改了这个陋习 重庆人聊什么
朋友同事相聚，亲戚邻里围坐，必有神侃闲聊。神侃闲聊说些什么？国际国内大事热事、单位里的春风得意事或郁闷事，说得最多的恐怕还是他人的私生活。可是，请注意了，背后议论他人私生活在重庆被陋习了。
在西南大学召开的重庆市社会心理学会2009年学术年会上，
四川在线以《重庆评出十大城市陋习 背后议论他人私生活上榜》为题进行了报道。在十大城市陋习中选取了“背后议论他人私生活上榜”报道眼，我想是有一定道理的，因为重庆人的聊一点不亚于北京人的侃。天天要聊，天天要有话题，天南地北轮轴转，聊来聊去聊得最多、最有劲的还是他人的私生活。如今这是陋习了，我就在担心，重庆人改了这个陋习，还能聊什么。
其实，我这个担心不仅是在为重庆人担心，也在为其他城市的百姓担心。因为城市文明习性尽管有差异，但是总不至于差异大到截然相反，这个背后议论他人私生活在重庆是陋习，在其他城市就不是了。于是，就出现这样一个问题，几乎所有城市的居民、乡村的居民都有背后议论他人私生活的习性，那么是不是全国的百姓都沾了这个陋习，仔细想想还是有点荒诞。
尽管背后议论他人私生活算不上什么美德，但与陋习百分之百挂上钩似乎也不妥。中国有句俗话大致的意思就是说，谁人背后无人说，哪个人前不说人，我以为这不仅是千百年来中国人一种生存习性，恐怕其他国家的人也脱离不了这样的生存习性。
古今中外的文学作品如果离开了对他人私生活的议论怎么会得以流传至今，电影、电视剧不议论他人的私生活会有多少人有兴趣去看，由此逆向思维一下，就会发现，如果没有人议论他人的私生活，文学艺术生存的基础就会被连根拔掉。就是政府在民生方面的决策也离不开对百姓私生活的关注、了解，如果人人不议论他人的私生活，政府又何以获取这方面的信息来作为决策的依据呢？
造物主管天管地，就是管不了人类议论。议论自己，也议论他人，是人类的天性。每一个人的私生活都是社会生活的一部份，没有人关注，没有人议论，是一种社会冷漠症表现。当然，我们需要对背后议论他人私生活的情形甄别，把恶意中伤或可能对他人的造成伤害的议论，与寻常的、好奇的一般性的议论区分开来，并加以正确的引导和处理，而不是随随便便给背后议论他人私生活戴上一顶“陋习”的帽子。不然的话，不仅重庆人会无心为聊，全国的百姓也要禁口了。
2009年12月21日
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