姓，不是精英们说的资本家地主学霸，资本家地主属于官学商专制统治阶级。
搞阶级斗争必须首先搞明白阶级斗争的根源，也是产生剥削阶级的根源。这就要首先搞明白人的本性问题，就是人与社会的关系问题。人的生存发展问题就是人与自然的关系问题和人与社会的关系问题。其实就是人的私与公的关系问题。个人的生存发展就是自私私利，自然环境和社会环境就是公。现在人们大多懂得了人与自然的关系应该是生态平衡发展的，人应该保护生态平衡保护自然环境，有良好的生态平衡和自然环境对人的生存发展有最大的私利。但是，很多人还没有认识到人与社会的关系也是非常重要的，私与公的关系问题搞不明白。其实就是很多人明白这些道理也不愿意去做，因为多数人是自私短视的，主动大公无私的人是有，但是非常少。也许以后人类发展到高级阶段能人人都自觉的大公无私，但是现在大多数人决不能主动的大公无私，多数人的自私需要公众的监督下才能受到制约。自私是人性的弱点，多数人是自己不能制约自己的私心，尤其是小孩子的自私只有在受到家人的公平制约家规制约才能学会对家人负责，走向社会更是不能用小孩子绝对自私的行为在社会中生存，他在社会中受到社会公众的公平制约还有法律纪律的制约才能制约自己的自私行为。人的自私行为受到社会公众制约才能变成对社会负责的公平行为获得公平的利益。
但是，人的自私本性是非常强烈的欲望，人的私心会本能的与社会的公的制约斗争。人是社会性动物，社会性动物离不开官的领导，没有官的人群就是一盘散沙。官因为私心本性会官官相护形成特权阶级才能剥削大多数人获得最大的私利，为了获得更多的私利形成了官学商勾结的精英特权阶级剥削阶级对人民群众的集体剥削压迫。这就是说阶级斗争的根本原因是个人的私心本性与社会公众的对立统一关系问题。官与民的阶级斗争是私与公矛盾斗争的一种形式，最后发展成为剥削阶级与无产阶级的阶级斗争。
必须要认识到大多数人是不能主动的做到大公无私的，无产阶级也是有私心的，这就是无产阶级做了官也会变质的根本原因。认为无产阶级先锋队能主动大公无私就是唯心主义错误。认为用最正确的思想教育就能教育出来无产阶级先锋队主动的大公无私就是唯心主义错误，只能有极少数人能主动的做到大公无私。人的自私本性是人性的弱点，不受到社会公众的权力的平衡制约人的私心就会膨胀。
这个大公无私我需要解释，这里说的无私不是说人没有私心没有私利，人如果没有私心就不用说什么大公无私了。正是因为人有私心才用大公无私制约人的自私行为，大公无私就是的不许用自私的行为侵害别人的私利，也不能侵害公共利益。毫不利己就是决不许用自私的行为侵害别人的利益不侵害公共利益，专门利人就是我为人人人人为我的互相帮助。有些人把大公无私解释成人没有私利是故意用诡辩术攻击大公无私。人需要吃饭生存健康学习发展，这就是私利，能说大公无私就是没有私利吗？能说毫不利己就是没有私利吗？公和私是互相依存互相先生发展对立统一的，没有私就没有公，没有公也没有私。没有人的社会性人不可能成为人，被狼养大的狼孩不会变成社会性的人。人民民主和公有制的目的就是公平的保护所有人的私利。私是人的行为动力，公式人获得私利的环境条件，大公才能获得大私。
人的私心私利与社会的公平问题是社会发展的主要问题，人类社会的发展就是公平的发展与自私的矛盾问题，就是人的社会性的发展过程。社会越公平人的社会性越强，人的自私受到的制约越大，人的私心越弱。
公与私的矛盾关系是产生阶级斗争的根本原因，官和民的阶级斗争是最基本的阶级斗争形式，官僚专制产生官学商勾结的精英专制，官学商精英专制产生剥削阶级与无产阶级的阶级斗争形式，最终导致无产阶级团结起来推翻剥削阶级夺取政权官权，但是，这个官权如果还是有绝对领导权的专制，那么，人的自私的本性得不到制约就会使当了官的无产阶级先锋队私心膨胀变质，循环重复产生官与民的阶级斗争，产生新的精英专制的剥削阶级与无产阶级的阶级斗争。这就是阶级斗争的循环发展过程。这就是毛泽东说人民民主才能防止人亡政息历史循环，人民民主就是官权与民权的权力平衡制约，具体方法就是群众路线，当然具体方法还需要发展，两参一改三结合就是用毛泽东的群众路线发展出来的更具体方法，当然还需要继续发展，这个问题是永远需要发展的。
左派不能总用敌人太狡猾敌人太坏证明自己没有问题，正因为左派有问题，而且问题非常严重才导致社会主义变质。
毛泽东的伟大就是总是能在失误中错误中首先找到自己的内因问题，而不是总找外部原因外部问题。这就是毛泽东总是能及时的改正错误及时的走向正确路线。自我批评其实比批评别人重要多了。自己强才能有生命力发展力。对外国交往也是，不要总说外敌太狡猾，首先要自强才能获得公平的互惠互利。总是认为外敌太狡猾的结果就是自己容易产生灰心主义，机会主义，不是极端的关闭自己就是投降依靠。
左派的问题是什么呢？我看左派最严重的问题就是教条主义，是教条主义导致左派分裂一盘散沙最终失去力量失败失利，失败失利以后又产生了灰心主义，还有机会主义。教条主义容易分裂，是因为教条主义者们都用自己背诵的某段马列毛原文证明自己是真正的马列毛主义者，他们喜欢用背诵某段马列原文当做检验标准件的卡尺证明别人都是错误的，他们想把所有人的思想制造成标准件，不符合标准件标准的都是应该被他们专政的修正主义，必须服从他们。他们片面的理解无产阶级专政就是自己代表无产阶级专政有绝对权力，要把修正主义右派走资派全面专政消灭。但是，这样的教条主义的结果真正获得专政权力的是有权的官，无产阶级不可能是一盘散沙的民众，而是由官领导的群体，形左实右的右派有权的官利用权谋获得了权势，又利用左派的教条主义说自己才是最正确的马列毛主义，他们代表一切。看看现在的右派不就是用某句马列主义原文原话的教条主义诡辩术欺骗人民的吗？妄想官会自动自觉的遵守正确路线正确思想是唯心主义错误。妄想无产阶级不会变质是唯物主义错误。事物是永远变化的，好的事物不是绝对的越变越好，也能变坏。物质和精神是相生相克互相依存发展的。人的思想受物质条件社会现实影响，社会现实也受人的思想影响，经济基础有时候能决定上层建筑，但是上层建筑的变质也会改变经济基础。
社会主义就是用公有制经济基础决定人民群众获得人民民主监督权建立人民民主制度，反过来也是用人民民主监督公有制经济基础不改制。人民民主和公有制经济基础是互相依存的。就是说人民失去民主监督权官权就获得了专制权，官僚专制权必然会破坏公有制经济基础。主观臆想无产阶级先锋队当了官就会自觉的遵守正确思想正确路线是唯心主义错误思想。认为经济基础永远决定上层建筑不变质是唯物主义的错误，事实证明上层建筑在公有制经济基础中也会变质，制约防止上层建筑不变质的最有效力量是人民团结起来获得人民群众与官权平衡的权力。有人认为只有人民群众有专政权，官只是执行人民制定的法律，按照法律做事。这是脱离实际的教条主义，人民群众获得专政权力也是需要有官的领导凝聚起来，任何群体没有官就是一盘散沙。那是一盘散沙的人民乱专政，文革的混乱就是这样的教条主义人民乱专政。毛泽东发动文革是正确的，但是被教条主义者各自用背诵某段毛主席语录搞成了一盘散沙的乱专政就产生了混乱的错误。
从人类的历史看人类一开始就是先有官的专制特权，然后产生了剥削阶级。从社会主义国家变质的事实来看，还是因为官的专制特权产生了新的剥削阶级。产生剥削阶级与无产阶级阶级斗争的根本原因是官僚专制权与人民群众无权阶级的阶级斗争。无产阶级夺取国家政权建立了公有制经济就消灭了剥削阶级，公有制经济没有剥削阶级，这时候的阶级斗争主要不是与剥削阶级的斗争，而是人民群众与当了官的官权阶级的阶级斗争，这是用人民民主监督防止官获得特权变质产生新的剥削阶级的民主阶级斗争。我说是民主阶级斗争就是说主要是人民群众依法民主的斗争防止出现官僚专制，防止因官僚专制产生新的剥削阶级，防止公有制经济基础改制，这是人民民主的根本任务。人民群众最重要的民主监督权就是防止官获得专制特权和特殊利益，防止公有制经济改制。人民民主专政权就是打击任何专制的官僚，打击任何破坏公有制经济的行为。
阶级斗争不是为了斗争而斗争，而是用人民群众阶级与官权阶级的斗争防止出现新的剥削阶级，是通过人民群众阶级与官权阶级的阶级斗争使两个对立阶级平衡产生和谐合作的整体功能。剥削阶级是可以消灭的，但是产生剥削阶级的种子根源是官僚特权专制阶级。这个官权阶级与人民群众阶级的阶级斗争是消灭不了的，是永远对立矛盾的。
无产阶级通过斗争夺取政权的目的是为了用公有制保障所有人的健康生存权。无产阶级夺取政权建立公有制经济基础，建立人民民主制度，没官权专制就不会产生剥削阶级。如果没有官权专制，剥削阶级能产生吗？没有官权专制，资本就不可能官有制产生官僚资本主义，也不能产生资本家私有制的资本主义。私有化不都是假借官权专制的法律获得法定所有权的吗？官权专制就是产生剥削阶级的根本原因。官与民的权力平衡就是人民民主。资本主义的民主是官权与官权平衡制约，那是骗民的民主，他们表演民主实际是保护剥削阶级的利益。人民民主就是官权与民权的平衡，这样的人民民主是保护公有制经济基础的，反过来经济基础公有制才能有人民民主。就是说人民民主制度与公有制是互相影响的互相依存的。官僚专制破坏了人民民主也就可以破坏公有制经济基础。不要总是死记硬背经济基础决定上层建筑原文。不背诵原文就是修正主义吗？那是极左，社会主义革命失败都是教条主义者给破坏的，不是敌人太狡猾，是左派内部的教条主义者太多。
真正的辩证法是现实与理论的对立统一规律性，在实践中总结理论再在实践中实践理论使理论更符合实际的变化发展理论。因为现实的实际是永远变化的，所以理论必须要发展。如果倒过来想强行使变化的实际符合不变的理论就是唯心主义。但是，如果强行使不变的理论符合变化的实际就会使理论脱离实际，是错误的唯物主义。不变的只有辩证法的对立统一规律，其实就是事物的发展变化规律。其他思想都应该是在实践中实践理论使理论更符合实际的变化发展理论，这是毛泽东在《实践论》中说明的问题。
不变的理论只有辩证法的对立统一规律，其他任何理论都是要在实践中根据现实事物的变化发展新理论，而且事实证明人们对现实的认识也是不可能是全面的完全能人知的。人类的社会问题最复杂变化最快，真正了解社会现实问题就需要懂得辩证法的真精英人才深入群众依靠群众调查了解更真实的实际现实问题。真正的知识精英善于在深入群众中依靠群众搞调查研究，因为群众最了解社会现实问题的现象，但是群众不善于总结思考解决问题的方法，知识精英有理论知识可以思考解决问题的方法，群众和精英各自发挥自己的特长特点和谐合作，这就是群众路线精英与群众平等和谐合作的真理性，这就是群众阶级与官学精英的对立统一关系，这种官学精英与群众的对立统一辩证规律搞不好就会产生矛盾，精英专制脱离群众就会产生剥削压迫阶级斗争。防止出现这种情况的唯一方法就是人民民主监督，人民民主就是承认官权与民权是两个阶级的对立统一关系，是应该权力平衡制约的，真正的民主就是官权与民权的平衡制约，而不是三权分立的官权互相制约，那是假民主的忽悠。
人是社会性动物，人类的社会性决定了人类从开始到永远都需要有官领导管理，官与民的阶级斗争是最基本的阶级斗争，官僚精英专制就是产生剥削阶级的根本原因，现在的事实我们也看到了，社会主义公有制在官僚专制破坏了人民民主以后就会破坏公有制产生新的剥削阶级。事实证明人类的最根本阶级斗争是官与民的阶级斗争，剥削阶级与无产阶级的阶级斗争可以消灭，但是官与民的阶级斗争永远不能被消灭。
无产阶级先锋队有绝对的领导权力就是错误的，是产生新的官僚专制的根本原因。有人说无产阶级专政太仁慈了，应该暴力消灭所有走资派。事实是走资派可以新生的，官僚专制是产生走资派产生剥削阶级的根本原因。官和民的阶级斗争对立矛盾是不能消灭的。官与民的关系是对立统一关系，是矛盾的对立统一规律，是特权阶级与无权阶级的阶级斗争，因为有特权阶级才能有无权阶级，官把人民群众的权力剥夺了，官就是特权阶级精英专制。官与民的权力平衡就没有特权阶级和无权阶级了，这是通过官与民的阶级斗争使官与民阴阳平衡相克实现的官和民的和合和谐合作。易经的阴阳相克相生思想就是辩证法。没有阶级斗争就没有人民民主
可见，民主的问题是官与民的权力平衡制约问题，绝不是三权分立官与官的权力平衡制约问题。那是假民主的忽悠。专制就是官成了特权阶级精英专制，精英治国就是精英专制。民主就是官的权力与民的权力平衡制约。没有任何精英和无产阶级先锋队有绝对的领导权代表权。
官权和民权平衡制约才能防止官僚专制产生新的剥削阶级。官和民的阶级斗争是永恒的。其实阶级斗争的根本问题是公与私的矛盾，具体体现是官与民的阶级斗争问题和剥削阶级与无产阶级的阶级斗争问题。公和私只是阶级思想问题和行为问题，是人的自私思想和自私行为与社会的公平制约的斗争。公和私是个人自私思想影响的自私行为与社会公共行为的对立统一互相制约互相依存问题。每个人都有自私本性，每个人都有私利，不能妄想多数人会自觉的大公无私，不能认为无产阶级自然没有自私思想，绝不是只有资产阶级才有自私思想。而是人的自私思想自私行为只有受到社会公共行为的公平制约才能符合社会公共的需要。而公有制和人民民主就是解决公和私的矛盾关系的社会主义制度。私是人的行为动力，公是人获得私利的环境条件，大公才能获得大私。
用辩证法理解阶级斗争，阶级斗争就是矛盾对立的双方相克制约平衡就会和谐合作有序稳定发展。不平衡的相克就会产生混乱。任何专制都是错误的。没有权力的民主制约就会产生专制，无产阶级专政应该是权力的平衡制约，而不是绝对的当官绝对的领导权，绝对的领导权就会变质，无产阶级当了官变质了，变质的无产阶级专政谁？人类只有一个毛泽东，只有毛泽东真的懂得辩证法，毛泽东搞文革其实就是看到了无产阶级当了官也会变质，毛泽东搞文革其实就是觉醒人民团结起来通过与官的阶级斗争获得人民民主权力平衡制约官权。
无产阶级专政应该是团结起来的人民群众获得平衡制约官权的权力。绝不是谁获得绝对的专政专制权。无产阶级先锋队也必须接受人民群众的权力平衡制约，但是人民群众也不能搞无政府主义乱套专政。人们就是因为没搞明白辩证法就是矛盾对立平衡制约才能有序稳定发展这个规律，总以为是一个阶级谁绝对的专政另一个阶级就是辩证法。有些人总是喜欢死记硬背马列原文，其实马列主义绝不是完美的不需要发展了。马列主义并没有认识到官与民的阶级斗争才是最根本的阶级斗争，是产生剥削阶级与无产阶级斗争的根本原因。
彻底消灭官阶级是不可能的，阶级是相对产生的，有官就有民，官阶级和民阶级是绝对的永恒的矛盾对立，人类不可能不需要官的领导，官也不可能不需要民的支持。官和民互相需要相生支持就需要互相制约，没有平衡制约就不会有互相相生。只有用人民民主的权力彻底防止官获得特权，才能彻底防止出现剥削阶级。
官不应该有特殊获得物质财富利益的权利，官如果有了贵族的特殊利益，就会产生多个精英集团互相夺权的多党制，就会产生奸贼精英拉帮结派夺权的政治斗争，就会产生奸贼对上级献媚表演忠诚谋取升官发财之路。高薪养廉纯粹是用猪逻辑编造的依靠权势指鹿为马的强权谎言，根本就没有道理，只是官僚学霸依靠权势强行编造的谎言。
不承认人有私心，需要用建立大公无私的社会主流风气用社会公众制约人的私心。依靠觉悟高的干部，有几个觉悟高的干部能主动的坚持正确路线？事实是社会主义都变质成资本主义了，还用什么正确思想正确路线教育干部，那不是教条主义是什么？事实证明多数干部们完全是背诵正确思想假装思想高尚，机会一来就变质成了官僚贵族老爷。正因为人是有私心的，所以才应该建立大公无私的社会主流风气依靠人民群众监督官的私心膨胀。人人都要在大公无私的社会主流风气中接受监督，毛泽东搞文革的时候就是要人人斗私批修，就是要建立大公无私的社会主流风气制约人的私心，制约官的私心膨胀变成专制官僚。
人的私心动机决定人的行为，人的社会性制约人的自私行为，人类社会的进步就是人的社会性进步发展。社会主义就是用大公无私的社会主流风气制约人的自私思想剥削行为，防止出现新的剥削阶级。而官学商精英贵族因为专制权受不到制约就更容易私心膨胀，这就是产生新的剥削阶级的原因。要从人性与人的社会性的对立统一关系认识阶级斗争的发生发展规律。
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