把为人民服务和不管黑猫白猫留给历史
为人民服务（ 一九四四年九月八日 ）
毛泽东
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
于是，便有了“东方红，太阳升”这个时代最强音；便有了千千万万个吃苦在前，享乐在后，全心全意民为人民服务的党员干部；便有了用小米加步枪推翻了拥有飞机大炮的三座大山；便有了在半封建半殖民地的基础上、且经过数十年战争摧残的废墟上，仅用了二十多年的时间，就把中国建成了初步繁荣昌盛、能够真正自立于世界民族之林的东方强国的人类史上的奇迹；便有了真正的官兵平等、官民平等；便有了人类史上第一次真正实现劳动光荣伟大、剥削与压迫可耻反动；便有了泥腿子们当官掌权；便有了千千万万个雷锋；便有了也许是人类历史上第一次商品的正品与次品的明确标志；便有了路无失遗、夜不闭户、无压迫、无剥削、无毒、无赌、无假、无骗、无抢、无妓；……
不管黑猫白猫
几十年前，中国大地上开始盛传着这样一句话：“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”。于是，便有了分田到户。
后来，这句话似乎变成了这样的味道：不管黑猫白猫，只要能弄到钱就是好猫。于是，便有了万元户。
再后来，这句话似乎又变成了这样的味道：不管黑猫白猫，也要让一部分人先富起来。于是，便有了这样的口号：“我们就是要嫌贫爱富！我们就是要帮富不帮穷！”便有了“对第一桶金的原罪不究”，便有了大量的银行呆账，便有了大量的造假贩假，便有了百万富翁，便有了红灯区，便有了抢劫、绑票，便有了吸毒贩毒，便有了嫖娼卖淫。
再再后来，这句话似乎就起到了这样的作用：不管黑猫白猫，只要能弄到钱和权就是好猫。于是，便有了一把手说了算，便有了买官卖官，便有了权钱勾结，便有了“不争论”，便有了“不问姓社姓资”，便有了资本家入党，便有了国企私有，便有了将国企溅给外国，便有了外国人在中国的超国民待遇，便有了高官、高管的高待遇，便有了豪吃豪喝豪宅豪车，便有了大量的二奶，这也就自然便有了大量的血汗工厂、大量的剥削与压迫……
再再再后来，这句话便似乎就起到了更加不可估量的作用，竟成了什么理论，于是，便有了举世瞩目的两极分化，0.4%的人掌握着中国70%的财富（至今未见官方的正式避谣及官方的准确数字）；便有了私人的巨额资金存放国外；便有了对腐败的越反越腐；便有了党纪宪法的形同虚设；便有了闻名于世的上访困难；便有了不断的群体事件；便有了与中国历来的头号敌人结成了战略伙伴而处处退让；便有了……
现如今，“为人民服务”就像古代的“明镜高悬”、“光明正大”那样被挂在堂上形同虚设，而“不管黑猫白猫”却像官员的大印、以及财主的金银一样，被密藏在保险箱里。
作为平民，我无力判定这两者的优劣，只好将他们留给历史罢。
秦川牛
2009.8.29
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