——要商品的价值不要纸币的价值
无产阶级在落后的国家里夺取政权以后，按照列宁的指示，必须经过无产阶级领导下的国家资本主义，然后取消商品生产进入社会主义。所以，弄清商品的价值和纸币的价值，很有必要。
商品的价值就是生产商品时耗费的工人劳动能力即体力和脑力的耗费。因此一切商品只有经过工人的劳动才有价值，商品的价值是固定不变的，因而是真实的价值或实在的价值。例如，土地就没有价值。纸币的价值只有进入流通才有价值，不进入流通只是废纸一张，纸币的价值并不是工人劳动的耗费而是通过纸币的流通数量确定的价值，纸币的价值是可变的，因而是虚假的价值或虚拟的价值。
社会生产产品的目的是为了消费产品，这个消费是直接的，生产直接就是消费，消费直接就是生产。社会生产商品的目的也是为了消费商品，这个消费是间接的，商品必须使用货币交换才能消费，才能生产。生产和消费之间加进了商品交换这个环节。所谓的政治经学就是研究商品交换的学说。
无产阶级在夺取政权以后，在没有消灭资本主义以前，在无产阶级领导下的国家资本主义时期，自然不得不进行受到限制的商品生产。现在的问题是，进行这种商品生产是要商品的价值呢？还是要纸币的价值呢?
无产阶级发展生产是为了增加社会财富，进而达到消灭商品生产的目的。既然是这样，那么，发展商品生产也是为了达到这个目的。商品是用价值表现的，所以，无产阶级要的就是商品的真实的价值。商品的价值既然是劳动的结晶，那么，参加劳动的人越多，耗费的劳动力就越多，因而创造的价值就越多。所以只要全社会成员都参加劳动的时候，就能创造最大的价值，因为价值和商品是同义语，所以，创造的价值越多就表示创造的商品就越多。商品越多就表示社会的财富就越多。现在有一种错误的观点，认为机器可以创造价值，管理有方可以创造价值等等。机器只能转移价值不能创造价值，只有使用机器的人才能耗费人的体力和脑力才能创造价值。管理只能促进或延缓劳动者创造价值，它本身并不能创造价值。
现在的实际情况是，大量的人力涌进城市，从事不创造价值的商业劳动、服务劳动等等，这种浪费是最大的浪费！这样做的结果，就是把创造价值的劳动全部压在生产劳动者的身上，增加他们的劳动负担。而社会对这些劳动者却低眼下看，社会犯了一个天大的错误：不懂得正是这些背负沉重的劳动负担的劳动者，创造了全社会不参加创造价值的人们的全部生活资料，养活了这些人！
由于经济学家们、社会精英们、主流媒体认为纸币的价值也是劳动创造的价值，所以，纸币的价值越多就表示劳动创造的价值越多。他们以此为根据认为纸币的规律就是价值的规律。我们已不厌其烦地说过纸币的价值是由纸币的发行的数量决定的，而不是劳动创造的价值。纸币和商品交换并不是以商品中包含的价值为标准，所以纸币并不服从价值规律，而是服从纸币的规律。既然是这样，那么无产阶级在进行商品生产的时候为什么要使用纸币的价值呢?
现在的实际情况是，社会已经把纸币的价值作为劳动价值，作为商品的代表，作为财富的代表，作为追求的对象。在这种情况下，国民财富的增长就是纸币价值的增长，利润的增长就是纸币价值的增长，税收的增长就是纸币价值的增长，工资的增长就是纸币价值的增长。事实一再告诉人们，这种增长是背离劳动价值的增长，例如，钢铁、水泥等价值增长了，为什么又要限产呢？难道中国不需要钢铁和水泥了吗？事实是中国农业的现代化需要的农用机械差得远着呢，怎么钢铁就多余了呢？全国需要改建的非抗震建筑到处皆是，需要的水泥远远赶不上需要怎么就多余了呢？这就是社会把纸币的虚假的价值价值看做劳动价值的必然结果！又例如，利润本质上是剩余价值的表现，为什么利润总是使资本家无利可图呢？这也是社会把纸币的虚假价值作为利润的必然结果！又例如，工资本身是必须的生活资料的价值的总和，为什么工资的增长总是赶不上生活资料价格的增长呢？这也是社会把纸币的虚假的价值作为工资的必然结果！
由此可见，无产阶级在不得不进行商品生产的时候，一定要商品的劳动价值，绝不要纸币的虚假的价值！
劳动者
2009年12月31日
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