“莎朗-学勤现象”研究
司马南
莎朗斯通昨天在香港向中国人民道歉了。2009年9月8日，这则很短的新闻由香港《南华早报》发出，在华人世界立刻引发高度关注。
莎朗斯通，似可译为“傻浪一通”，即又傻又浪的意思，她的大脑不听自己使唤，或者像很多的好莱坞女星一样，自己根本就不习惯使用复杂的大脑，但却喜欢居高临下对中国的事情说三道四。去年中国汶川地震，8.6万国人为此丧生，莎朗斯通在法国戛纳电影节接受采访时，竟然称四川大地震是“一件有趣的事情”，称地震是对中国的“报应”。
最新的消息是，莎朗斯通在接受香港采访时一通道歉开始说人话了：“我为我的言论伤害了一个国家和一个民族而感到抱歉。我希望他们能接受并最终完全理解我的道歉。”
莎朗斯通道歉，说明她至少愿意反思这件事了。无论是因为自己的广告遭到广泛抵制不得不改口，还是因为了解了事实真相，内心深处不忍不安而向中国人民忏悔，还是虚晃一枪仅仅是虚伪的客套甚至隐藏着什么策划，都无妨。道歉了，这是事实。这一事实的最大的受益者是莎朗斯通本人，倘其良心未泯，那便卸下了一个道德包袱；倘其意在商业广告收益，现在增收有了可能。而传播这个事实，则有助于让其他那些傻浪一通、傻浪二通好好想一想，此刻，你该怎么做？
抱着现代谶纬术思维，怀揣恶意诋毁中国，面对无数死难者而不动恻隐之心的人，在这个世界上着实不多，但一条鱼腥一锅汤，他们的恶劣言论，像是给人们的伤口上撒盐，给人们制造痛苦的同时，也暴露自己的丑陋险恶。
莎朗斯通想明白了，道歉了，但是，直到现在，仍然有人想不明白，或者，揣着明白装糊涂。去年，汶川地震后，赶在莎朗斯通辱华言论之前，上海滩上鼎鼎有名的朱学勤教授在《南方都市报》一字一顿地吐出这样一段话：
这就是天谴吗？死难者并非作孽者。
这不是天谴，为什么又要在佛诞日将大地震裂？
爱中华者，当为中华哀。华南雪灾，山东车祸，四川地震，赤县喧嚣该清醒了。圣火应该停一停，国旗也该降一降，就为黎民百姓降一次吧，他们不是伟人，只是遗骸，遗骸千万，只是无言。
朱学勤的言论当即遭到网友的痛批，冷血如此，阴暗如此，仇恨如此，敌视如此，迷信如此……许多网友没想到，朱的许多朋友也没有想到。大家均不能理解，身为中国人，身为大学教授，在中国人民遭受如此苦难最需要团结，最需要帮助的时候，朱学勤，你怎么能讲出这样恶毒的咬牙切齿的话来呢？
从朱学勤这段关于天谴的原话，人们不难看出，朱学勤的核心立意很清楚：汶川地震发生了，这就是天谴——是天，在“谴”那些作孽者。不过，天啊，搞错了，伤及了无辜。
那么，作孽者到底为什么会引发老天大怒？作孽者到底做了什么孽呢？
仔细分析我们朱学勤教授的若干枚举，原来，他是看不上“赤县喧嚣”，也看不上“圣火传递”。
这里我们不好妄加揣度，恐怕需要朱学勤自己来解释一下什么叫“赤县喧嚣”，但是“圣火传递”的意思大家都明白，无需任何解释。难道就因为百年奥运梦想得以实现，中国人的圣火传递，就引来了“天谴”？朱学勤假若你就是“天”，这“天”，未免过于暴虐了吧？
明眼人不难作出判断，倘若“天谴”为真（如何证其真？），是老天不仁；倘若“天谴”为假，是某人不义。岂止不义，亦属不智——跳出来太早了，太赤裸裸了，太莎朗斯通了，太低估百姓的觉悟、智慧、警惕性了。
今天，莎朗斯通道歉了，但是，朱学勤死猪不怕开水烫，还在死扛着。难道朱学勤不需要道歉吗？朱学勤不道歉，人们就会忘记这一段历史吗？朱学勤可以选择性遗忘，但是，有人会牢牢记着，个别知识分子，不但立场，而且思想感情，都与老百姓格格不入，与中国人民的根本利益相悖。假如仅仅是认识问题，也就罢了，但是某些人恐怕没那么简单。
国庆60周年即将到来，亿万人民由衷地欢庆自己的节日，载歌载舞，盛大阅兵，银花火树，领袖检阅……请问朱学勤教授，这是不是您定义的“赤县喧嚣”呢？
（2009-9-10）
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