鼓吹资产阶级个人主义的吹鼓手
《炎黄春秋》2010年第3期刊登了南京大学前副校长、中文系教授董健的文章：“个人主义与公民社会”（以下简称董文）。董文阐述了只有西方才有的“真正的公民社会”，即区别于封建社会的“臣民社会”。并说，公民社会的基础是“个人主义”。因此，必须建立起“承认个人本位的高度尊严和不可动摇性的政治伦理和道德伦理”，还说，“个人主义作为人道主义的基石，在人类文明史上发挥过光辉作用”。把个人主义吹上了天。这是为全面复辟资本主义服务的！是用资产阶级的意识形态向无产阶级的社会主义、共产主义意识形态的猖狂进攻！这是妄想在意识形态领域里实行资产阶级专政的图谋，我们必须予以反击！
一，鼓吹“公民社会”的罪恶用心，是为了否定社会主义社会。
董文说：“中国传统的封建专制社会就是臣民社会”，“一切人的关系都是一个臣服的关系”。“在公民社会里就取消了‘臣服’”。“个人主义是现代公民社会之政治伦理、道德伦理的文化价值基础”。董文明确地说，“从中华民国到中华人民共和国，从国民党当权到共产党主政，都批判个人主义，都是党国至上”。这样轻轻一笔，就能把新中国同旧中国和共产党同国民党本质上的区别完全抹去吗？董文的用意清清楚楚。就是说中国几千年的文明史，直到今天，没有过公民社会，都是臣民社会。那么，现在提倡建设的“和谐社会”，是什么社会呢？董文开篇就提出：“和谐社会”是臣民社会还是公民社会？董文引用了“启蒙主义思想家卢梭”的话说：“公民社会注重个人自由，臣民社会注重社会和谐”。其意甚为清楚，仍为臣民社会。因此，董健教授明确地指出，传统的和谐社会、包括康乾盛世的“古典和谐社会”，都脱离不了臣民社会的总框架。“而我们今天所追求的和谐社会，则应该是现代的公民社会。确认‘个人’本位的独立、尊严和价值，就是个人主义”。就是说，如果不以个人主义为政治伦理和道德伦理文化价值基础，你这种和谐社会也还是臣民社会，只有否定社会主义，包括特色的社会主义社会，才能成为西方的、真正的公民社会。其实董教授是过虑了，如今的特色社会主义社会，己经是资本主义的天下，共产党内己有资产阶级，个人主义己经畅行无阻，同西方的公民社会相差不多了！
二，鼓吹个人主义的罪恶阴谋，是为了腐蚀无产阶级的斗志。
董文说：“自由与个人主义相联系，自由与民主体制相联系”，又说：每一个人的生存权、言论的、思想的、政治的权利“不立建在个人主义的基础上，人的自由不是空洞的吗？”还说：“否定了个人主义，只承认集体主义，使个人完全失去自觉”。特别是董教授主张“健康的个人主义”，他说：“为什么一直接受集体主义教育的人，一直接受廉政教育，但是一有机会就贪污？……如果他有健全的个人主义，……他就不会说一套干一套了”。
马克思列宁主义、毛泽东思想告诉我们，现实的阶级斗争、路线斗争和法纪斗争实践教育我们，在阶级社会里，阶级、阶级矛盾和阶级斗争是客观存在的，每一个人生活在阶级社会里，不可能脱离社会、脱离阶级而生存，都有其社会的阶级属性。如果每个人只局限于在个人主义的小圈子里，鼠目寸光、井底之蛙、个人奋斗，一片散沙，一事无成！如果工农大众人人如此，被剥削阶级必然会没有阶级觉悟、没有阶级意识、没有阶级斗争观念、自然会没有斗志！这是十分浅显的道理。贪官之所以是贪官，是因为贪官的资产阶级思想严重，个人主义澎涨，不接受教育，不改正错误。决不是因为他一直接受集体主义教育，也不是他经常有贪污的机会才说一套干一套的。这个道理董教授难道真的不知道吗！我还在想，真不知道南京大学的前副校长、中文系教授，在职多年是怎么进行领导教学和怎样进行授课的？恐怕不会是这样宣讲和倡导个人主义的吧！我也在想，董教授如果不是这样做的话，是什么原因使董教授发生了如此巨大而明显的突变呢？
三，美化个人主义是对共产主义思想的污蔑和对人民的欺骗。
董文说：“实际上个人主义这个词是一个正面的概念，是讲个人本位的重要性，强调人本身的独立、价值和尊严”，“一个重要的概念就是个人主义人格的健全”。董文还对我党我国多年来一直宣扬共产主义、革命集体主义、批判资产阶级个人主义不以为然，耿耿于怀，甚至愤愤不平。董文说：“个人主义在一百多年前传入中国，一直遭到中国传统道德、文化的误解、歪曲和批判”，还说：“这种迷误一直到1949年之后……说个人主义是万恶之源”，“国家、民族、集体、党是反个人主义者所用的主要依据”。董教授甚至对文艺作品中歌颂党的歌词都不能容忍。说他否定了个人主义。他说，《唱支山歌给党听》中“党的光辉照我心”，“母亲只滋养了我的肉体，我的精神是靠党管的，都缺乏一种精神上的独立性，而强调了一种精神上的依附性”。
我们党用共产主义教育人民,用爱国主义、集体主义、革命英雄主义教育人、引导人、启发人,全心全意地、完全彻底地为人民服务。革命队伍和革命人民中不断涌现出一代又一代英雄模范。从内战时期的瞿秋白、彭湃等革命烈士和强渡泸定桥十八勇士，到抗日战争时期的杨靖宇、左权、赵一曼、战到最后投江或跳崖至死不降的八女杰、五壮士，解放战争时期的刘胡兰、董存瑞，抗美援朝战争中的黄继光、邱少云、罗圣教，社会主义建设时期的铁人王进善、好书记焦玉禄、好战士雷锋等等和许许多多的英勇模范集体，都是共产主义精神、爱国主义精神、革命英雄主义精神、集体主义精神的化身！没有一个是为了个人主义而献身的！实际上为个人主义而违纪犯法、甚至是叛变投敌，因此而被处分、被判刑、被处死的也是大有人在。董教授一定要把个人主义、自私自利看作是正面的概念，不就把那些英烈的公而忘私、英勇献身的崇高精神看作是负面或是侧面的概念了吗？不就是对这些英烈的亵渎吗！我们真的不知道为什么董教授是怎样想的！
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民是不容欺骗的。人民也是欺骗不了的！谁要是一定要坚持欺骗人民，那么，到头来只有暴露出自己欺骗的拙劣伎俩和自己的丑恶嘴脸！搬起石头，砸自己的脚，仅此而己！
岳求珍2010.3.11于北京
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