马克思说:哲学家们只是 用不同的方式来解释世界,而问题在于怎么样的改变世界.
从马克思恩格斯1848年<<共产党宣言>>的诞生,与托马斯-莫尔1516年<<乌托邦>>的出版,时间相隔是312年,在这三百多年的岁月里,产生了无数的哲学家对人类社会这个世界的问题的"解释",被历史称为"空想社会主义"的历史,而独独到1848年的<<共产党宣言>>的出版, 宣告了"空想社会主义"的终结.
<<共产党宣言>>真得能"改变"人类社会的世界吗?
一, 到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争历史:
1, 共产党人的理论原理,决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想,原则为根据的;
2, 共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制;
3, 从这个意义上说,共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制.
但是,我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了,整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级与无产阶级.
二, 资产阶级:
1, 现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物,是生产方式和交换方式的一系列变革的产物;
2, 资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系;
3, 资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口，――过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？
4, 资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族――如果它们不想灭亡的话――采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
三, 一切阶级斗争都是政治斗争.
1, 过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们发财致富的条件，企图以此来巩固它们已获得的生活地位。无产者只有废除自己的现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。
2, 资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
四, 共产党人:
1, 但是，共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立......
2, 总之，共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动;
3, 共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界: 全世界无产者，联合起来！
可见,从<<共产党宣言>>里,一枝清荷,我们认识到了什么?共产党人的革命理论是:无产阶级专政!而只有"无产阶级专政"才能根本"改变"人类社会的世界.因此,马克思的理论是<<共产党宣言>>阐明的无产阶级专政的"原理",而不是"苏共"的"马克思主义"理论!
而我们必须明白,"无产阶级专政" 才是马克思理论的核心内容,这样我们才能认识清楚毛泽东在"文化大革命"中提出的:无产阶级专政下的继续革命!这是与<<共产党宣言>>无产阶级专政理论,一脉相成的.
只有清楚的认识, 马克思理论是:无产阶级专政,也只有无产阶级专政的"政权",才是"改变"资产阶级统治的世界,因而, 才能明白"苏共"的"马克思主义"理论,是"修正主义"的理论,而<<共产党宣言>>所阐明的无产阶级专政的世界观,与"苏共"的"马克思主义"理论阐述的世界观,这根本就是两个世界观,而两个世界观产生的立场和观点,也是皆然相反的.
这样我们来列一下"苏共"的"马克思主义"理论内容,而众人称:辩证法是其核心内容:
一, 物质决定意识,物质决定论与辩证法:形成了"辩证唯物主义";
二, 生产力决定生产关系,生产力决定论:形成历史唯物主义;
三, 剩余价值是客观规律.
"苏共"的"马克思主义哲学"鼓吹:哲学是关于自然科学社会科学和思维科学的概括和总结,哲学是关于世界观的学问时,导致我们相信,只要懂得了"马克思主义哲学",我们就懂得了马克思恩格斯的共产主义事业的理论,错误的认为"马克思主义哲学"里阐明了马克思恩格斯的科学社会主义理论的全部内容,从而使我们完全相信,懂得了马克思主义哲学,就懂得了全部的马克思理论,因此,哲学的一切理论方法是我们要根本掌握的.
而问题就在于, 在我们的世界观中存在着严重的错误观念,认为,只有掌握了"马克思主义哲学",掌握"辩证法",我们才能正确的去认识什么是资产阶级?什么是资本主义制度? 什么是阶级斗争?而认识不到资本主义制度是造成"阶级斗争"的根本原因,资本主义生产方式是资本主义制度生存的核心内容,是无产阶级贫困的根本原因!因此,资本主义生产方式才是"阶级斗争"的核心内容!
而马克思恩格斯,所以要对西方基督教"宗教哲学" 进行批判,对黑格尔哲学"思辩哲学" 进行批判,和对"空想社会主义" 进行批判, 无不是: 要人们清醒的从宗教哲学,思辩哲学和空想与幻想的思想认识的"解释"中,回到现实社会中来,回到现实的人类社会中来:认清资产阶级建立的资本主义生产社会 ,认识清楚现代人类社会的社会问题:资产阶级专政.
因此,我们认识了<<共产党宣言>>的世界观,认识了"马克思主义"的世界观,那么,我们对这两种世界观的区分,也就能区分在这两种世界观下,持不同世界观的人,阐述的观点的区别!
而三年来,我在""发文,从不同的角度批判"苏共"的"马克思主义"理论,批判哲学,批判"苏共"的"马克思主义哲学",就是纠正无产阶级政党的"修正主义"路线的思想认识的错误,就是纠正"本末倒置"的"苏共"的"马克思主义"对马克思恩格斯<<共产党宣言>><<资本论>>理论的取代与修正!
其目的就是 使人们认识清楚这两种世界观是有本质的不同的,而这正是毛泽东的"无产阶级专政下的继续革命"的世界观,与"修正主义"路线的世界观的分道扬镳之处.
"苏共"的"马克思主义哲学"使我们的世界观,使我们的思想认识被"本末倒置",使我们对马克思恩格斯的科学社会主义理论的认识走上了"南辕北辙"的道路,而把资产阶级的资本主义道路当成"社会主义"道路,使今天的无产阶级"政党"走上了"背离" 人民利益的道路上!
问题就在于,社会主义道路是否还要"继承"资本主义生产方式,你"继承"了这个"资本主义生产方式",也就必然的建立起一个剥削压迫人民的国家机器,这正是与共产党人为人民服务的宗旨是背道而驰的,更何况共产党人肩负着解放人类社会的重任?
一枝清荷:"我们这个年代出生的人，还有谁愿意去真正了解历史。大都是从教科书里知道所谓的历史，他们讲什么，我们就是什么。用这么片面的东东来框定我们的思想，来决定我们对一个事件的判断。为什么历史不还原真实的面貌"？
我们必须明白,自"苏共"的"马克思主义"理论的诞生 ,我们就彻底的失去了马克思恩格斯的科学社会主义道路的理论方向,导致我们至今在所谓的"马克思主义哲学"理论里争吵争斗不休,我们的"政党"却视而不见资产阶级对人民的疯狂掠夺与剥削,而且,我们的"政党"把这种掠夺与剥削视为"科学发展观"!
<<共产党宣言>>以传播160多年了,对于今天的共产党人有几人读懂了?而面对"苏共"的灭亡,中国的资本主义复辟,我们应该清醒的认识了资本主义制度下的资产阶级的阶级性了吧,应该认识修正主义下的社会主义道路不过是官僚特权下的国家资本主义了吧? <<资本论>>中的"资本主义生产方式"今天以是中国社会的现实,我们对这个事实该有一个清醒 的认识了吧?可我们依然在"苏共"的"马克思主义"谬论中,靠"辩证法"在那里玩文字游戏!
毛泽东在"文革"中感慨:党内懂得马克思理论的人不多!所以,文化大革命也是改造我们的世界观的"文化"革命!因此,是要文斗而不要武斗!要团结而不要分裂!
把"苏共"的"马克思主义"谬论普及到中国社会的各个角落,并且强迫"马克思主义"理论指导一切科学领域,把"辩证法"当成万能的科学方法,中国人的认识被毁灭在这里,中国人的独立思考的能力被扼杀在哲学的"思辩"里,一个独立于世界的万能的"马克思主义哲学"谬论,被我们维护为神圣不可侵犯的理论.
而"苏共"官僚成为统治阶级,成为"特权"阶级, 正如托洛斯基所言:“当一个阶级掌握了政权，这个阶级的某一部分人便转变成其权力本身的代言人，以这种方式官僚主义便产生。在无产阶级政党中，资本主义积累对于统治阶级是不被允许的，这种不同之处首先是职能式的，但是随之便成为社会性的。我说的不是阶级，而是社会。我的意思是那些可以自由支配自己的共产主义者，即有一个好的房间，可正常离开，挣该政党的最高工资，他们的社会地位是不同于那些在煤矿工作，每月只挣五六十卢布的共产主义者的社会地位".
什么是"文化大革命"提出的"斗私批修"?
资产阶级的专政,就是私有制!
"走资派"的道路, 就是"修正主义"路线!
社会科学是"以史为鉴",那么,从1848年<<共产党宣言>>无产阶级专政理论的诞生,1872年"巴黎公社"的无产阶级革命登上历史舞台,1917年"十月革命"无产阶级政党掌权,1949年中国共产党掌权,到 1966年"文化大革命",毛泽东提出:无产阶级专政下的继续革命,都是围绕着无产阶级"政权" 的革命性在革命,因为,资产阶级专政依然在世界各地存在,而资产阶级要复辟"私有制",依然在国家内存在,所以,毛泽东强调:千万不要忘记阶级斗争,就是强调无产阶级专政的"革命"核心问题:抓革命,促生产,促工作,促战备!
我们认清了无产阶级专政的目的,就明白"科学社会主义"道路的生产目的,正如毛泽东概括的:为人民服务!那么,社会主义生产还需要"继承"资本主义生产方式吗?还需要通过"剩余价值"的等级制度的分配来维护"政权"的统治吗?显然,这两个"需要"正是"斗私批修"的核心内容!
科学社会主义道路,要建立为人民服务的社会主义生产方式与分配原则,要建立为人民服务的社会主义文化,而不是"继承"资本主义生产方式和剩余价值,鼓吹市场竞争的巧取豪夺的腐朽思想,来当劳动人民的统治者!
俄罗斯和中国,毕竟是自古的农业大国,因此,都对"资本主义生产方式"没有深刻的感受,而对"资本主义生产方式" 形成的资本主义制度,也就根本认识不深,加之,资产阶级为了"发财",利用"科学技术"形成的生产力,来想方设法的骗取劳动人民的劳动成果,狼要吃羊,总是千方百计的使用花言巧语来达到欺骗的目的.
所以,"工业革命"是什么?
我们依然是无知的!
什么是"资本主义生产方式"下的资本主义制度?
我们依然是无知的!
但是,我们却懂得"苏共"的那一套"马克思主义",顽固不化的 坚信这就是马克思恩格斯的核心理论,从这个角度这就完全说明了一个事实,我们根本不懂马克思恩格斯提出的"无产阶级专政"的理论,因而,就更不用说能懂得毛泽东提出的:无产阶级专政下的继续革命!
2010.02.10.于呼和浩特 藏闲居
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