我出生在毛泽东的时代,那个时代的人对人生都怀有美好的理想或者说是美好的梦想。人不是为自己活着,是为了理想为了信仰而活。 我们的信仰是马列主义,我们的理想是实现共产主义,是为了让全世界的人民都过上好日子。有了这样的信仰和理想,苦和累在我们那代人的眼里根本不算什么,多工作多为社会主义建设出力就是我们最大的幸福。面对单调的工作、微薄的收入和相对贫穷的生活,我们过的是那样的充实和快乐,感觉人活着真的很幸福,因为我们为社会创造了财富,为他人带来了欢乐。那时的吃和住和现在是没有办法比的,因为是在经历了多少年战争的浩劫后,是在一穷二白的基础上建立的新中国。但是那时的人民理解国家,国家也同样的理解人民,我们为国家做贡献 ,国家为我们解决生活上的后顾之忧,在我们的的心中那是一个美好的和谐的社会。
到现在我们的国家整整的走过了60年了。经历了建国初期的30年和改革开放的30年,我们在党的领导下,物质生活有了很大的改善,马路宽了、汽车多了、高档的酒店和娱乐场所比比皆是,然而我们出生在毛泽东时代的人却感到了渺茫,虽然我也是个老党员,我坚信党的领导,坚信党的方针路线是正确的。然而生活的现实却让我对我活在世上的价值产生了疑问。我们生在上世纪, 接受的是老毛的思想, 生活在计划经济时代, 也就是为了社会主义的中国我们奉献了我们的青春和一生. 现在50多了, 企业垮了,国家不要我们了, 把我们推向了社会, 我失业了,我离开了我工作了30多年的单位,我被迫放弃了我热爱的工作和岗位。我没有了工作岗位不但不能为社会和他人做贡献反而成了社会的累赘,也成了家庭的累赘。 我现在终日的在想人活在世上的价值这个问题,就人的生命而言,我也曾经劝过别人“人活在世上不是为自己活着 是为着别人而活 想想自己的家人和亲人,人都没有放弃生命的权利,因为你不属于你自己,而是属于他们的”。但是事情到了我自己的的头上的时候,我的内心却产生了相反的想法“人活在世上不是为着自己活着的,是为别人为自己的家人和亲人活着,可是当你不能给他们带来生活上的幸福和欢乐,只能给他们增加负担和累赘的时候,你就已经失去了活着的价值和意义了,一个活着没有价值和意义的人又为什么要活在这个世界上呢”。我的话可能有点偏激,但是这是我一个失业者的心里话, 既然活着没有价值和意义那就不如不要勉强的活在世上了,对我来说(也可以说能代表很大的一部分人,也就是很大的一部分有责任心但是年龄又比较偏大的失业的男人),结束生命对活在世上没有价值的人是一种最大最好的解脱。
到现在我们的国家整整的走过了60年了。经历了建国初期的30年和改革开放的30年,我们在党的领导下,物质生活有了很大的改善,马路宽了、汽车多了、高档的酒店和娱乐场所比比皆是,然而我们出生在毛泽东时代的人却感到了渺茫,虽然我也是个老党员,我坚信党的领导,坚信党的方针路线是正确的。然而生活的现实却让我对我活在世上的价值产生了疑问。我们生在上世纪, 接受的是老毛的思想, 生活在计划经济时代, 也就是为了社会主义的中国我们奉献了我们的青春和一生. 现在50多了, 企业垮了,国家不要我们了, 把我们推向了社会, 我失业了,我离开了我工作了30多年的单位,我被迫放弃了我热爱的工作和岗位。我没有了工作岗位不但不能为社会和他人做贡献反而成了社会的累赘,也成了家庭的累赘。 我现在终日的在想人活在世上的价值这个问题,就人的生命而言,我也曾经劝过别人“人活在世上不是为自己活着 是为着别人而活 想想自己的家人和亲人,人都没有放弃生命的权利,因为你不属于你自己,而是属于他们的”。但是事情到了我自己的的头上的时候,我的内心却产生了相反的想法“人活在世上不是为着自己活着的,是为别人为自己的家人和亲人活着,可是当你不能给他们带来生活上的幸福和欢乐,只能给他们增加负担和累赘的时候,你就已经失去了活着的价值和意义了,一个活着没有价值和意义的人又为什么要活在这个世界上呢”。我的话可能有点偏激,但是这是我一个失业者的心里话, 既然活着没有价值和意义那就不如不要勉强的活在世上了,对我来说(也可以说能代表很大的一部分人,也就是很大的一部分有责任心但是年龄又比较偏大的失业的男人),结束生命对活在世上没有价值的人是一种最大最好的解脱。
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责任编辑:执中