好汉武松，本出身魔教。后转投少林武当，修习佛道，遂弃魔门。但见魔门中弟子，实属愚笨，竟不得其门而入，心下怜之。今将旧日所参之《魔门秘笈》，晒于网上，一箭双雕。
“道高一尺，魔高一丈”
毛主席诗词：
浣溪沙 和柳亚子先生
1950.10
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
今人有和：
伟人逝去不几天，魔怪终究心不甘，孔儒无奈再捣乱。
大道民心向主义，不斩楼兰誓不还，共产理想永向前。
话说，盘古开天辟地以后，伏羲氏创立了“道”。“道”的传承，从老子，荀子，朱熹，王阳明，孙中山，一直到了现代的毛泽东思想。
（注：其中“道德经”，中途还从长江黄河流域，远传到西域去，西语曰“GOD”；西人自大，假称恒河印度河为“两河文明”，为其文化祖先。可笑其“两河文明”却不知所踪，便无人查其“GOD”之来源了，任其胡编乱造。）
孔孟儒家，不但没有起到传承道的作用，反而作了大量污蔑道，限制道，而且偷窃道的坏事。现在，不是正在做着抢劫历史人才，污蔑毛泽东思想的事吗？
一旦人民力量强大的时候，孔儒们就会夹起尾巴，藏到道家里面；一旦统治阶级强大，而人民力量弱小的时候，孔儒们就会狗仗人势，向人民狂吠，恶毒攻击道家。
这就是孔儒们，“述而不作”，“学以致用”的本质。
孔儒们从来不会创新思想，更看不起劳动者创造物质财富；孔儒们只会学了别人的只言片语，拿来为自己的私利服务。孔儒们又懒又馋，没有本事，专会欺骗，是一帮自然界的寄生虫，是人类社会的毒瘤。
孔儒们，对人类认识世界，改造世界，没有一点好处，却一直阻碍人类社会的向前发展；一旦孔儒们得势，就是人类历史大倒退的时代。中国的历史，无不证明了这一点。
按照矛盾的观点，有道就有魔。伴随着“道”的产生，“魔”也产生了，但初时，魔一直受到道的抑制，不能作乱太甚。一旦魔失去了控制，就会出现所谓“道高一尺，魔高一丈”的情况了。道和魔就是一对矛盾。
道，我们知道了，就是一开头说的道的传承，在当代就是伟大的毛泽东思想。
那么魔是什么呢？魔就是儒！魔道就是孔孟之道。春秋时期，魔降临到一“孔”姓人家。孔子从老子那里学习了道，于是孔孟的儒家弟子们，也号称他们那一套是道，叫“孔孟之道”，其实是魔道而已。
两千多年来，“孔孟之道”和老庄之道，这对矛盾，既对立又统一，推动中华民族在蹒跚中前进。
每当中华民族危机关头，有道之士，便挺身而出，拨正历史的航船，向着大道挺进；而儒魔们，则总是向困难投降，甚至奴颜媚骨，换了主子，返回头来与有道之士作对。魔总是与道作对的。
一旦中华民族战胜困难，走在大道上的时候，儒魔们只好打扮成道的模样出来混；但“孔孟之道”非真道，魔性是改变不了的，一有风吹草动，儒魔便跳出来狂吠两声。
现在，儒魔们，出来狂吠了一阵之后，受到了人民的痛骂，不得已又扮回了“道”的模样，详情见中国共产党新闻网的一篇文章，《思想，会改变历史，改变世界》一文。即使扮作道的模样，也没有隐去了魔的本性。
一、儒魔的基本功：不要脸
延安时代，有一台话剧，叫《白毛女》。里面有两个人物，大地主黄世仁，和狗腿子穆仁智。“没人治”就是个不要脸的人物。
在这篇文章中，就体现了这一魔性。一是大肆掠夺别派的思想，给魔祖脸上贴金；二是应用魔道的“述而不作”，“学以致用”理论，为自己捞取政治上、学术上，或其它好处。
二、儒魔入门：扯道旗，施魔法
文中，首先以鲁迅先生的《拿来主义》当幌子，行“复古”和走资本主义的魔性。其次，扯出孙中山先生的“三民主义”的旗帜，行唯心主义的魔性。再次，以王充的《论衡》，抨击“天人感应”，以小衡制大衡，“本是同根生，相煎何太急”；彻底撕下了儒魔的“知之为知之，不知为不知”的假面具，造谣诋毁，真是魔道高手也！
三、魔门定律：“以功为己”，“力恶，不必为己”
前面说过，儒魔们，自己没有劳动和创造的本事，而又懒又馋，那么，怎么立足于社会，又如何不劳而获呢？
孔子孟子，两位魔道世尊，为魔门找到了一条活路。用白话说就是，“把好的都说成自己的，把坏的都说成别人的。”
红口白牙，摇唇鼓舌，颠倒黑白，搬弄是非。魔道从此横行，历史成了他们任意打扮的小姑娘。就靠这个，魔道混了两千多年，还在妄想继续混下去。
（一）掠夺法家之荀学
文中，某中山大学法学院教授、博导：【思想史界从来就有真孔子与假孔子之辨，与之相应，其实还有真儒学与假儒学之别。自汉武帝“独尊儒术”后，儒家思想统治中国近两千年。这种儒学思想的真面目，并非先秦时代的孔、孟之学，而是荀子之学。】
既然荀子之学是儒学思想的真面目，那么孔、孟之学自然就是假儒学了。
【“二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。惟大盗利用乡愿，惟乡愿工媚大盗。”这句话，对认识中国传统学术思想的本质及与政治的关系而言，可谓至理名言。】
荀子之真儒学，“工媚大盗”，“可谓至理名言”。荀子在该教授的嘴里，是个专门献媚强盗的小人。
【孟子对孔子思想的发展，重在内向一面，即由内圣而达外王；荀子则重外向一途，推天及人而尚礼治政教。二者殊途同归，一起将孔子之道发扬光大。】
这里与之前几句话，显然是矛盾的。真儒学怎么和假儒学，又都成了假儒学“孔子之道”了呢？荀子这个专事献媚强盗的小人，怎么还把“孔子之道”发扬光大了呢？是不是“孔子之道”，更加“工媚大盗”了呢？
【郭沫若在《十批判书》中也说荀子“实在可以称为杂家的祖宗，他是把百家的学说差不多都融汇贯通了。”“但这种杂家的面貌也正是秦以后的儒家的面貌，汉武以后学术思想虽统于一尊，儒家成为了百家的总汇，而荀子实开其先河。……然而文庙里面的冷猪头肉才没有荀子的份，这怕就是那些言‘术’的窜杂成分误了他吧。那些‘术’本来是后代的官僚社会的渡世梯航，尽管人人都在遵守，然而却是不好见天日的东西，于面子问题大有关碍。就这样，荀子便只能做狗肉，而不能做羊头了。”其实，耽搁荀子吃冷猪头肉的非惟“术”而已，更有从法家那里承接过来只能意会不宜宣扬的严刑峻法等暴力手段。】
荀子是杂家的祖宗，硬是被“总汇”进了儒家，但是儒家连“冷猪头肉”都不给他吃，还把他做成“狗肉”给儒家的“面子”吃。儒家用的这是什么手段啊？这样的手段，倒真像是“只能意会不宜宣扬”的“暴力手段”，可这种手段怎么又按在了法家的头上呢？
传承“真儒学”，却是杂家、法家，不被儒家待见的人，荀子可真是走火入魔了啊？靠他发扬光大的孔子之道，不是魔道才怪了呢？
作为法学教授的，前言不搭后语，胡说八道，乱侃一气，好像已经着了魔道了。这样的人还去做博导，不导出更多的魔怪来吗？
【其次在于孔、孟思想自身的局限性。中国的思想与学术自产生之日起，便确立了经世致用的宗旨。而孔、孟之道的理想主义色彩和泛道德化倾向，与现实政治的功利性要求格格不入，很难在兼并战争的残酷现实条件下产生立竿见影的政治功效，思想危机的出现势在必然。】
此处说的是实话。孔孟思想，并非是“经世致用”的思想，因此也不应列入中国的思想与学术之中。
【儒学在荀子这里发生了巨变，儒、法两家之最终合一正是滥觞于此。而此后之儒学，实乃荀学。】
儒学从此废止，就叫荀学好了。荀子弃儒从法，获得了新生，荀学是法学。
【荀子的理论不仅成功地给以荀学为本质的新儒学注入了强大的政治生命力，使之最终上升为官学，更为中华法系的形成与延续提供了最符合自身文化精神的思想条件。毫无疑问，中国古代之能达至“礼法社会”，荀子实乃理论的奠基者，居功至伟。】
荀学居功至伟，可惜因“法术”不受儒家待见。儒家把法学劫掠到自己的名下，还冠名为“新儒学”，这样的学术大盗，可耻之极！无怪乎现在学术界，盗贼横行，都是孔孟之道的弟子啊！
（二）抄袭道家学说为己有
文中，某北京语言文化大学人文学院教授：【孔子所说的“大同”理想，在道家学说中也有痕迹，《庄子》之《马蹄》、《胠箧》称颂的“至德之世”，“民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已”，其精神实质就是保持个性的独立与自由，不受他人的束缚与禁锢。类似的意思，在《道德经》的“小国寡民”论述中，也可以看到踪迹。】
孔子号称“述而不作”，从老子那里学来了《道德经》里的“大同”思想，岂能“述”过之后，就占为己有了呢？这是不是一种“窃书不能算偷”的理论啊？现在学术界里的孔孟弟子们，不也有很多人在这样干着吗？
【在孔子看来，先有大同，其次小康，其次乱世，这是一个社会自觉退化的必然环节，而要拯救退化的社会，不可能直接由乱世实现太平，而应该以渐变的步骤，通过克己复礼实现小康，再至太平。】
只有“大同”和大不同，治世和“乱世”之说，“小康”算什么世道呢？
“克己复礼”好啊，但是谁克己，复什么样的礼呢？
如果中国人民克己，向帝国主义投降，能够获得太平吗？帝国主义能绕过中国人民，包括卖国的分子吗？现在美帝国主义的挑衅，还不能证明吗？还要进一步卖国，还要让帝国主义军队驻扎到你的国土上来吗？
【孔子欲由乱世而至小康，再由小康而至大同，是一种科学的符合人类内心诉求，符合现代人文精神的社会发展理想。康有为正是清楚地体会到了孔子的用心，而认为专制主义必将走向立宪政治，最后走向共和政治，实现人类真正的平等、博爱、独立。而辛亥革命的领导人孙中山，更是把“天下为公”当作自己的追求目标。】
从孔子，到康有为，再到孙中山，有谁真正实现了自己的目标啊？
孔子的学说，流传了两千多年了，其门下也不乏精英弟子，前赴后继，直到新中国建立以前，有过“大同”的时代吗？孙中山先生说的好，“革命尚未成功，同志仍需努力”。
而相反的是，力主批孔的毛主席，反倒带给了中国人民三十年的公有制社会。
（三）掠夺佛、道之程朱理学
（四）掠夺道家的“心”说，“知行合一”的矛盾学说。
四、魔门绝招：好死不如赖活着
儒家，其实为儒假，于是辱家也。因为辱家，继而辱国，所以，必定会落到“过街老鼠人人喊打”的地步。
也许有人会说，“得饶人处且饶人”。千万不要听他的话，否则就上了当，因为这是魔道的最后一招，摇尾乞怜，以期卷土重来。
道魔之间的斗争，远远没有结束，毛主席的“文化大革命”，正是除魔的利器！
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