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回击侮蔑雷锋、黄继光、邱少云、钱学森的右派分子

言剑胜 · 2009-12-14 · 来源:
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我来回答强坛上右派提出的关于雷锋、黄继光、邱少云和钱学森的四个问题

   

最近,强国论坛上有“我灌”右派提出了关于雷锋、黄继光、邱少云和钱学森的四个问题:一是雷锋。原话是“起源于小说《雷锋的故事》。雷锋精神的精髓是‘做好事不留名’,可这厚厚一本小说里记载的‘好人好事’不知是怎么知道的?难道也成了神?既然雷锋是文盲,是在部队夜校里学的一点文化知识,可那优美如诗的雷锋日记是怎样写出来的?如‘对待同志要像春天般的温暖,对待阶级敌人要像秋风扫落叶一样残酷无情’等等。  

二是黄继光。原话是“军事常识告诉我们,即使是一把手枪,其近距离射击时所产生的推力足以把人后退几米而倒地。而黄继光扑向正在射击的重机枪居然能把机枪扑哑,他的战友们随后高喊‘为黄继光报仇,同志们冲啊’,占领了敌军阵地。”  

三是邱少云。原话是“常识告诉我们:人在被烈火焚烧的情况下,首先是昏迷,然后是死亡。人在昏迷的时候,是不能控制自己的,会在巨大的疼痛面前抽搐、翻滚、喊叫,怎么会一动不动地直到死亡呢?这个指挥官也是愚蠢得要命,你要攻打敌人的军事基地理应把部队带到离敌军不远而又敌军不能察觉到的地方集结待命,准备发起攻击,你把部队带到敌人探照灯能看到的地方干什么?你是把士兵的生命当儿戏!”  

四是钱学森“科学论证”粮食亩产能达到13万斤。  

这四个问题被“我灌”右派说成是1949年以来的四大谎言。  

   

不知是这叫“我灌”的东东大脑真的灌水了,还是对共和国的前三十年充满了刻骨仇恨从而别有用心地叫嚣,其实,稍据常识的人都知道,“我灌”提出的四个问题都是伪命题,根本不值一驳。下面我来回答这四个问题。  

一、关于雷锋。1、雷锋做好事不留名。雷锋同志是亲身经历过旧社会的苦孩子,新中国建立以后,他成了工人,成了推土机司机,成为解放军战士、班长。现在没有任何一个人能感受雷锋在旧社会受的苦、遭的罪,他是带着对党和毛主席和人民群众真挚的阶级感情做好事的,雷锋同志就生活在抚顺,抚顺也就那么巴掌大的地方,如果经常有一个解放军战士扶老携幼地做好事、帮助他人,一传十、十传百地口耳相传,大家就会知道,附近驻军里面有个战士,经常到街上做顺手的好事,军队自然会派人调查,雷锋想不留名也不可能了。2、一个人做好事不留名,但我们总不能要求做好事的人不得写日记吧?把一天做的事写进日记里面,这是人之常情呀。难道雷锋知道自己会在年纪轻轻的时候走上黄泉路吗?肯定他不知道自己会英年早逝,他牺牲后,人们从他的日记里面发现雷锋叔叔除军队知道他做的一些好事外,还做了许多军队领导不知道的好事。军队自然会把雷锋树立成人民战士的典型。这一点不用说在那个讲政治、讲奉献、讲信仰的时代,就是今天这个讲金钱、笑贫不笑娼的时代,部队战士做的好事一样能上《解放军报》,人民军队同样会树立这样的好典型。3、雷锋是文盲,写不出“对待同志要像春天般的温暖,对待阶级敌人要像秋风扫落叶一样残酷无情”这样的佳句。说这种话的人简直就是一个没有常识和历史知识的白痴。雷锋是文盲,在部队认识几个字不假,但只是说他认识的字少,并不能否认他的高尚思想同样能够迸发出智慧的火花,言为心声,他有这样的思想,就一定要表达,表达出来了,就成了警句格言。据说荷马是瞎子,但谁也不能否认《荷马》史诗的文学地位;高玉宝参军时,入党申请书都是用“象型文字”书写,但同样不能否认高玉宝的文学地位,至少,现在四十五岁以上的人,都是看着《半夜鸡叫》长大的。还有,陈云同志只是小学毕业,但他给共和国理财的水平,要比现在的周小川、龙云图、厉以宁、吴敬莲、张维迎、张五常、朱xx的一万倍一亿倍,根本就不在个档次上。我党建国初期的高级干部,不识几个字的人多得是,但硬是打败了国民党的黄埔系、留洋系高级要员。毛主席也只是个中专生,写的诗、论的文、打得仗更不是蒋介石能够相比的。如果“我灌”能到中国农村走一走,看一看,就会知道,许多不识字的农民说得话比大学教授都在理;比如,“要想富、少养干部多养猪”,就比“高薪养廉”更具有经济学价值。

二、关于黄继光。至于黄继光的英雄行为,包括敌人的回忆录上都是这么写的:当黄继光站起身来扑向机关枪的时候,里面的敌人的吓呆了,扫射手停止了几秒钟扫射,志愿军就利用这个空档扑上去了,志愿军把握住了影响本次战斗胜负的决定性时间点。刘翔一秒钟跑多快:跨栏一百一十米是十二秒吧?一秒钟差不多是九米吧?那么,如果敌人的扫射手停顿了三、四秒呢?就应该是二十多米吧?大队的志愿军战士就是利用这三、四秒的空档,扑到了机关枪扫射不到的死角,从而炸毁了这个堡垒,解决了这场战斗。这是傻子都能计算出来的、想像得到的。

三、关于邱少云。网上有一篇文章,配有当时的照片,说的是1978年中国对越自卫反击战开始前,越南和尚一行六人到中国驻越南大使馆抗议,其中一名高僧在大使馆前面自焚,从画面上看,这高僧到死都一动不动,而且到死都没有倒下,仍然保持了盘腿合掌圆寂的姿势,佛法上说,这叫“入定”,即坚定的信仰使感受疼痛的灵魂超出体外。高僧的功德在这里就不作论述了。但自然常识告诉我们:如果足够热值的大火在身边骤然烧起,那烈烈的火苗因为需要足够的氧气支持充分燃烧,会把周围的所有的氧气吞噬掉的。我们知道,邱少云烈士周围骤然燃烧起来的是燃烧弹,燃烧弹的能量是多大呢?笔者缺乏这方面的知识,但一定不会比越南高僧浇在身上的汽油小,正是因为燃烧弹燃烧时吞噬了周围所有的氧气,从常理上分析,邱少云烈士的一动不动地牺牲有两个因素:首先是坚定的信仰,导致烈士在一刹那间“入定”了,二是周围没有了一丁点可供呼吸的氧气,邱少云烈士窒息了,在这种情况下,人怎么可能动呢?

四、关于钱学森的亩产万斤。我看过原文,亩产万斤是通过计算太阳照射上到土地中的热值得出来的科学展望和预期,现在科学做不到的,并不代表未来做不到、永远不可能。请问“我灌”右派:你二十年前想像出来,灯泡能在没有输电电线送电的情况下照明或指挥交通信号吗?你三十年前能想像得到,屋顶放置几个玻璃管就会流出热水吗?很难想像在太阳能都已经普遍应用的今天,新能源都已经融入我们的日常生活的今天,仍然心怀叵测揪着钱老一个科学预期而耿耿于怀的人,会是一个正常的人、一个脱离了低级趣味的人。

“我灌”的四个问题本帅回答完毕,如果还是不懂雷锋为什么会写出优美的词句、黄继光只身堵枪眼出现的决定本次战斗胜负的机遇、邱少云烈士为什么不动不动的原因和钱老亩产万斤的科学原理,那就请不懂的人自焚吧!  

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