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人生的真谛及其推论

金牌民工 · 2010-03-05 · 来源:
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人生的真谛及其推论  

人生的真谛在于为了充分的享受生活而不断的奋斗。  

你有什么样的人生价值观,就会有什么样的人格。毛泽东成了国家的领导人,就把自己做人的原则,人格上升到国格。  

人是社会的细胞,有些什么样的人就会有什么样的人社会。什么样的人在主导这个社会,社会就会成为什么样子。  

对社会不满经常会作为一个罪名,强加到某一个人身上。社会是什么?社会是所有的人。罪犯也是人,他会对自己不满吗?他会对自己的处境不满。为什么会对自己的处境不满,因为社会对他不公平。  

那么,是谁在主导这这个社会,是谁在管理这个社会的秩序。当然是政府,是当权者。那么,对社会不满就成了,对现秩序不满,对现政府不满。因为对人家不公平。但是这些家伙又想转移视线,嫁祸与人,所以,要把对自己的不满,说成对所有人。对社会的不满,你凭什么让社会给政府背黑锅,你凭什么煽动所有的人,为你的过失承担责任。所以,当政府不能反映整个社会的共同意志的时候,政府就是政府,社会就是社会。对政府不满就是对政府不满,不要偷换概念,扩大打击面。  

人是要充分的享受生活的,如果这个社会阻碍甚至破坏大多数的人充分享受生活,甚至剥夺他们基本的生活生存条件,这个社会就需要改变。  

在现有的条件下,依然要尽可能的提倡享受生活,不要试图改变那些无法改变的东西,不要和自己过不去。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,不要在乎吃什么,穿什么,住什么。  

人生的意义在于享受生活,如果生活命运给了他太多的苦难,让他无法享受生活的乐趣,那么结束生命何尝不是一种快乐。所以一个通达人生的不贪恋生的快乐,欣然接受死的解脱。  

我是要享受生活的,我更愿意全人类都能体验生活的乐趣,如果有人,有制度在阻碍人类的快乐幸福,他们的幸福享乐建立在别人痛苦的基础上,那么这些人,这类人的,这些国家的人,这些阶级的人是不道德的,应该废弃他们的特权。  

一个道德的人追求自己的快乐幸福,不会建立在对别人剥夺上,这样的幸福不道德,也就不值得去追求,而且要反对。  

我能够享受生活,我也愿意告诉别人如何去享受生活,体验崇高的幸福和快乐。  

成佛的人是快乐的,只有发自内心,从心灵深处开挖出来的幸福源泉,才会永不止息,让你随时随地感到生命的崇高和快乐。  

佛在什么地方?《西游记》中说,佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好在灵山塔下修。真正的快乐在你的内心,取决于你认识到真正的自己。只有来自自己内心深处的快乐源泉,绵绵若存,永不枯竭。  

幸福应该在自己的内心去寻找,而不再外界,不在于你有了车子,房子,有什么社会地位权力。权力使人愚蠢,看不清自己。  

幸福是什么?幸福是生命的价值感崇高感。如果你感到自己在做着最有意义的事情,你的生命就是崇高的,有价值的,你的人生就是幸福的。  

幸福的人是快乐的。快乐的人未必幸福。快乐是短暂的,经常要借助外界的获得,赞美。而幸福在来自对自我的认可,幸福是长久的。  

如果你想得到崇高的幸福,你就去做对社会对他人有意义有好处的事情。  

庄子说,与人和者谓之人乐,与天和者谓之天乐。你和自己的妻子儿子在一起,那是一般人的快乐,人伦之乐。你和真理在一起,你和毛主席在一起,你和真理在一起,你和上帝在一起,去完成毛主席未竟的事业,完成真理未成的功德,做成上帝的功,那也是一种快乐。  

只有一个人把自己幸福建立在人类幸福的基础之上,为了人类的幸福不怕苦难不怕付出,不怕流血,生命才在这里获得永恒的价值,他的幸福就要加倍,他所承担的苦难也会加倍。  

人生就是社会,因为人是社会的细胞。每一个人的问题解决了,社会问题也就解决了。所以思考人生就是关注社会,解决社会问题就是解决每一个人的人生问题。  

http://www.louguanlundao.com/ 道德经研究中心网站  

http://blog.sina.com.cn/guohunmaozedong 个人博客  

 2010年3月5日 7:48:12  

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