学做人有利于正确认识毛泽东——致一些网友
让我的这篇帖文，还是从阅读一位网友的这样一纷跟帖开始吧：
【江山靠谁守?这样幼稚的问题竟出自被你崇拜得五体投地的伟人口中,这本身不就成了一则天下笑话吗?不是号称这是人民的江山吗?有谁来守用得着问吗?其实伟人当年不是也说过一句至理名言:死了张屠夫,难道吃带毛的猪?其实在这个世界上,尽管伟人对历史的进步起着一定的推动作用,但死了谁都无关,这个地球照转,百姓仍然在此繁衍生息,人们的生活仍然会向好的一面进步.不是吗?当年伟人时代,人们一没行动自由,二没思想自由,三没肚中油腻,四没吃饱肚皮.反到是被你秦川牛这类革命左派咀咒的时代,俺们下岗失业工人有了行动的自由,做一些零工填包了肚皮,让子女读上了大学.其实,老百姓对于当年的江山谁来守并没有多少兴趣,也没这个能力与权力来关心这个问题.再说,当年的伟人被你们吹捧得无与伦比的英明,为何竟然在江山靠谁守这个简单的问题上犯悉了呢?不是有当年的文革旗手,有继续革命的张春乔,又有象你秦牛川张宏良的革命群众,伟人为何还要悉呢?】
阅读了这位网友的这纷跟帖之后，凭这位网友的“其实在这个世界上,尽管伟人对历史的进步起着一定的推动作用”这句话，以及其余毫不含糊的语言地直白，我以为，这位网友仍不失为一位尚有良知的正大光明的人，起码他绝不是那种想“打着左灯往右拐”的阴险者。这便有了交谈的基础，更何况他的“其实,老百姓对于当年的江山谁来守并没有多少兴趣,也没这个能力与权力来关心这个问题”之说，我以为很能代表不少人的思想状况，故不得不在此一议。
老实说，倘若是在三十年前，这位网友的“当年伟人时代,人们……二没思想自由,三没肚中油腻,四没吃饱肚皮”之说，我起码是不会表示反对的。这是因为：
一、我经曾亲眼看到了几个孩子们因为比赛“打倒刘少奇！拥护毛主席！”的速快慢而喊反了，就要其父母来作检讨这样一个事实。
二、就像苏铁山同志在《在历史大背景下的张志新案》一文中的开头部分里所说的那样，他当时就因为反对林彪的“主席的话一句顶一万句，主席的指示，理解的要执行，不理解的也要执行” “毛泽东思想是当代马列主义发展的顶峰”“毛泽东思想是万能的钥匙”便被打成了反革命分子、并且被投进了监狱。而我那时恰恰也悄悄地持着这种态度。
三、“三没肚中油腻,四没吃饱肚皮”，这毕竟是曾经的事实，尽管它时间并不长，但却并非捏造。
四、我只是个普通百姓、阅历浅薄，更兼我从小就深受“静坐常思自己过、闲谈莫论他人非”这幅对联的影响，极少与人争论。
然而，你、我、他毕竟都是那个时代过来的人（因为你说过“没吃饱”和“没思想自由”，所以我认为你是那个时代过来的人），一定会牢牢记得毛泽东在他领导下的新中国创下了中国历史上的六大记录：
一、消灭了剥削与压迫。
二、以倪志福、陈永贵为代表的一批工农民众当上了党和国家的领导人。
三、广大干部基本上都作到了吃苦在前、享乐在后、全心全意地为人民服务。
四、劳动光荣、乐于奉献已经成了良性循环的社会风气。
五、批评与自我批评已成为凝聚民心的有力武器，最为有效的监督权力的四大民主（大鸣、大放、大辩论、大字报）已经初见成效。
六、以尚且贫穷的新中国竟然能团结第三世界与美苏两霸抗衡，足见社会主义中国的强大国威。
但是，三十年来，伴随着一些野心家、阴谋家（请见苏铁山同志在《在历史大背景下的张志新案》一文）和一些别有用心的人对毛泽东时代的肆意歪曲、诬蔑、攻击，一些了解事实真象的智勇之士对其进行了针锋相对的有据、有理从而有力的回击（请见张宏志同志的《还清白于毛泽东》一书，以及黎阳同志关于毛泽东的系列文章），还有魏巍、马宾、李成瑞、李尔重、钱学森等一大批老干部、老党员、科技工对毛主席、毛泽东思想的声声呼唤，特别是三十年前，毛主席在新中国所创下的六大历史记录，如今已经消失殆尽的严酷现实，迫使越来越多的志士仁人，不得不将中国的这前后三十年进行对比，不得不对毛泽东时代的新中国重新认识。
经过三十来年的对比和重新认识，我便与许多人一样，改变了以前对毛泽东时代的粗浅认识。于是，便产生了与你的下列争论：
江山靠谁守?这样问题提的可笑吗？三十来年前后我国工农大众社会地位的天壤之别的现实，假如你是站在工农大众的立场上，你还会觉得可笑吗？
你果真认为如今还是人民的江山吗?那么请问，人民的江山怎么会使工农大众沦为弱势群体呢？你果真认为如今还是“人民的政府爱人民”的时代么？那么请问，你听说过“提到钱就不亲热了”这句人民大众的口头讽刺语了吗？你难道还不觉得如今的人民政府从农民的手里通过倒卖土地的手段赚钱太多了点吗？这还是人民的政府吗？
诚然，人民领袖毛泽东当年是说过“死了张屠夫,难道吃带毛的猪?”这句话，然而，毛主席走后这剥削与压迫卷土重来的严酷现实，你为什么就视而不见呢？莫非你如今已经骑在了人民的头上？
“人们的生活仍然会向好的一面进步.不是吗?”绝对不是！假如你还是人民之列的话，你就绝对会体会到：在上学、看病、住房、物品质量、价格、工农的社会地位等等方面，毛泽东时代与如今是有着天壤之别的。这难道就是你所谓的进步吗？你还要进步到那里去呀？
“当年伟人时代,人们一没行动自由,二没思想自由”，对于你提出的这个问题，我以为今天有着重加以讨论的必要：
对于一个创立了中国历史上六大记录的社会主义新中国来说，这样一个几千年来人类梦寐以求社会，必然需要人们都具有尽力去爱护它的行动自由，而绝不允许任何人具有损伤它的行动自由。这一点，难道还过份么？难道当年的王进喜、焦裕禄、雷锋们没有行动自由么？
至于说到“二没思想自由”，现在，让我们回过头来重新审视这一问题：
一、一个崭新的社会制度，是需要适当的强力来推行的，这在古今中外都无可争辩。
二、当年的批评与自我批评，以及其大鸣、大放、大辩论、大字报，已经向人们打开了思想自由的充分空间。苏铁山同志当年因反对毛泽东思想的顶峰论而获得的反革命罪，能够在1975年得到平反并受到鼓励（请见苏铁山同志《在历史大背景下的张志新案》一文），也证实了思想自由的空间的确是存在过的。
三、众所周知，对于人民大众来说，毛主席历来是主张言论自由、造反有理的，并且，毛主席历来就对共产党员有这样一个要求：“共产党员对任何事情都要问一个为什么？都要经过自己的头脑的思考，想一想它究竟是否合乎实际？是否有道理？绝不能盲从，绝不应提倡奴隶主义。” 同时，毛主席还竭力号召人民群众对“凡是错误的东西，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判。决不能让他们自由泛滥。但是，这种批判，应该是充分说理的、有分析的、有说服力的。而不应该是粗暴的、官僚主义的、或者是形而上学的。”更何况毛主席还竭力提倡广大人民群众要充分运用“大鸣、大放、大辩论、大字报”这个真正的民主武器。所有这些，与当今只允许主流精英的言论自由比起来，怎么能够说明毛泽东时代的思想不自由呢？
“三没肚中油腻,四没吃饱肚皮”。根据如今已为绝大多数人所了解的真相来看，当时全国最高的领导人毛泽东，比当时的被改造对象地、富、反、坏、右多吃过一口粮食吗？更何况造成这种饥饿的罪责根本就不在毛泽东，而正是某些野心家、阴谋家自己。如果将毛泽东比当年的被改造对象并不曾多吃过一口粮食的事实，与当今不少官员根本不顾不少百姓还在饥饿线上挣扎，却把大吃大喝当作习以为常的现象相比较，不知你还将何以对待你所提出的“三没肚中油腻,四没吃饱肚皮”这个怨恨呢？
“反到是被你秦川牛这类革命左派咀咒的时代,俺们下岗失业工人有了行动的自由,做一些零工填包了肚皮,让子女读上了大学。”好一个“俺们下岗失业工人有了行动的自由,做一些零工填包了肚皮,让子女读上了大学”！诚然，当今的确是有一些百姓是靠“做零工填包了肚皮,供子女读上大学”的，但需知这是何等的艰辛啊！假如你果真是一位下岗失业工人，你便绝不会说出如此轻松的话来，更不会去咀咒那不会失业、不耽忧子女上学、不耽忧妻儿生病、不耽忧买不起房、不耽忧物价上涨的毛泽东时代。
“其实,老百姓对于当年的江山谁来守并没有多少兴趣,也没这个能力与权力来关心这个问题。”你的这句话恰恰是将时间给弄颠倒了，试想，对于当年那刚刚翻身得解放、做了国家主人的工农大众来说，他们真的愿意重受剥削与压迫吗？而相反，倒是重新受到剥削与压迫的当今老百姓，对于今天的江山谁来守并没有多少兴趣,也没这个能力与权力来关心这个问题。
“不是有当年的文革旗手,有继续革命的张春乔,又有象你秦牛川张宏良的革命群众,伟人为何还要悉呢?”如果说你在这句话的前面所说的那些话，我均可以看作你是见事不明的话，那么，对于你所说的这最后一句话，我似乎觉得这很像一个窃取了权力者的无端挑衅！假如你真的就是这种人，那么，我下面的所写，你就不必看了。
我为什么要劝你学做人呢？我以为，等你看完我从摘录的下列文字也许就能明白了：
【无论古今中外，现实的人类社会都充满着剥削和压迫，个人越来越象一部庞大的社会机器的小小螺丝钉，毫无意义地出生，毫无意义地死去。战争、欺诈、饥饿、疾病，每天都在夺取千百万人的生命，侮辱着人的尊严。资源枯竭、环境危机、两极分化、恐怖主义，人类正面临毁灭的危险。
，乌托邦的又一称谓，它是从古至今不灭不死的梦想和理想，它代表了每一个人都向往的和谐与幸福。
呼唤一群理想主义者，他们将以自身崭新的思想、生活方式和积极的社会生活吸引公众，他们将向世人展示创造、激情、理智和分寸。俭朴的生活与火一样的工作，对弱者的关切与对强者的蔑视，对真理的执着追求与对具体事务的机智，对生命的热爱与对死亡的坦然，都将融于一身。对于这一群体来说，工作即娱乐，他人即自己，在人世即如在天堂。他们之间的交往即构成一个真善美的和谐社会。
中国需要理想主义，人类需要理想主义。】
这些话说的多么好啊！对于有理想的人们来说，他们的确是【俭朴的生活与火一样的工作，对弱者的关切与对强者的蔑视，对真理的执着追求与对具体事务的机智，对生命的热爱与对死亡的坦然，都将融于一身。对于这一群体来说，工作即娱乐，他人即自己，在人世即如在天堂。】当年，毛泽东所领导的勇于吃苦在前、享乐在后、全心全意地为人民服务的群体，难道不是比这还要好的群体么？至此，你难道不觉得自己距毛泽东更近了一些么？
我从来还没有写过这么长的帖文，这是鉴于这位网友跟帖中的所持观点绝非个别人才有，所以便多费了不少的时间，同理，我也想请版主能允许此帖多保留几天。
秦川牛
2010.1.22
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