我对文化大革命的几点总结
（1）文革的性质。文革是毛主席（通过我们党）亲自发动和领导的、亿万人民自觉参加的、以防止党变质为主要内容的一场（现实）社会主义的阶级斗争。
文革不是内乱。也不是单纯的权力之争。而是一场阶级斗争：因为防止党变质关系到党和社会主义的生死存亡问题，所以并只能把它看成是一场阶级斗争；并且是一场特殊历史条件下的阶级斗争，即现实社会主义条件下的阶级斗争。
（2）文革的宗旨。文革的宗旨，具体的说，可以归纳为“以防止党变质这场（现实）社会主义的阶级斗争为纲”。
而不是抽象的“以阶级斗争为纲”。
（3）文革的目的。毛主席是伟大的战略家，他统筹兼顾，文革的目的有8个。
1.总的目的是，用最彻底最直接的实践方法，即直接发动亿万人民群众的大民主的方法来探索并努力找到防止党变质的方法（改革的方法、有利于做好抓革命促生产的方法）。
2.把在（现实）社会主义条件下存在着党变质的危险性直接告诉人民，并使之深入人心，为防止党变质造就一个可靠的不可逾越的党心民心保证。
3.培养人民群众的造反精神。为防止党变质造就一个可靠的不可逾越的民力保证。
4.找到和平夺权的方法。为防止党变质的斗争奠定夺权方法上的基础。
5.文革的直接目的是解决权力问题，为文革后的毛主席想要搞的社会主义改革奠定权力上的基础。斗、批、改就是证明。
任何人想搞改革都必须先解决权力问题。邓小平搞掉华主席，也是先解决权力问题。只不过这比毛主席解决权力问题要容易得多罢了。
6.通过类似知识青年上山下乡的部署，为以后的社会主义改革总布局做好战略上的人才安排。
7.培养并选拔好千万个革命事业的接班人。
8.教育、考察、培养、选拔好党中央的接班人。毛主席是彻底的历史唯物主义者，高瞻远瞩，深谋远虑，对接班人有两手安排。华主席是能把文革事业传承下去的接班人。如发生全盘否定文革，很有可能导致党变质之事时，邓小平则是能坚持搞社会主义的接班人。
（4）文革理论的五个精华内容和实践。文革理论是一个相对完整的体系。可归纳为五个精华内容。
1.以防止党变质这场阶级斗争为纲；
2.工人阶级必须领导一切；
3.限制资产阶级法权；
4.对人民群众绝不能搞镇压；
5.允许四大、罢工。
毛主席不仅提出了这些新思想，并且还对这些新思想的实践做了具体的探索：选拔工农党员进党中央领导班子；工宣队进大专院校；让群众代表进各级革命委员会领导班子；宪法上明确规定人民有四大和罢工的权利；明确提出对人民群众绝不能搞镇压（即使在四五天安门事件中也没死一个人）。所有这一切全面周到的战略思考和具体做法，为的都是通过这些组织形式，做好人民群众同各种人员（同各级领导、同知识分子、同社会大众）相结合的方法，让社会全体成员特别是人民群众学会管理公有制社会的本领。
（5）文革的历史意义。
1.文革的人民性。文革体现了人民群众对官僚特权的愤怒，没有这一体现文革是任何人（即使是毛主席）也发动不起来的，这就是文革之所以能够发动起来的根本原因。说明了人民群众同官僚特权弊病的矛盾是现实社会主义的主要矛盾（注意这一提法）。表达了人民群众坚持走社会主义道路的决心和进而想成为国家实际主人的愿望。文革以这一人民性决定了他的进步性，决定了毛主席之所以是各派人民群众组织自觉拥戴的红司令。
2.文革的发动确实是很有必要的很及时的。文革是基本成功的。他确实起到了防止党变质和资本主义复辟的作用。至少在这三十年的改革中是起到了这一作用。至于我们是否认识或承认这一点那是两回事。
苏联和东欧的演变就是证明。究其最根本的原因，就是因为他们没搞过文革，所以人民和党以至最高领导人对此还缺乏足够的警惕。
在我们中国，实际上也同样存在着苏联演变的因素：不同政见者把苏联和东欧的改革当做样板就是证明。只是因为邓小平同志坚决主张坚持四项基本原则，才避免了和平演变。这就是邓小平同志的功绩。而究其最根本的原因，就因为我们搞了文革，所以人民和党以至最高领导人（特别是邓小平同志）对此有了一定的警惕性。
3.文革迫使并标志着中国的社会主义开始向他的第一历史阶段（党绝对管理制的社会主义）告别。
4.文革的最大历史意义，就是文革把现实社会主义的一切社会矛盾都充分的显示出来了；并从理论高度做了相当大的探索，把党的社会主义理论从八大理论发展到了文革理论高度。从而为我们得以认识社会主义具体发展规律奠定了基础。
5.总之，文革是现实社会主义历史条件下的巴黎公社。他为我们提供了许多足以同巴黎公社原则相媲美的、并又发展了巴黎公社原则的东西（解释略）。在现实社会主义以至少数人管理制社会结束前，文革的这一原则是长存的。
（6）文革的方法。文革的方法总的来说仍属于阶级斗争的方法，尽管是一种带有新的阶级斗争方法的阶级斗争方法。
1.文革的宗旨是对的。但上述方法总的来说却又是失误的。这就是文革尽管是基本成功的，却又确实是没能搞好（导致了中国社会主义的十年内战，伤害了许多人，给党和国家造成了重大损失）的根本原因。造成这一失误的根本原因是历史的局限性。在当时的历史条件下是不可避免的。
对此我们应该总结、理解，但不应指责。因为在当时历史条件下，任何人即使像毛主席这样的伟人也不可能认识到下述这一点（君不见，这三十年来我们实际上仍认识不到这一点）：
2.上述宗旨正确和方法失误的辩证关系告诉我们，在现实社会主义条件下，防止党变质本身确实是一场阶级斗争，但这场阶级斗争却不能用阶级斗争的方法来解决，而只能用有利于党和人民共同发展的方法来解决。而对这一方法的探寻必将导致社会主义具体发展规律的得出。这就是研究这一辩证关系的历史意义所在。
（而这三十年的改革又告诉我们，这场阶级斗争也不能用发展资本主义市场经济的办法来解决。用这一方法只能导致党变质因素和这场阶级斗争因素的加快发展。而这三十年来我们之所以采用这一改革方法，理论上的根本原因就在于还没能研究到上述这一点）。
3.上述宗旨正确和方法失误的辩证关系又告诉我们，如果有人夸大这一错误并据此就把文革说成是完全错误的，那么这一错误的实质就是毛主席和我们党为人民而犯错误。再联系文革所提供的上述历史贡献，那么这一错误无疑也是伟大的错误（定义略）。
（7）文革的历史局限性。上述宗旨正确和方法失误的辩证关系把文革的历史局限性显示出来了。
1.文革的历史局限性，集中表现在文革理论对社会主义的认识，还没有能上升到认识社会主义具体发展规律的高度。尽管它已接近了这一认识高度，从而为我们能够实现这一认识提供了基础。
2.文革理论的这一历史局限性，在文革理论本身的集中表现，就是还未能把社会主义同“现实社会主义历史阶段”严格的区分开来。
3.导致文革理论这一历史局限性的根本理论原因，是列宁（以至马克思）提出的社会主义发展规律（是从不发达社会主义——发达社会主义的发展过程）的局限。尽管它已接近了对这一发展规律的突破，从而为我们能够实现对这一发展规律的突破提供了基础。
列宁所提出的社会主义发展规律，是以生产力的发展程度为分界的。而以生产力的发展程度是无法分界社会主义发展阶段的。
毛主席之后的我们党的三个主导理论，至今依据的仍是列宁所提出的这一发展规律——也同样未能突破这一局限。
4.导致文革理论这一历史局限性的最根本的认识发展规律上的原因，是个体哲学方法上的局限。尽管它已接近了对这一局限的突破，从而为我们能够实现对这一局限的突破提供了可能。
而文革理论的最伟大贡献就是把这一最大的历史局限性显示出来了。
这一最大的历史局限性是以往至今一切人们所共有的局限性：毛主席之前的人们和毛主席之后的人们至今都未能突破这一历史局限性。可见要突破这一最大的历史局限性之难。
（8）文革所提供的历史启示和结论。
1.对苏联变修、南斯拉夫的工人自治、波兰的团结工会的总结。
对文革的总结，对我们中国这三十年社会主义改革的总结，对八大理论、文革理论、特色理论、三个代表、科学发展观与和谐理论——党的五个主导理论及其相互关系的总结。
对苏联和东欧的演变的总结，对中国的接班人制度、朝鲜的世袭制、俄罗斯设计中的变相的终身制的总结，对尼泊尔共产党的胜利的总结。
2.对上述各方面的总结以至世界更大方面的总结（如恐怖战）都告诉我们，我们这个世界正处在类似当年中国春秋战国的列国纷争和诸子百家的争鸣时期。要认识这个时期和它的历史走向，关键在于认识社会主义具体发展规律和现实人类社会具体发展规律。
3.而要认识这两个具体发展规律，离不开对前人和今人的探索和实践的总结。而就这一总结来说，文革的贡献是最大的。
4.我们只有认识到了这两个具体发展规律，才有可能把上述各点及其相互关系说清楚。而在这之前，我们实际上是谁都说不清楚的，因为他缺乏一个客观的历史发展坐标作依据；而只能是各说各有理并相互之间争论不休，并继续导致历史的二律背反发展——因为谁都认为自己的看法对。据此
5.所以，希望大家都能用自己的头脑来共同研究这两个具体发展规律。这才是最重要的。这就是历史特别是文革给我们提供的历史启示和结论。（发表于 2009-12-25 。为纪念116周年而写。）
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（有关说明：
我于1981年4月曾写《文化大革命总结》一文。4万多字。我猜想，它很可能是世界上第一篇总结和评价文革的文章。我对文革的总结和评价从方法到结论都同大家的不一样。我是先通过总结文革来探索社会主义具体发展规律，再把文革放在这个规律中来进行总结和评价的。我希望我们党和大家能重新研究和评价文革。本文 1981-5-18 曾寄给中央领导同志。从没得到过发表。
本文内中也涉及到了对苏联变修、南斯拉夫的工人自治、波兰的团结工会的评价。
我三十年来的全部理论探索所得实际上大多都包含在这篇文章中。
本文的目录有：
导论——评价文化大革命的关键——文化大革命的产生——文化大革命的性质——文化大革命的现象——文化大革命的实际内容——文化大革命的形式——文化大革命的成果——文化大革命的历史功绩——文化大革命的原则——文化大革命的正面经验——文化大革命的历史局限性——文化大革命的评价——毛主席的晚年思想——毛主席的晚年评价——社会主义理论的引出。
我一直认为，文革本身沒搞好，是會影響歷史的正常發展；而對文革缺乏正確總結，同樣也會影響歷史的正常發展；從某個角度上說，做好後者更爲主要。當然，全盤否定文革，也是一定歷史局限（個體哲學哲學方法）的産物，而不是哪個人的歷史責任。現在的問題是：在文革發動四十周年結束三十周年的今天，我們對這個問題應該有所反思了。據上，我向全球一切有識之士建議，建議大家能重新研究文革，這就是我寫這篇短文的目的）。
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