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我们村里的年轻人

好汉武松 · 2010-01-13 · 来源:
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我们村里的年轻人  

人一上了年龄,会越来越回忆往事。

不知道别人有没有这样的感觉,反正我是深有体会。才刚刚过了不惑之年,便萌生了幻觉,一天一天地总觉得生活在梦幻之中。也许和我最近搬到这个遥想村来有关。

   

我出生在一个叫“敕勒川”的小村子里。上学后学过一首古诗,描写了我美丽的家乡,所以印象很深。

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”  

多么悠闲美丽的家乡啊,美奂绝伦!有谁会不热爱这样的家乡呢?

   

最近村里来了很多人,说是村里太平静了,一向只有村长说了算,也太不“民主”了。有人推荐要学习“孔圣人”,实行“仁政”。

我是一个外乡人,又刚刚才搬来。既然人家喊着要学习“孔圣人”,咱们就学呗。在“原则”问题上,我一向随和,希望大家和和气气,团结一致,住在同一个村里,共建共享这个对我来说的“新”村。“一码归一码”,学归学,但各人有各人的学法,这总不是“原则”问题了;如果连学法也被定成“原则”,那我干脆不学了,去他的“孔老二”吧。

当然人家说还是“孔圣人”,那咱就按照自家的学法。

首先,我很欣赏孔丘的“温故而知新,不亦说乎?”  

小时候看过一部电影,很好看,名字还记得,叫“我们村里的年轻人”。但内容实在记不住了。大脑就像电脑磁盘一样可以不停地被覆盖刷新,最多只能留下一个可以搜索的目录。目录留下来,已经很不容易了,我的记忆力自认为是很好的,所以还记得这部电影的名字。

现在正好“温故而知新”一下。影片展现了“大跃进”时期社会主义农村沸腾的生活,青年人朝气蓬勃的精神面貌,乐观向上的生活情趣,真切、充分地展示了农村欣欣向荣的时代风貌。

温过了故,再知一下新。我是村里新来的,所以对新来的人,新干的事,特别感兴趣。

作为知新的结果,我于是就大骂孔丘的“有朋自远方来,不亦说乎?”  

温的故远一点,想起祖辈父辈们讲的日本鬼子侵略中国的事。一个日本鬼子,手里捧着几块糖,告诉放牛的王二小,“糖的大大的甜!朋友大大的!八路的哪里去了?”

再知新一下,外资企业来投资,中国人是就业了,但逼得我离开了高堂老母,远离了敕勒川,远离了我的美丽草原。我再次大骂“孔圣人”的“有朋自远方来,不亦说乎?”

在温故,再知新,我还是骂“孔老二”的“有朋自远方来,不亦说乎?”

来自远方的“朋友”们,糟蹋了我的敕勒川,不见了我的牛和羊,只见到大风吹起的黄沙,和我那盼儿回家望眼欲穿的亲娘!  

“有朋自远方来,不亦说乎?”“朋友”们悦了,我哭了。

几千年来的“孔老二”及其变种了的信徒们,真是丧尽了天良,无耻到极点;披着“仁爱”“博爱”,“仁政”“民主”,“吾日三省吾身”“心灵忏悔”等等的外衣,在地球上干尽了坏事,“孔家店”和“犹太教”是一路货色,一丘之貉;甚至我怀疑是当年的犹太败类,偶然捡到了一本“子曰诗云”,奉为神明,假称为上帝的圣经,那些什么新约旧约的,不过是《论语》的外文版罢了;犹太败类们,不过是以此去欺骗、压迫广大的犹太人民罢了。

   

后来长成青年了,又学了一首唐诗。

“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”  

一腔青年热血,被它的英雄气魄所感染,发誓一定要保卫自己可爱的家乡,不管任何时候都不能让敌人度过“阴山”,来践踏我可爱的草原,来掠走我成群的牛羊。

   

在遥想村里遥想着,人类的思维真奇怪。  

我觉得,人的肉体和思维,是对立又统一的。

肉体在不断地出生、成长、旺盛,然后衰弱、生病,直到死亡;而人的思维,即附着在肉体上,随着肉体的生长,而从简单到复杂,等过了一定年龄,再返璞归真,这是自然规律统一的一面。

肉体和思维对立的一面是这种情况:

有这样一类人,其思维不会返璞归真,而是从简单到复杂,“只有更复杂,没有最复杂”,他们的思维是“苦海无边”看不到岸,由此对立就产生了。他们的肉体承受不住思维的折腾,只好不停地寻找维持肉体的东西,以填塞他们虚胖的肉体,其结果只会是越来越虚胖,最终虚死或者胖死。他们把返璞归真的思维,看作是“老顽童”的把戏,因此对“肉体和思维”最终会返璞归真的理论嗤之以鼻,他们孜孜不倦的追求肉体的东西,以期为其肮脏的自私贪婪的心灵找一个永不毁灭的躯壳。这必然是徒劳的!

   

今天发工资了,看到老板恩赐的目光,看到有的同事羡慕的眼神,我忽然豪情万丈的脱口冒出一句,“不以物喜,不以己悲”,顿时引来一阵哈哈大笑。

走回村里,我忽然就明白了村长的一番苦心。我们村里有些年轻人,只知道见了不平就痛骂,见了好事就流泪,只会逞一时口舌之能,却比不得老村长忍辱负重,踏踏实实做实事,一心一意为维护村民们的公共利益,在默默奉献。于是就想起了一首唐诗:

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。  

   

中国的文化真是伟大,光是诗词歌赋,就蕴含了丰富的哲理。我们很多后代子孙们真是不肖,不单对祖宗的文化一无所知,极尽污蔑之能事;还有的一知半解,招摇撞骗混饭吃;更甚的,假装不知,却认洋祖宗去了,打扮成一脸汉奸相,不以为耻,反以为荣。真不知是些啥人!如果他们的爹妈在世,而且还有中国人的良心,肯定会被气死;不会被自家的儿孙气死,也会被别人骂死,一定会的。

敬爱的村长,误会了,请别见怪。年轻人们现在知道当村长的难处了,也知道了村长的伟大品格和丰富的人生经验,终究还是村长。

从小到大,我一见到美好的人和事,经常感动的流泪,这个毛病是难改了。

这不一想起《我们村里的年轻人》们,所拥有的劳动、友谊、爱情,以及他们那积极建设社会主义的高涨的热潮,又止不住留下了热泪,那情,那景,好像就在眼前。

   

   

   

饿坏了,思维有点紊乱,抱歉。

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