当代“帝国主义”的“新特点”
王志光
在当今中国，主流媒体在论及西方世界时回避“资本主义”，不提“帝国主义”，间或可以见到“霸权主义”、“单边主义”的微弱提法。这种现象是从20世纪八十年代初开始出现的。
出现这种现象的原因是毛泽东逝世后的中国的主政者重新对世界的形势做出了判断，相信西方资本主义世界已经走过了它们的帝国主义期，开始在各个领域与社会主义世界“趋同”或“合流”。在国际上，典型的持这种观点的人物就是葬送社会主义苏联的戈尔巴乔夫。那本由戈氏所著的臭名昭著的《改革与新思维》已经清楚地道明了这种“趋同”或“合流”的基本思想。
中国虽然在20世纪八十年代初对国际形势做出了“‘和平与发展’是世界的‘主旋律’”的基本判断，但是在当时条件下提出者们还是采取“谨慎态度”和“适当作为”的。随着中国改革开放的步伐加快，中国与西方进行多领域合作与开发的过程中获得了综合国力的增强，这种对世界形势判断上的“谨慎态度和适当作为”便开始改变，开始完全相信资本主义世界对社会主义中国的“实心实意”，完全相信和接受了来自戈尔巴乔夫的那些“新思维”。
在戈尔巴乔夫1989年春夏之交访华时中国对西方世界的这样的一种“相信和接受态度”便公开于世界了。赵紫阳的观点与戈尔巴乔夫的观点在这个时候获得了历史性的“共识”，达成了在改革现实社会主义做法和意识上的空前的“完全一致”，似乎中苏两国“共同开辟世界未来”的时机和现实作为已经开始！当时的中国的某些抱有“和平与发展是当今世界的主旋律”的政要，直到经历了那场“政治风波”后才开始有所觉醒。 邓小平 先生就曾反思到“当今世界在关于‘和平’与‘发展’这两个问题上，一个问题都没有解决”； 陈云 先生断言“帝国主义的本质没有改变，列宁的‘帝国主义论’没有过时”。两位中国共产党的资深元老的这个判断应该是中肯的、识时务的！也可以说是一种反思后的“理性之谈”。用现在的眼光看待这两位“元老”的这种“判断”，应该说还是一个足以调整今后中国内外政策的“战略判断”。
世界资本帝国主义的本质变了吗？我们说一点都没有变！为什么这样说呢？因为帝国主义的本性就是掠夺与征服。但是，必须看到，帝国主义在发挥它的掠夺与征服的“本能”过程中，并不是始终表现出一种形式，其“掠夺与征服”的形式也是在“与时俱进”着的。在世界社会主义力量还没有形成规模，还没有取得国家意义上的社会主义政权的时候，帝国主义掠夺和征服世界的手段，仅是对积弱落后的国家和民族的土地、人口和各样资源的直接占领和掠夺，表现在世界几个主要的有实力的资本主义大国那里，就是对外扩张，搞殖民地统治。这个时候的帝国主义，其间的“争斗”还仅是“狗咬狗式”的争斗。在经过近百年的帝国主义战争后，英法德尤其是英帝国主义首先完成了它对世界的征服使命；后起的俄美尤其是美帝国主义在以英帝国主义已经取得对世界的霸主地位的前提下也开始了又一个百年的图谋征服和称霸世界的战略。
在两次世界大战中获得根本利益的美国，有鉴于两次世界大战的经验和教训，采取了实用主义的、灵活多样的措施，以实践其称霸世界的思想。若说老牌帝国主义征服世界只是依靠武力占领，搞殖民地开发，掠夺被占领的国家和被征服的民族区域的人口和各样资源，开辟它们在国外的资本主义市场，以缓和资本主义世界的固有矛盾，摆脱周期性的资本主义经济危机，那么以美国为代表的新的资本帝国主义的征服者所采取的手段主要的就是来自于“经济的”、“文化的”、“外交的”、“宗教的”等“多领域”、“多方面”、“多角度”、“多层面’的更加灵活的手段。
比之于老牌帝国主义所采取的主要是“武力征服”的“机械手段”，美国征服世界的手段更加“狡猾”，甚至“隐蔽”。尤其是毛泽东逝世后，世界反帝阵营失去“重心”，依仗掠夺而发展起来的超先进的科技经济和信息化军事，使美国征服世界和称霸世界的表现日趋显示出“合法性”。从海湾战争、伊拉克战争、阿富汗战争、科索沃战争、反恐战争等一系列由美国主导的影响世界局部走向和世界政治军事格局变化的战争和对朝鲜、伊朗核问题的强硬制裁中，我们可以清楚地看到这一点。这种“合法性”掩盖了当代资本帝国主义的“本性”，使其对世界人民的“欺骗性”来得更直接、更凑效。使用现代文明，在所谓的“民主”大旗遮掩下，美国大大方方地、理直气壮地实现着它自始自终不变的“国策”。
美国利用在二次世界大战尤其是在第二次世界大战中取得的地域优势、国际政治优势和经过半个多世纪积淀下来的经济、科技、军事优势，借助“联合国”的力量，打着“保卫世界和平”的旗帜，“挟天子以令诸侯”，在整个20世纪后半叶，逐渐取得了世界霸主的地位。其主要的做法，笔者给归纳如下：
采取寻找和制造“战争借口”的卑鄙手段，在世界所有重要的区域建立军事基地，以掌控世界上主要的诸如石油这样的能源存在地；采取以扶持台湾、日本、南韩以及南亚诸国的经济发展为诱饵，建立在世界上的政治联盟；采取与新老资本主义国家缔结军事与外交协约，以直接对抗苏联为首的社会主义国家集团为己任；采取和平演变的策略，分化与瓦解已经存在的社会主义国家；采取输出美国的所谓的“自由、民主、博爱”的价值观，以改变正在获得独立和解放的原属英国的殖民地的国家的性质；采取直接的军事和寻求代理人的手段，以颠覆非美国意识形态的独立国家的现有政体和社会制度；采取反恐策略，发动“反恐战争”，借机分化阿拉伯世界，以控制阿拉伯世界。
上述对美国征服世界的做法只是一种概括性的描述。从理性上分析，20世纪八十年代以来，尤其是进入21世纪以来，或者说21世纪的以美国为首的资本帝国主义，其征服世界的主要手段特征，笔者认为可概括为：
不以占领它国领土和搞殖民地为表征，而是通过培植亲美（或是亲西方）力量和辅助以武力打击，以颠覆它国的现有政权为直接目标，从而推行符合美国（或西方）长远利益的“价值观”，实现在文化形态上的全球“美利坚合众国化”（或西方化）。这里的“文化”包括以美国为代表的或是“美国化”的政治文化、经济文化、宗教文化等诸元化垄断。以这样的一种“美利坚合众国化”为基调，以强大的军事为震慑，逐步彻底地实现并牢固美国在世界上的统治地位。
毛泽东生前构建的“三个世界划分”的理论，被毛泽东后的中国主政者抛弃后，实际上已成为美国实现在21世纪有条不紊地、富有逻辑地实现其全球战略目标的“三个世界地图”。有了这样的一幅“三个世界地图”，美国便清晰地知道在军事上应该先联合谁、攻击谁，在文化上该先联合谁、演变谁，在政治上该先联合谁、孤立谁，在外交上该先联合谁、围困谁，在宗教上该先联合谁、消灭谁。有了这样的一幅“三个世界地图”，“地球村”就有了秩序、有了规矩，作为“村长”的美国，由此才能把“村长”这个角色“做好”、“坐稳”！
（ 2010年01月26日 草稿； 2010年02月15日 修订于心明斋）
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