五十四 探“毛家饭店”
去年，六十年大庆的前三天，国庆组委决定在游行队伍中加入“毛泽东思想万岁”的方阵，网民们兴高采烈，奔走相告。三十年来，被淡化、边缘化甚至妖魔化的毛泽东思想终于重获肯定，这的确给社会主义的信徒们以莫大的安慰。当然，安慰之余，不少人仍然很有疑虑，这方阵是否仅为应对公众舆论而不得已为之？在毛泽东思想重获肯定之后是否会有什么实际的措施或政策跟进？好几个月过去了，“毛派”们很失望，那方阵很像是一阵干打雷，打雷过后，没有什么人们所渴望的雨点掉下。主流依然鼓吹着资改不动摇，依然控诉着“内乱、浩劫、人妖颠倒”等等。
可是千万不要认为毛泽东思想真地什么用处也派不上了，在市场的旗帜下自然还有市场的妙用，这不，创始于韶山冲的“毛家饭店”自改开以来只见越办越红火，开业二十多年来，韶山“毛家饭店”共接待中外宾客上千万人，其中党和国家领导人三十多位。许多来韶山的客人都会慕名到“毛家饭店”就餐，品尝着毛泽东生前爱吃的美味佳肴，诸如“毛氏红烧肉”、“江山一片红”、“红军长征鸭”......赢得了食客们的一片赞扬。
目前，"毛家饭店”凭借“毛泽东思想”已在全国开出了二百多家“分店”。今年春节前夕，国际大都市大上海不甘落后，也在最繁华的南京东路步行街开出了分店。新闻报导：“沪上饕餮一族又多了一处能品尝国内知名品牌餐饮的地方......开业当天，已八十高龄的掌门汤瑞仁女士亲临现场，加之毛泽东特型演员和刘烨等影视明星的到场，共同将现场气氛越烧越‘辣’，‘毛家饭店’首创了毛泽东家乡文化.....从楼面式样、门头到内部厅堂、包厢的设计、装饰、命名等，充分展示了多彩的毛家文化......”看看如今躺在纪念堂的毛泽东，真是让人啼笑皆非，不由惊叹市场之无空不入！
据说多年来，“毛家饭店”掌门每天早晚要在毛泽东的塑像前上香祭拜，也许一是衷心感谢毛泽东让像她这样一个要饭出身的人在1949年之后翻了身，二是像许多去韶山冲祭拜毛泽东的商人那样为求保佑发财。对现代人来说，前者的激情似乎已基本淡出，而更为看重的则是后者。例如去年，“毛家饭店发展有限公司”为商标使用权打起了官司，浙江一毛姓商人在衢州开了一家“毛家饭店”分店，三年合同期满后未交款续约而不拿下毛家店招，最后法院判衢州毛氏侵权，韶山毛氏获赔五万。这里，供奉毛泽东，除了赤裸裸的利益之外，还有什么以往的激情可言？！
更为好笑的一件事是让市场们自己打自己的耳光，2006年9月6日国家工商总局发出通知：“经营场所禁止悬挂领导人肖像，摆放领导人题字等方式招揽顾客，违令者将受处罚”。郑州市工商局接通知后闻风而动，责令郑州的“毛家饭店”改正，如拒不改正，咋处罚就咋处罚（河南商报）。郑州饭店的老板叫屈说，饭店悬挂领袖像是为怀念以往特殊的年代，同时又悄悄告诉记者，惟妙惟肖的领袖像的确可以招揽生意。至于湘潭市工商局是否对国家总局的通知闻风而动？不得而知。估计只能特事特办或不了了之了，请设身处地想一想，如果“毛家饭店”都禁用毛泽东肖像，还能烘托出什么“毛家”的气氛以吸引顾客？毛泽东对当代市场而言，最有吸引力恐怕只剩下“毛氏红烧肉”了，无论如何不可能是那种与资改们格格不入的“毛氏社会主义”。
解放前的韶山冲，穷乡僻壤之地，传说“有女不嫁韶山冲”。解放后，韶山冲因毛泽东而成了一处红色旅游圣地。改开之后，与全国所有的景点一样，商业味道愈来愈浓，从小商品到大饭店，都打出了毛泽东的牌子，不可否认，毛泽东的确已成为韶山百姓的“财神爷”了。旅游地借助于名人而兴旺，别说是近代伟人，就是千百年前的历史名人，各地也在争相挖掘，如不久前为曹操墓的论证而闹得沸沸扬扬，据说上海复旦可为千年前的尸骨作DNA检定，再与曹操的后裔作比对，以决定古墓中曹操尸骨的真伪。另外还有一些历史名人的出生地被不同地区的人常年不断地争来争去，地方政府瞄准的无非是名人们的商业广告效应。
昨天，上海《新民晚报》发表了一篇评论：“难道黄帝竟是富人的祖宗？”特摘录如下：“清明节前后，各地祭祖大典又都要隆重登场了：祭黄帝、祭炎帝、祭女娲、祭大禹......神州大地，到处香烟袅袅，鞭炮阵阵，鼓乐齐鸣。最新消息：庚寅年黄帝故里拜祖大典郑州市执委会决议，大典仪式上的三柱高香将‘市场化运作’。通过拍卖，让最有钱的老板代表黄帝子孙上香......古人云，祭神如神在，黄帝如有灵，那他一定偏爱子孙后代中的有德者。根据有关典籍记载，黄帝就是凭着自己深厚的德性，才获得了各部落的共同拥戴，成为中华民族的人文始祖。这样一位厚德的祖先，难道会嫌贫爱富吗？”评论叹道：“最糟糕的办法就是‘市场化运作’，谁出钱多谁上。面对这种散发着铜臭气的高香，黄帝只好捏着鼻，逃之夭夭了......”
毛泽东的一世英名，如果在“市场化运作”之后，只剩下了“毛氏红烧肉”之类的特色招牌在不断发烧，而其它都在一一冷落的话，如此“糟糕”运作下去，“毛泽东思想万岁”方阵留下的思考究竟是什么？
《师大奇遇》附文 2010年3月3日
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