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这年头，人的尊严还不如一条狗！
儒者主张“述而不作，信而好古”，某些伦理学家则常常是“述而不作，信而好洋”。 动物保护法项目组负责人、首席起草专家、社科院法研究所常纪文教授就是一位“好洋”的伦理学家。
本来，言论自由的原则意味着什么混账话都可以说，但并不意味着什么混账事都可以做。
动物权利如果停留在学者的口头上，自然无伤大雅，但他们并不止于言论，还要付诸行动，搞“反虐待动物运动” ；而且立法志向明确，想要用法律手段强制其他人接受他们的主张。
西方的伦理学，人本主义以费尔巴哈为代表，他们这些思想大多建立在唯心主义或自然唯物主义的基础之上，虽然有一定积极意义，但是西方人本主义思想把人抽象化，强调人与人之间不分阶级、不分种族和性别，彼此亲爱，指望由此来消除人间的世界的宇宙的一切差别和不平等，实现人本主义的宗旨，这种人本主义，以人为本，已经超越了人类的界限，是空想的“以人为本”，敌我不分，猪狗不分。
世界是丰富多彩的，不是非法多彩的，萝卜青菜各有所爱，我爱吃狗，他爱吃猫，那是他的私事，没有必要上刚上线，上升到动用国家机器-法律的高度来维护某些伦理学家的个人虚荣心。
这就令我们不得不提高警惕，看看这些人想要强加给我们的是些什么货色。
2010年今天1月26日看到重庆晚报新闻上说动物保护协会准备立法，禁止吃狗肉猫肉，我惊颤！！！
食用猫肉狗肉罚款五千拘留15天，还好，昨天晚上和小翠去厚味吃的是牛蛙和考羊排，没有吃点狗肉，否则的话，我会被罚款五千拘留15天，就没有办法到重庆秀域工作了，没有了工作了，就没有收入，没有收入，只能喝西北风，喝西北风，又不管饱，只能等着饿死吧，看来，情愿被饿死，也不能去吃狗肉。
想想过去朱自清先生宁肯饿死，也不吃美国政府救济的面粉，那今天的我们情愿被饿死，也不能去吃狗肉，今天的我们是否更可悲呢？
前天（2010年1月24日），动物保护法项目组负责人、首席起草专家、社科院法研究所常纪文教授表示，《动物保护法（专家意见稿）》面向社会征集意见4个多月的时间里，共收到300多封电子邮件和400多个电话，大部分意见比较客观，但也有一些市民表示无法接受“动物保护”以及“动物福利”的提法。“他们觉得目前最重要的是先保障人的福利。”常教授说。
我国首部“动物保护法”在征集意见过程中，有不少市民对“动物福利”提出质疑。对此，法律专家经过讨论，决定改变提法，“动物保护法”升级更名为 “反虐待动物法”，4月份向相关部门提交专家建议稿。.
.唉！这项法律制定的太好了，人类和猫狗应该和谐相处，毕竟它们都是人类的朋友，食用猫狗肉对动物太残酷了，应该处以重刑，以保护动物的生命。作为一普普通通的中国公民，重庆秀域小编姬华奎，坚决支持保护小动物，前提要“以科学的发展观”坚持“以人为本”，出台《反虐待动物法》，构建人、狗和谐社会，此举善莫大焉。
支持！
但是目前的《反虐待动物法》违背科学发展观，科学发展观的核心是“以人为本”，违反科学的发展观，就不能坚持“以人为本”，做为“人“，不能“以人为本”，不能维护“人类”的利益，与人类为敌，那就不是纯粹的人，那就是“反人类”，原因有三。
一、违背“平等”精神，坚决反对在动物权上搞双重标准。
猫、狗是和人类最亲近的动物宠物，它们那么可爱，为什么要吃它们呢？动物和人应该是平等的!动物也应该享有属于它们的权利!
食用猫肉狗肉罚款五千拘留15天猫狗需要保护，那请问猪牛羊就可以虐待吗？专家：猪、牛、羊、猫、狗、鸡、鸭、鹅等都是千万年来人类赖于生存饲养食用的家禽家畜，能不能吃啊，坚决反对在动物权上搞双重标准！
猪羊牛鸡鸭和狗、猫是不是动物，是不是也不能吃为什么？
为什么不提出这些动物的同第待遇呢？可是那些五谷杂粮植物小麦是不是也有生命呢?
请问吃猫狗是对动物的残忍。某些人为了自己的癖好，违反自然进化规律，把狗培养成种奇形怪状的品种，对狗进行各种绝育手术算不算是对动物的残忍？
我们可以喝着牛奶，高喊着“保护动物”的口号，但又有谁问过那些奶牛，我们是否权利喝她的乳汁，我们人类，无论西方还是东方，喝牛奶的生活癖好，间接剥夺了奶牛的生育权，人类可以每天肆意玩弄奶牛的乳房，没有尊重奶牛的隐私权，扼杀奶牛的生育权，算不算残忍呢？
国家应该制定相关法律，鸡蛋也不能吃，太残忍了，甚至还有人吃毛蛋（就是种鸡蛋孵化一半的时候）煮了吃了，人类太残忍了，我建议杀动物者死刑。
美国独立宣言提到三种人权即生存权、自由权和获得幸福的权利。实际上这三种人权可以归结为一种，就是自由权，因为人总是希望生存和获得幸福的，只要有了自由权也就保障了其他权利。自由就是在一定边界内的为所欲为。
任何动物不能限制它的自由，不能养奶牛，人类智商高也不能欺负其它动物，还有人穿动物皮毛制成的衣服和鞋，还引以为荣。
当你买来活鱼杀它的时候，你于心何忍，不但猫狗肉不能吃，什么动物的肉也不能吃。狼吃羊是坏动物，其实人是最坏的，烤全羊就是人类发明的，所以你不要假腥腥的不要吃猫狗肉，最好什么肉也不要吃，人类太残忍了，
太残忍的人类，还好意思出台《反虐待动物法》，滑天下之大稽，可笑，感觉是妓女要立牌坊。
二、违背“以人为本”精神，坚决反对动物权高于人权
“人为万物之灵”，虽然人类肩负着保护动物,植物和天地万物健全的责任，但是首先要保障“满足最广大人民群众的物质生活” 毛主席就爱吃红烧肉，以人为本”在当代中国具有科学的内涵。
“民以食为天”，尊重人民群众的饮食生活习惯，才是最根本的“以人为本”
不管国家处于什么目的颁布这项规定！总之是好的！猫狗和鸡鸭牛不一样！鸡鸭牛生来就是为了吃的！难道你会养个奶牛在楼房里么~！而猫狗通人性！在他们身上会体现出主人的个性！
虽然不像以前各地有专门的打狗队，“举国打狗”，不过现在狂犬病逐年增长，一般是狗患比较严重或有狂犬病的时候，大城市的话，政府直接找公安局的人临时组成打狗队，有时候无敌之师城管会加入“打狗队”的队伍，现在颁布这样的规定，不觉得可悲吗！
目前没看到具体的条文，还不能妄下结论，要禁止就先禁止那些吃鱼翅、吃中华鲟、吃人的那些才是真正应该保护的稀有动物。
好有福气的猫和狗啊！我真是羡慕死了！盼望以后再立法禁止食猪肉和牛肉！！吃饱了撑的！请多多想想贫民百姓的生活吧
重庆秀域小编姬华奎觉得目前最重要的是先保障人的福利，“以人为本”才是立国之本，如果举国上下，以“狗”为本，相信这是荒唐的国度，
其次应该保护老鼠、臭虫和蚊子，打死一个杀全家，这才像中国的法律，算是世界上唯一部对动物世界保护的法典，堪称人类法律史一大瑰宝。
三、浪费纳税人的钱，伤害全国各族人民、全世界朋友们的感情
任何一部法律都是权利与义务相结合，《反虐待动物法》也不例外，
事实上，要真正完善一部法律的管理，必须具备一些基本条件，如执法者的素质较高，能承担责任，能进行自我管理等。
《反虐待动物法》这个好，容易罚到钱，增加国家财政收入，能够带动中国GDP增长，但《反虐待动物法》的是执法机关执行人主体是谁呢？
是否国家要成立专门的反虐待动物办公室，感觉有点大题小做，劳民伤财，为什么政府不成立孝敬父母反虐待亲人办公室呢？难度因为各地公务员都没有事情干，人浮于事，于是乎，想出来《反虐待动物法》，可以安排闲杂人员去做反虐待动物的事宜。
“反虐待动物公务员”的日常反虐待动物的经费谁出呢？如果国家都愿意设置 “保护动物“专项资金，就没有理由不设置保护我们草民的“安居”专项资金，要保障我们的“言论”、“居住”等权益不被虐待，如果每天斗提醒吊胆生活在“饥寒交迫，居无定所”的环境下，我们怎的连“阿猫阿狗”都不如。
另外我国有的民族有此习惯，有专门饲养的食用狗，《反虐待动物法》设立此法违背“尊重各民族风俗习惯”？若为“尊重各民族风俗习惯”而法外宽容，是否有悖“法律公正公平”？对专门养殖受保护的动物用作食用的，怎么限制？
还有《反虐待动物法》是否适宜外国人，比如韩国朝鲜喜欢吃狗肉，如果来到中国，嘴馋，吃了狗肉，怎么办呢，是否也要抓进牢狱呢，如果外国人使用狗肉，免除牢狱之灾，享受治外法权，那对待国人是否公正呢？
本人愚钝，用本公司办公室主任的话说，用屁股都能想出来的这三条意见，反对《反虐待动物法》。
千万要注意一些有权人的自私偏好而形成的法律。
“把人类自己保护好好了在想其他的吧，实在闲着没事做了，你不会爬上喜玛拉雅山山顶放屁啊，多放几个屁，会死啊？”
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