据说,在重庆打黑中倒下的原重庆市公安局副局长彭长健,在被抓捕的时候说:“×××你没来时天下太平,你来了鸡飞狗跳,有钱大家挣,你坏了老子的好事,老子做鬼也不放过你,×××你等着,有种你就毙了我,你要毙不了我,我出来整死你全家”。这事是真是假,彭副局长到底说没说这话,原话究竟是怎样说的,全系网间传言,却也无从考证。但这话既已流传甚广,几有无网而不挂之势,足见其含义之隽永,影响之深远。笔者以为,这确实不失为耐人寻味的一句话。第一,提出“天下”这个问题,大概这是社会问题中最大的问题了,等闲是不敢置喙的。但彭副局长既然说了,“你没来时天下太平,你来了鸡飞狗跳”,这重庆的“天下”看了是出了问题了呀。这该引起我们怎样的思考呢?
——从“老大”的叫法说起
笔者工作中经常听到这样的话,“我们老大……”。说这话的不是别人,都是各级行政官员,他们口中的老大不是黑社会的老大,是指他们单位的一把手。现在,称呼主要负责人职衔已然显得生分了,叫“老大”既亲切又尊敬,更重要的还恰如其分地表达了他的权威。自从改革开放以来,我们中国狠狠地学习了西方的“民主”模式,在行政上特别强调“首长负责制”,过去毛主席那一代倡导的“民主集中制”早连口头上都不要讲了。笔者的感受是,当初参加工作的前几年,单位还真召开民主生活会之类,会上还真是可以讲讲意见与想法,说者有意,听者用心。现在怎样了呢,就算偶尔有那么一二次民主生活会,哪个还敢给领导提点意见?除了能提“领导太不注意身体”这样的意见外,就算领导讲“今天早上太阳打西面出来”,底下的人都能随声附和说“而且还是方方正正的”。个中缘由,我不说各位看官也清楚。过去有句老话,说权是人民给的。现在,谁给的不重要,重要的权利是自己的。权利私有化,这是当今中国比经济私有化还严重的一种社会倾向!谁掌握什么样的权利,谁掌握多少权利,不是明文的制度规章,是每个人心中都有一个“潜规则”,在这个“潜规则”的指导下,各自奉行独立自主、互不干涉内政的原则,各行其是,用彭副局长的话说,就是“有钱大家挣”,猫走猫道,狗走狗道,结果自然就是“天下太平”了,绝不会出现“鸡飞狗跳”的局面。
——还有多少净土
那么这样 “太平”的“天下”好不好呀?当然好,用彭副局长的话说就是“有钱大家挣”,这难道还不好吗?但是,这个“挣”,可是大有学问了。一般我们老百姓理解,所谓“挣”就是劳动,就是干活,但是对于那些已经把权利握在手中、已经权为我所有、权为我所用的人来说,这个“挣”可就不是通常意义上的劳动了,而是要把权利的影响与价值发挥得淋漓尽致才行。比如,在我故乡那样的贫困地区,许多地方连一点工业企业都没有,少许的社会服务业也是弱不禁风,在这种情况下,上一级领导就频繁地调整下一级的领带班子,每调整一次,发财一次,层层拔毛,这是层级上的;在类别上,哪一个单位都能想出自己的道道来,各种各样的规定摆出来道貌岸然,条条是道,实则其中还有深藏的部分,或垄断,或营私,至于部门的领导、老大之类,“挣”的办法与途径那就更五花八门了。腐败在蔓延!这是人们通常的描述,也就是彭副局长所说的“你没来时”的重庆的天下,试问,这样的“太平”“天下”还是人间净土吗?到底成了谁家之“天下”呢?上述所有这些“挣”,不就是“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃烂泥”吗?难怪深圳林嘉祥局长指着老百姓鼻子说:“你们这些人算个屁啊”!
——“大家”是谁
彭副局长说 “有钱大家挣”。这句话听起来不错。中国人历来有这种和衷共济的精神,古代有“等贵贱、均贫富”的社会平等思想,近代又提出“有田同耕、有饭同吃、有衣同穿、有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想。“有钱大家挣”绝对正确,但问题在于“大家”指的是谁?如果是指天下众生,那当然高尚得很。但是,好像彭副局长嘴里的“大家”却不是这样。我的理解,他的所谓大家,是他的那个团伙,是他的那一帮“哥们儿”,包括老大、老二、老三,也包括二奶、三奶等等。看来,在今天的中国,“大家”这个词汇在不同人的解读下,内涵是天差地远。当然,彭副局长嘴里的“大家”他并没解释具体涵义,咱也无缘当面聆听教益,但显然不属于老百姓,是社会上层的一部分,具体地说,应该是市场经济条件下的“三结合”的那部分,这个部分的社会上层由官僚、黑社会以及金融资本共同组成,形成权利、资金、社会势力三者的有机结合,也只有这样的结合,三者才能互利共赢,共同发展壮大,才能出现重庆在此之前的“天下太平”。
但是,这一切可能都过去了,重庆的“大家”现在是“鸡飞狗跳”,别说“挣”钱,小命也都堪虞。但这只是重庆的“大家”而已,更多地方有没有这样的“大家”,这样的“大家”是不是还照样过着“天下天平”的日子?重庆也只是因为一个或然的因素才闹得“鸡飞狗跳”,这太偶然了,别的更多的地方上哪里有这样的机缘呢?所以,我们真的有理由问,现在许多地方“天下”,虽然看起来很“太平”,但究竟是哪个“大家”的“天下”呢?这个问题虽然危言耸听,可也确实是值得考虑的大问题。
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