“东方思想文明”和“西方技术文明”之间很正点的文化碰撞，这句影评人的话可以透析近期《阿凡达》和《孔子》两部电影的商业之争，也可借此形容当下谷歌用互联网技术冲击中国法治的深层内涵。西方领衔的技术在世界流行，仿佛势如破竹；中国捍卫赖以生存的文化价值观，同样势不可挡。双方最后的角斗场还是：思想。
处于转型期的中国或许是当今世界上变化最大、发展最快、矛盾最多、问题最复杂的国家。几乎所有西方思想者都愿意将中国视为自己知识产品的跑马场。在电影、饮食、娱乐、科技、书籍、商品等一切舶来品的背后，都或多或少附带着外来思想的痕迹。该怎样看待这些缤纷杂乱的思想输入，许多西方人与中国人的主张一样都显得错综无序。
包括某些美国政要在内的一批西方人，主张用高科技、信息自由化、市场自由化等方式，改变中国人的行为方式，进而将中国体制彻底“西方化”，这显然是一种狂妄和对历史的无知。要知道，几千年来任何想吞蚀和同化中国文明的行为，哪怕是武力侵略，最终的结果都是在博大精深的中国文化前一败涂地。
一些中国人也时不时地发出“全盘西化”的呼声。尤其是每当我们遇到困难、挫折和摩擦时，就会出现一些声音，抱怨我们对西方模式学习得不彻底、接受得不完全。全面拥抱西方，已经成为某些人心灵深处浓厚的思想情结。这种近乎文化投降的主张从未被全民族接受。
不可否认，百年来，我们一直在学习西方。中国人的衣食住行与1840年相比，甚至与30年前相比，都已经是天壤之别。但是，中国人的思维方式、行为习惯和社会价值观，一直在汲取外来营养的同时，坚定地传承着自身的优秀基因，对复兴中华文明的强烈愿望也始终如一。现在中国主流的家庭观念、忠孝思想、和平追求、中庸之道，都以2000多年前的中原，而非今天的太平洋对岸为起始点。
这正是中国特有的文明定力和文化永恒性，也是地球上任何一个民族都未曾实现的奇迹。也正是因为这些特质，揉合从西方引进的技术、理论以及各种思想，才一边壮大一边不迷失自我，造就了过去30多年中国崛起的伟业。中国人对此完全可以有无比的骄傲。
中国不是夏威夷，不是伊拉克，也不会成为二战后被美国彻底改造的日本。中国不可能成为西方思想的殖民地。让13亿人放弃延续千年，并完全内化的中国传统思想，反而是世界的灾难，就像法国总统文化顾问弗雷什的新著所说：“中国不笑，世界会哭”。
有几千年不间断的文明史、疆域几近欧洲、人口比整个西方还要多的中国，它的现代化进程超过了西方人的想象。中国思想领跑于世界，是西方经济领先于世界的时间长度的几倍。整个东方思想的精髓几乎都源于中国。只要了解这个事实，并对此保持起码的尊重，就应该完全摒弃那些全面改造中国的念头。
假想一下，很久以后，历史学家可能会以激动的心情，考察21世纪10年代初的世界文化交叉和思想碰撞，中国对自我文明的坚持将是人类思想史上最伟大的行为之一。全球化不是思想的殖民时代，它的终极目标也不应是全世界的孩子用同一个课本，大人们跳同一支舞曲。如何保持世界的丰富多彩，实现思想平等与共存，而不是你死我活、以牙还牙，将考验西方对待“他者”的真诚度，也需要我们中国人——世界最大的非西方民族——有更强烈的文化自信心和思想自豪感。
摘自《环球视野》：http://www.globalview.cn/ReadNews.asp?NewsID=20685
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