每一个无产者都是资本家的公共奴隶
——《普世金匮》（136）
：王世保
一三六
在资本主义社会，资本增殖是社会运行的根本动力，也是这个社会的终极追求。为了通过规模化经济实现最大限度地增殖资本，建基于个人主义之上的私有制和自由竞争使得绝大多数自然资源和社会资源集中在少数资本家手中，而更多的社会民众成为了只能依靠出卖自己劳动力为生的无产者。
人类社会中的每一个社会个体的正常存在都需要一定的维持其生存的生活资料和自然资源，其中生活资料是从自然资源中衍生出来的。如果一小部分人占有了绝大部分的自然资源，继而拥有了生活资料的支配权，那么大部分丧失生活资料和自然资源的社会个体要么采取暴力手段重新夺回这些被占有的资源，要么就是接受这些少数人的奴役，继而用自己的劳动去换取维持自己生存的生活资料。这就是当广大无产者放弃了斗争接受了资本主义社会形态以后，他们就只能接受来自资本家的奴役和剥削。
在资本主义社会，人与人之间的关系被异化为人与物之间的关系，也就是经济关系，而不是非资本主义社会那种人与人的伦理关系。这就是资本家首先占有了绝大多数的社会资源，然后通过把广大无产者沦为劳动工具，继而使用生产资料去间接地奴役广大无产者。如果说在君主制时代，封建贵族是直接通过权力来奴役广大民众的，那么在资本主义时代，资本家就是通过资本来实现对广大无产者的奴役的。广大无产者虽然没有象封建时代那样被限制在某一个领主的土地上，隶属于某一个领主，但是他们由于丧失了赖以生存的自然资源，不是给这个资本家出卖劳动力，就必须为另外一个资本家服务。自由只限于无产者不停地更换自己被奴役的场所，无论在哪一个资本家的场所奴役都没有祛除。因此，在资本主义社会广大无产者就从整体上被禁锢在所有资本家的工厂里，成为所有资本家的共同奴隶，就象那机器一样的生产工具。
因此，奴役并没有停止，它只是在资本主义社会里发生了转化。资产阶级文士不断地鼓吹他们把整个人类从封建贵族的手中解放出来，进而实现了自由，但是这种自由在封建时代是贵族的自由，而在资本主义时代只是资本家的自由。广大无产者只是从原来封建贵族的土地上被赶进了资本家的工厂里，并从原来的隶属于某一位领主转变为所有资本家的奴隶，他们仍然是被奴役者。
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