毛主席说：以斗争求团结则团结存，以团结求团结则团结亡。左派很多人都希望自己内部团结一致，对外斗争。其实这是做梦，根本不懂斗争哲学。单从看，表面上好像一团和气，但这是没有核心力量的和气。实际上即使在同一片蓝天，同一种主义下，大家也是自说自话，言说主义的人多，实践主义的人少。
我知道左派都是理论高手，个个口中有天地，舌中有乾坤。我今天就是冒着被“五雷轰顶”的可能，说出以下这番话，并问所谓的左派几个问题。
地不分南北，人不分左右，今天的左可能是明天的右，反之亦然。何所谓左派？有绝对的左派吗？思想上不分左右，左里有糟粕也有精华，右里也有精华有糟粕。每个人的思想里都有宝贝和垃圾，不是非此即彼的。共和国后来的所谓右派，在当时不都是左派吗？左派喜欢给人戴上“帽子”后再和人说话，比如什么马列主义啊，毛主义啊，精英啊，修正主义啊等等，左派好像是开“帽子公司”的，随手拈来就是一顶顶帽子，殊不知你那些帽子都是一顶顶烂帽子。左派基本上都是拥马列毛的，他们以为拥护马列毛就是对的，就是好的，就是正确的。左派又是反中国文化的，他们很少提中国文化，（所以乌有上谈中国文化的贴子点击率很低）他们基本上认为中国文化特别是孔儒是迂腐的。所以左派判断一个人很简单，就是看你是否拥护马列毛？就是看你是否反孔反儒？在他们眼里，凡是拥马列毛的都是同志，（王明当年也是马列的信徒吧？）凡是反孔儒的都是同志。从几天前的两篇文章看就知道了，一篇是清荷的反思文革，针对文革的失败，清荷有自己的思考，我觉得很好，有些讲得很有道理。但看后面的留言，戴帽子的可多了，说什么修正主义啦，什么小资产阶级啦，什么不是真正的马列主义啦。左派真有那么大本事，能凭几句话看出人的本质？还有一篇是韩德强老师的关于孔子的，好多人批评，还有人专门撰文狠批。我倒认为韩老师讲得很中肯，我听过韩老师的多次演讲，韩老师的口才了得，关键是他的学问也很深远，看问题一针见血。他真要和那些批评他的人辩起来，我想也没几个人是他对手，只是韩老师不想多说而已。我看那些批评清荷的，批评韩老师的，个个舌下生花，个个手里握着真理一样，那个痛心疾首啊，那个捶胸顿足啊。左派认为拥护马列毛就是握着真理，错了，而且错得离谱，今天我要告诉左派的很多人，正是你们的拥护，恰恰是从另一个角度在侮辱马列毛。你们整天对马列毛的庸俗解读，是对马列毛的最大亵渎。当今左派将马列毛当做神明一样供奉着，在他们认为当代人没有可能创出超越马列毛的理论，清荷说了一句我们要超越毛泽东思想，也招来众人非议。如果左派被这种思想压顶，左派别想有出息，统统死在马列毛脚下，统统都是马列毛的殉葬品。古人云：见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。左派这样将马列毛置顶，当然不能创出更适合当代的思想，没有超越的思想，就不会有超越的成果。所以左派只是偏居一隅的哀叹者，现世的抱怨者，我到过的课堂几次，到处充斥着哀怨声，怪谁谁谁，就是不怪自己，有用吗？说实话，左派只是马列毛理论的二道贩子，因为左派没有切身体验，尽管左派口头上信誓旦旦的，但行为上是侏儒。如果左派真懂马列毛的好，就自己先做起来，如果连自己都不实行，叫别人如何相信？真有水平，像毛主席一样，做出来让世人瞧瞧！说说谁不会？我相信当年王明说得肯定比你们都好。但即使将马列倒背如流也一样救不了中国。实践出真知啊！一群失落的人！
下面我问左派几个问题。
1：左派有几个真正了解孔子生平？有几个将儒家的《大学》、《中庸》等书经全部用心看完，并领其精旨的？
2：左派有几个真正通读马列毛著作？毛主席当年通读马列，不但将它中国化，还将它现代化，关键是实践了，才发展出毛泽东思想，那么左派谁将马列毛现代化了？谁去实践了？
3：毛主席曾问：人的正确思想那里来的？那么左派以为毛主席的正确思想那里来的？毛主席的智慧源头那里来的？是马列吗？那在马列前，毛主席就没有正确思想？
4：毛主席走前几小时还在看书，身上插满了输液管。毛主席生前通读诸子百家，经史子集，中外古典，毛主席对读过的书都有评论，在后来的工作中，生活中，毛主席也都有引用。毛主席对孔子也有很多正面的评论，他也肯定孔子的历史价值，这都是有据可查的。毛主席说：从孔夫子到孙中山，我们要总结，取其精华，弃其糟粕。那请问左派，从孔夫子到孙中山，精华是什么？糟粕是什么？
5：毛主席不是第一个接触马列的，当时懂马列的人那么多，为什么就是毛主席能将马列中国化？这是偶然吗？如果是必然，那毛主席为何能将马列中国化？这里面蕴藏着什么道理？“中国化”是以中国为主体的，那毛主席以中国的什么作为主体来将马列化之的？
6：左派厉声讨伐孔子，将当今中国的很多问题归结于孔子。很大原因是毛主席当年批过孔子，但毛主席是因为了解孔子爱护孔子而批孔子的。其实毛主席也不是批孔子，而是批儒学里糟粕的东西。当今批孔的人有几个了解孔子？孔子死后，孔学其实很衰落，是后来的孟子和荀子振新了儒学，真正继承孔学的是荀子，汉朝独尊儒术的儒已经不是原先那个儒了，并且里面也加了汉朝大臣的私货。春秋到西汉（公元前206年），其实是中国文化第一次内部大交融。但不是以儒家为主线，而是诸子百家的总汇，是齐鲁、荆楚、吴越、秦晋、燕赵等地域文化交融而成的综合体。中国的第二次文化交融是东汉到南北朝（约公元589年），这时期汉代繁琐的经学和印度佛学以及魏晋南北朝的玄学相交融，并呈现了儒道佛三足鼎立的局面。为唐代的文明兴盛奠定了基础。中国第三次文化交融在隋朝到北宋（公元1127年）。宋朝是佛禅学兴盛的时代，是将印度佛中国化，变成了中国佛学，那时候的佛禅融合了各家经典，讲究的是直指人心，明心见性。第四次是北宋到明朝（约1644年）。这时期是禅学、儒学、理学、心学的内部大交融。看以上的历史，完全不是如左派所说的，什么儒家是历代统治阶级的座上宾。不要那么抬高孔子，儒学只不过是文化百川的一条河流而已。在历朝历代，确实也有大立孔子的皇帝，但你不能抓住几位，就看成全部。不能攻其一点，不及其他啊！看历史要看历史的主线。左派们，我们的老祖宗是很智慧的，现在是我们对不起老祖宗，不是老祖宗对不起我们。左派们，你们这样误读历史，到底对中国历史了解多少？你们在谴责前，愿意静下心来研究我们老祖宗的文化吗？
7：韩德强老师不是傻瓜，他维护孔子文章的发出来，什么样的结果他是清楚的。并且韩老师不是莽草之人，他写这文章肯定是建立在深入研究之上的。那么韩老师既然知道可能遭来群攻，为什么他还要发？
……
在这里我必须声明一下，我文中所说的左派，并不是指所有的左派，而是指有些自以为聪明了得的左派。那些自以为厉害的左派，你们批天批地，批中国文化批孔子，批精英批现实，批韩老师批清荷，可以批的东西被你们批光了，怎么没见你们批过自己？难道全世界都是歪的，就你们自己是正的？如果没有自我批评，那么一味批评他人就显得没有正当性。中国的复兴离不开中国文化的复兴，文化的复兴离不开毛泽东思想，但绝不是只抓住毛主席的思想就可以复兴的。自以为是的左派们，醒醒吧！！！
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