旧帖重发: 再答老野叟:中国只有一个,中国共产党也只有一个。 苏鲁边河
发表时间: 2006-05-06 19:33:08
上次那个一帖子没拍“死”的老野叟又来了!连连叫阵,好不聒噪也!
先说“五零年到七零年的风尚”。老野叟上两次帖子,说了一个意思:既然“五零年到七零年的风尚”这么好,怎么“今天已经停止了”呢?反驳的也真干脆。可那是胡说。是老野叟自己扇自己的嘴巴,而且从四月三十日再次上贴至今一直打个不停,连“五.一”也没消停也。第一帖,老野叟说,时至今日,“五零年到七零年的风尚影响部分网友的见闻与见解,”,令老野叟不快不爽,可见并没有“已经停止”。一个说“今天已经停止了”,一个说,没有呢,“五零年到七零年的风尚”还在“影响部分网友的见闻与见解,”。你们看,一前一后两个“老野叟”,一个说“已经没了”,又一个跑上来就打耳光:“怎么没有?我正和‘五零年到七零年的风尚’作斗争呢!”于是,就这么一来一回地扇个不亦乐乎呢!
共产党的哲学是斗争的哲学。中国共产党一直在使用。从一九七八年到二00六年五月,中国共产党放弃了与国内外敌对势力、霸权主义、和平演变的阴谋的斗争了吗?没有嘛!一直在斗,而且有时还表现得前所未有的复杂、激烈。
譬如阶级斗争,不提不讲不等于不存在。“树欲静不风不止”呢。近日一网友上帖子说:然而,就在一些人极力地企图消弥“阶级”分野的时候,另一些人却傲然高擎起“阶级”的旗帜,公然以能够身处“上层阶级”、“上层阶层”或者“上流社会”自骄不已。
有的人太善良太小心太谨慎也太“农夫”,总是不敢提斗争怕刺激了有钱的主,但某些有钱的主似乎很不领情很不识趣很不安分,财大气粗,有点跃跃欲试、按捺不住,有时甚至咄咄逼人、主动出击,一再挑战底线!你既然承认了金钱的地位与力量,有钱人为了保护自己的利益,求得更大更有利的发展空间,捞取更多更高的利润,“有钱人要说话”也是避免不了的。现在与今后的斗争也是少不了的。取消斗争?那是不可能的。
依靠群众,发动群众,以群众运动的方式解决必需解决的急迫问题,该用也用了,而且仍然很有效。
尽管我们党的党风及全社会风气在改革进程中发生了一些不好的变化,仍然有不少人坚守“五零年到七零年的风尚”,弘扬光大,一脉相传。两个务必,为人民服务(中国共产党的这一宗旨深为老野叟嫉恨!),三大作风,艰苦奋斗,自力更生,勤俭建国……这些反映代表了毛泽东思想的精髓的词语仍然是至今为止的中国共产党最主要文件的“主题词”。我深信,在一个相当长的历史阶段,中国共产党绝对不会放弃这些传家宝。当然,党内个别人、其些不良分子的违背、背离甚至背叛,也是会有的。既便如此,中国共产党领导人在领导中国人民开创有中国特色的社会主义事业、完成祖国统一、振兴中华民族的进程中,可能犯这样那样的错误,但绝不会犯老野叟所盼望的否定“五零年到七零年的风尚”、公开取消阶级斗争那样思蠢的错误!否定应该否定的,肯定必须肯定的。但不会割断历史。不会重打锣鼓另开张。
我们都明白:今天的政策适应今天的国情与需要,而且必须随时加以反思、改正。昨天的政策,与昨天的国情需要相适应。有错误,也一定有当时的背景。以今天的变化了的政策否定过去,党内的极少数动摇分子就是这么干的,我们的内外阶级敌人更是乐此不疲。他们对共产党人犯错误从来都是幸灾乐祸,试图以“今天”打倒“昨天”,或者以“昨天”打倒“今天”。总之你不对。我说你不对你就不对。你生下来就犯下了自古以来的“天条”,犯了“可恶罪”。老把戏,不新鲜了。
中国共产党就是一个,一九二一年七月一日成立,至今已有八十五年的历史。打倒列强,打土豪分田地,推翻蒋家王朝的反动统治,推翻三座大山,建立了新中国。领导者与组织者是她。建设新中国,改变“一穷二白”的落后面貌,领导者与组织者仍然是她。建国前三十年,“五零年到七零年”,成绩辉煌属于人民属于她;改革开放三十年,辉煌成绩,也属于人民属于她。中国共产党是代代相传一脉相承的。老野叟要把共产党分成好的不好的,他自己喜欢的或是不喜欢的,是不是也太一厢情愿啦?建国快六十年,了,你让前后两个历史时期的几代共产党人及他们的领袖打起来掐起来、你和你的反共同伙在一旁作壁上观?白日梦,想的美!正告老野叟:只要你站在少数剥削者压迫者一边,敌视社会主义和共产主义,从骨子里反共,世界上就没有哪一个真正的共产党会让你喜欢!你想反共就一心一意地反吧,我们奉陪着!有你在,我们少打几个渴睡。只是你别挑三窝四说共产党人这个好那个歹的,还真不怎么关你的事!
关于民主。不同你争“什么是民主”、“谁民主谁不民主”。只讲一点:“一国两制”是不是说的“在承认一个中国的前提下,你搞你的资本主义,我搞我的社会主义,我不吃掉你,你也别吃掉我,台湾可以保留自己的军队等等”?那么,你们以为台湾很繁荣了,就继续繁荣下去吧,台湾很民主(几十年了呢!好家伙!)了,就继续民主下去吧。至于大陆如何发展经济、建设民主,由大陆上生活着工作着的人们来决定,不是很好吗。如果非要把自以为是的一套强加于人,强人所难,那就背离“一国两制”的精神了。如果坚持以自己为标尺,以对方是否达标为借口,而且拿什么“举岛一致”来显摆、施压,所谓赞同统一回归的诚意又何在呢?承认“一个中国”,必须拿出诚意、拿出实际行动来!
老野叟,你关于民主的喋喋不休的说教及对大陆所谓的不民主的指责,与你的拥护“一国两制”、台湾回归祖国统一的口号旗帜,是那么不相称。你是不是也有点自以为美的了不得,总想强加于人呢?更进一层,你是不是主动地配合你的山姆大叔的“和平演变”战略,竭尽你的“枯木朽株”之“残年余力”,把实行了半个世纪多社会主义制度的大陆一步步“演变”成“台湾模式”呢?你心里的中国也还是现在的台湾,而现在的台湾也是由蒋介石的反共救国基地演化而来的。实行社会主义制度的中华人民共和国是被你排拒的。不改变现状,你们不高兴不承认不接纳!你骨子里还在继承蒋某人的“救国”遗训。除此之外,你们还能找到什么理由来拒绝回归统一呢。我们心中却只有一个中国,台括台湾,不管他实行什么社会制度,搞什么样的民主,只要是台湾人民的选择,我们都真诚地容纳他。
“跟着时代前进吧,苏鲁边河朋友!”这是身在“高度现代、非常民主”的地盘上的老野叟,向在“至今落后,没有民主,欠文明”的环境里,而且深深地受“五零年到七零年的风尚”“毒害”的苏鲁边河a网友,以一幅悲天悯人、拯人于水火的“救世主”姿态,伸出的一个充滿同情与善意的橄览枝。简单地回复:鄙人并不领情。回绝了。
“跟着时代前进吧,苏鲁边河朋友!”好熟悉呀,这多么像曾经生活在“五零年到七零年的风尚”里的同学、战友、情人在谈心,在散步,在书信里常常用来相互勉励的话!一点不错,正是!真想不到对“五零年到七零年的风尚”恨恨不已的老野叟居然用的这么熟练顺手,说的与真的似的。可惜,我们老野叟的“苏鲁边河朋友”无可救药的落伍了!这真是遗憾!而自视甚高又慈悲为怀以救人匡世为己任的老野叟是不会袖手旁观的。救一个是一个么,上帝的子民们。但是,苏鲁边河既便怎样落伍,沉沦,失魂落魄,也绝不会从“我们的时代”“前进”到老野叟的时代,“与时俱进”到与老野叟为伍!老野叟,你还是把你的大慈大悲收回去吧!
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